အာဏာရွင္စနစ္ဆီ ဦးလွည့္မည္စိုး – ေက်ာ္မင္း


သူဟာ လူႀကဳိက္မ်ား ေရပန္းစားေနၿပီး မဲေတြလည္းရလိမ့္မယ္ … သူ အာဏာရသြားတာနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ၿပီး မဆင္းေတာ့ မွာကို စိုးရိမ္တယ္။ သူဟာ ေနာက္ထပ္ မူဘာရက္တစ္ဦး ျဖစ္လာႏိုင္တယ္ေလ . . .
TOPSHOTS-EGYPT-POLITICS-UNREST-ISLAMIST
အီဂ်စ္ႏိုင္ငံတြင္ စစ္တပ္က ခန္႔အပ္ထားေသာ အာဏာပိုင္မ်ားက လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ထုတ္ ေျပာဆိုခြင့္ကို ႐ိုက္ခ်ဳိး ဖ်က္ဆီးကာ ဆႏၵျပမႈမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ ႏွိမ္နင္း၍ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားကို ဖမ္းဆီးမႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ ရွိသျဖင့္ အာဏာရွင္ စနစ္ဆီသို႔ ျပန္လည္ဦးလွည့္ ေရာက္ရွိသြားမည္ကို စိုးရိမ္ပူပန္ လာၾကသည္။ ေဟာ့စ္နီမူူ ဘာရက္ ရာထူးမွျပဳတ္က် ခဲ့ၿပီးေနာက္ သံုးႏွစ္နီးပါးသို႔ ေရာက္ရွိလာခ်ိန္တြင္ လူထုေတာ္လွန္ေရး တစ္ဖန္ျပန္ လည္ေပၚေပါက္ လာမည့္ အရိပ္လကၡဏာမ်ားကို ျမင္ေတြ႕ေနရၿပီ ျဖစ္သည္။
အာမတ္ဟာရာရာကို ေရဘင္ အမွတ္တံဆိပ္ ေနကာ မ်က္မွန္မပါဘဲႏွင့္ ေတြ႕ရခဲလွသည္။ အသက္ ၃၃ႏွစ္  အရြယ္ရွိ သြားဘက္ဆိုင္ရာ ဆရာ၀န္ေဟာင္း တစ္ဦးျဖစ္သူ မစၥတာဟာရာရာ အတြက္ ေနကာမ်က္ မွန္သည္ အလွအပ အတြက္ဟန္ပန္ ထုတ္စရာေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ေနကာမ်က္မွန္ကို ဖယ္ရွားလိုက္ပါ က အျမင္အာ႐ံု ခ်ဳိ႕ယြင္းေနေသာ သူ၏မ်က္လံုးအစံုကို ေတြ႕လိုက္ရ မည္ျဖစ္သည္။ ဘယ္ဘက္ မ်က္လံုးသည္ အတုထည့္ ထားျခင္းျဖစ္ၿပီး မ်က္လံုးတုေပၚတြင္ ဟာရီယာဟူေသာ စာလံုးကို ေရးထိုးထားသည္။ ဟာရီယာသည္ အာရဗီ ဘာသာ စကားျဖစ္ၿပီး လြတ္လပ္ခြင့္ဟူ၍ အဓိပၸာယ္ရသည္။ …
အဆိုပါ ၀ဲဘက္မ်က္လံုးကို လြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ တိုက္ပဲြ၀င္ရာ၌ ရင္းႏွီး ေပးဆပ္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္က တစ္လုံးတည္းသာ အေကာင္းပကတိ က်န္ရွိေသာ ၀ဲမ်က္လံုးကို ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ၂၀၁၁ခုႏွစ္တြင္ မစၥတာ ဟာရာရာသည္ ေသနတ္ႏွင့္ ပစ္ခတ္မႈကို ႏွစ္ႀကိမ္တိုင္တိုင္ ႀကံဳေတြ႕ခံစားခဲ့ရၿပီး ယင္းႏွစ္ႀကိမ္စလံုး သည္ ရဲတပ္ဖြဲ႕၏ လက္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ မူဘာရက္ကို ဆန္႔က်င္ေသာ လူထုအံုႂကြမႈႀကီး စတင္ျဖစ္ ပြားၿပီး ရက္အနည္း ငယ္မွ်အၾကာ တြင္ ၂၀၁၁ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၂၈ ရက္တြင္ ေသနတ္က်ည္ေၾကာင့္ သူ၏ညာဘက္ မ်က္လံုး ထိခိုက္ပ်က္ စီးသြားခဲ့သည္။ ယင္းႏွစ္ႏို၀င္ဘာ မွာပင္ လက္ေျဖာင့္ေသနတ္သမား လက္ခ်က္ျဖင့္ သူ၏ ၀ဲဘက္မ်က္လံုး ဆံုး႐ံႈးခဲ့ရသည္။ ““တန္ဖိုးႀကီးႀကီး ေပးဆပ္လိုက္တာ ကၽြန္ေတာ္တစ္ ေယာက္တည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ပိုမိုဆိုး၀ါးတဲ့ ထိ ခိုက္ဒဏ္ရာရခဲ့ၾကတဲ့ အျခားလူ ေတြအမ်ားႀကီးပါ။ သူတို႔ ေတြဟာ အခုလည္း ဆက္ၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္ ေနၾကဆဲပါ””ဟု သူကဆိုသည္။
သူသည္လည္း မ်က္လံုးႏွစ္ လံုးဆံုး႐ံႈး သြားေစကာမူ လြတ္လပ္ခြင့္အတြက္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ ေနဆဲျဖစ္ သည္။ သူ႕ကို အေမွာင္ တြင္းထဲဆဲြခ်ခဲ့ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္ကို ဆန္႔က်င္ကာ တိုက္ပြဲ၀င္ ေနဆဲ ပင္ျဖစ္ သည္။ လက္ရွိအခ်ိန္ အထိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စနစ္သည္ ယခင္အတိုင္းပင္ မေျပာင္းမလဲရွိ ေနသည္ဟု သူက ဆိုသည္။
““စနစ္က အရင္ပံုစံအတုိင္းပဲ မေျပာင္းလဲဘူး။ စစ္တပ္က အဲဒီ အေနအထားမ်ဳိးျဖစ္ေအာင္ ဆက္ၿပီး လုပ္ထားတယ္။ ဒါမ်ဳိး မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းမယ့္သူမရွိဘူး။ ေစာင့္ၾကည့္စစ္ေဆးမယ့္ သူမရွိ ဘူး။ အဲဒီအစားအခြင့္ ထူးေတြပိုပို ကဲၿပီး ယူလာၾကတယ္။ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္က တည္းက ဒီလို အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမ်ဳိး ရွိခဲ့ၿပီး ေျပာင္းလဲမလာ ေသးလို႔ လူငယ္ေတြ လမ္းေတြေပၚတက္ၿပီး ဆႏၵျပၾကတာပါ””ဟု သူကေျပာ သည္။ ယခင္ထက္စာလွ်င္ ယခုလူ စုလူေ၀းသည္ အင္အား နည္းပါးသြားသည့္တိုင္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၏ လမ္းမမ်ားေပၚတင္ လူငယ္မ်ားဆႏၵျပ ၾကဆဲျဖစ္ၿပီး မ်က္ရည္ယို ဓါတ္ေငြ႕မ်ား၊ မီးသတ္ပိုက္မ်ားႏွင့္ ေသေဘးသင့္ႏိုင္သည့္ ၿခိ္္မ္းေျခာက္မႈ တို႔ကို ရဲ၀ံ့စြာ ရင္ဆုိင္ေနၾကသည္။ ဆႏၵေဖာ္ ထုတ္ျပသမႈမ်ားကို လုပ္ေဆာင္မရေအာင္ပင္ ျပင္းထန္ ၾကမ္းတမ္းသည့္ ဥပေဒ သစ္တစ္ရပ္ကို တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ ျပ႒ါန္းထားသည္။ အဆိုပါ ဥပေဒသစ္သည္ လူထုေတာ္လွန္ေရးမွရရွိ ထားခ့ဲေသာ အဓိကက်သည့္ အသီးအပြင့္မ်ား အနက္မွ တစ္ခုျဖစ္သည့္ လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ထုတ္ခြင့္ကို ျပန္ လည္သိမ္း ယူသြားျခင္းျဖစ္သည္ဟု လူ႕အခြင့္အေရး တက္ႂကြလႈပ္ရွား သူမ်ားက ေ၀ဖန္သည္။
ယင္းဥပေဒကို ဆန္႔က်င္စိန္ေခၚမႈျဖင့္ အစြန္းမေရာက္ေသာ အလယ္အလတ္သမား တက္ႂကြ လႈပ္ရွားသူ ဒါဇင္ေပါင္း မ်ားစြာ ဖမ္းဆီးခဲ့ရေသာ္လည္း အဆုိပါဥပေဒ သည္ ျဖဳတ္ခ်ခံသမ္ၼတမိုဟာမက္ ေမာ္စီႏွင့္ သူ၏ မြတ္ဆလင္ ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ား အဖြဲ႕အား ေထာက္ခံသူမ်ားကို အဓိက ရည္ရြယ္ျပ႒ါန္းျခင္း ျဖစ္သည္ဟု အမ်ားစုက ယံုၾကည္ေနၾကသည္။
အီဂ်စ္၏ လူထုေတာ္လွန္ေရး မွတစ္ဆင့္ အစၥလာမ္မစ္အဖြဲ႕ အာဏာ ရလာခဲ့ေသာ္လည္း ၾကာရွည္ မၿမဲဘဲ ျပဳတ္က် သြားခဲ့သည္။ အီဂ်စ္၌ လက္ရွိႀကံဳေတြ႕ေနရေသာ ေဘးဒုကၡကိုဖန္တီးရာ၌ အဓိက လက္ညႇိဳးထိုး စရာျဖစ္ခဲ့ေသာ ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ား အဖဲြ႕သည္ ယခုအခါ သင္ခန္းစာယူစရာ ျဖစ္ေနသည္။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၏ ပထမဆံုး လြတ္လပ္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲျဖင့္ သမၼတျဖစ္လာသူ မစၥတာေမာ္စီသည္ တစ္ႏွစ္မွ်သာ အာဏာကိုင္ စြဲႏိုင္ခဲ့သည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ဇူလိုင္လတြင္ လူအမ်ား၏ ေထာက္ခံမႈရေသာ အာဏာသိမ္းမႈ တစ္ခုျဖင့္ သူ႕ကို စစ္တပ္က ရာထူးမွ ဖယ္ရွားခဲ့သည္။ ေရြးေကာက္ခံ သမၼတကို ရာထူးမွဖယ္ရွားမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ အာဏာသိမ္းမႈ ဟုတ္မဟုတ္ကိုလည္း အျငင္းပြားေနဆဲျဖစ္သည္။
ၾသဂုတ္လတြင္ အာဏာပိုင္မ်ားက ေမာ္စီအားေထာက္ခံသူမ်ား၏ ဆႏၵျပစခန္း ႏွစ္ခုကို ျပင္း ထန္ၾကမ္းတမ္းစြာ ၀င္ေရာက္ရွင္း လင္းခဲ့ရာမွ ဆႏၵျပသူ ရာႏွင့္ခ်ီေသ ဆံုးခဲ့ရသည္။ ယင္းအခ်ိန္မွစ၍ ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ား အဖြဲ႕၏ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစု အပါအ၀င္ ေနာက္ထပ္လူေပါင္းေထာင္ႏွင့္ခ်ီ ၍ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္း ခံခဲ့ရသည္။
ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ားအဖြဲ႕၏ အဖြဲ႕သားအမ်ားစု သံတိုင္ေနာက္ သို႔ေရာက္ရွိသြားၿပီးေနာက္ ညီအစ္မမ်ားက အဖြဲ႕ကို ဆက္လက္တာ ၀န္ယူေနသည္ကို ျမင္ေတြ႕လိုက္ရသည္။ ၎တို႔ကို ၀ါဖါးဟက္ဖ္နီဆိုသူ အမ်ဳိးသမီးက ဦးေဆာင္သည္။ အရပ္ရွည္ရွည္ႏွင့္ ေဖာ္ေရြတတ္ေသာ တကၠသိုလ္ဆရာမတစ္ ဦးျဖစ္သူ အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီးသည္ လက္ရွိၿဖဳိခြင္းခံရေသာ အေျခအေနကို တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားပံု မရေပ။
““ကၽြန္မ ဘယ္ေတာ့မွလက္ ေျမႇာက္အ႐ံႈးမေပးဘူး။ အဲဒီစိတ္ဓာတ္ ကၽြန္မအဘိုးဆီက ရထားတာ””ဟု သူမက ဆိုသည္။ သူမ၏ အဘိုးမွာ ၁၉၂၈ခုႏွစ္တြင္ ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ကို တည္ေထာင္ခဲ့ သူ ဟတ္ဆန္ အယ္လ္ဘန္နာ ျဖစ္သည္။ ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ားအဖြဲ႕သည္ ပဋိပကၡ အၾကပ္အတည္း တစ္ခုအတြင္း၌ အေကာင္းဆံုးရပ္တည္ ႏိုင္ၿပီး အသားက်ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း မစ္ၥဟက္ဖ္နီက အခုိင္အမာေျပာ ဆိုသည္။
““(အဖြဲ႕ရဲ႕)အထက္ပိုင္းက လူေတြ အကုန္လံုး မရွိၾကေတာ့ဘူး။ ခ႐ိုင္တိုင္းမွာ ထိပ္ဆံုးအဆင့္ရယ္၊ ဒုတိယ အဆင့္ရယ္၊ တတိယ အဆင့္ကအခ်ဳိ႕ရယ္ မရွိၾကေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ လူတိုင္းကို အဆင့္ျမႇင့္ ထားလိုက္ၿပီးၿပီ။ ကၽြန္မတို႔ ဆီမွာ လြတ္ေနတဲ့ ေနရာ မရွိေတာ့ဘူး””ဟု သူမကရယ္ေမာကာ ေျပာျပသည္။ မစၥဟက္ဖ္နီႏွင့္အတူ မုဆိုးမငယ္ တစ္ဦးျဖစ္သူ အယ္လ္႐ိႈင္းမား အက္ဘ္ဒယ္လာ ထံသို႔ သြားေရာက္ ခဲ့သည္။ အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီး ငယ္၏ ခင္ပြန္း မာမြတ္သည္ ၾသဂုတ္လ အတြင္း ဆႏၵျပစခန္း တစ္ခု၌ေသ ဆံုးခဲ့ရသည္။ ေခါင္းမွေျခဖ်ားအထိ အနက္ေရာင္၀တ္ဆင္ထားေသာ မစ္ၥအက္ဘ္ဒယ္လာက သူမ၏ခင္ ပြန္းသည္ ညီအစ္ကိုေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ ၏ အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦး မဟုတ္ဘဲ မြတ္ဆလင္လူမ်ဳိး အေပၚ သစၥာရွိၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာကို ကာကြယ္သူ တစ္ဦးမွ်သာ ျဖစ္သည္ဟူေသာ အခ်က္ကို အေလးေပးေျပာဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ ယခုအခါ သူမႏွင့္ သူမ၏မိသားစုသည္ ညီအစ္ကို ေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ႏွင့္ ပူးေပါင္းရမည္ကို ေပ်ာ္ရႊင္မိေၾကာင္း ယင္းအမ်ဳိး သမီးကဆိုသည္။
ေက်ာင္းဆရာမ ေဟာင္းျဖစ္သူ အဆိုပါ အမ်ဳိးသမီးသည္ ကေလး သံုးေယာက္၏ တစ္ဦးတည္းေသာ မိဘအျဖစ္ ရပ္တည္ေနရသည္။ အသက္ေလးႏွစ္ နီးပါး ရွိၿပီျဖစ္ ေသာ သူမ၏သား အက္ဘ္ဒူရာမန္သည္ သူ၏ဖခင္ ခရီးလြန္ေနသည္ ဟုထင္ကာ ဖေအျဖစ္သူအတြက္ အစားအေသာက္မ်ား ခြဲ၍ခ်န္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ကေလး မိခင္ကို အီဂ်စ္ ႏိုင္ငံ၏ အနာဂတ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ သူမ၏အျမင္ကို ေမးျမန္းၾကည့္ရာ အံ့အားသင့္ဖြယ္အေျဖ တစ္ခုကို ၾကားလို္က္ရသည္။
““ကၽြန္မအေနနဲ႔ကေတာ့ တကယ့္ကို အေကာင္းဖက္က ႐ႈႈျမင္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ တစ္ေတြကို ေသြးခြဲဖို႔ အင္မတန္ ခက္ပါတယ္။ အနီး၀န္းက်င္ေတြမွာ ရွိရွိသမွ်ျပည္ သူေတြအားလံုးဟာ ႏိုင္ငံေရးအရ ကြဲလြဲၿပီး ဆန္႔က်င္ဖက္ ေတြျဖစ္ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာင္ အခ်င္းခ်င္း အရမ္းကို ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ၾကပါ တယ္””ဟု သူမက ခိုင္မာျပတ္သား စြာေျပာဆိုသည္။
သို႔ေသာ္ အီဂ်စ္ႏို္င္ငံ၌ လူထု အံုႂကြမႈမွ ေပၚထြက္လာေသာ အထင္ရွားဆံုး အက်ဳိးရလဒ္မ်ား အနက္တစ္ခုမွာ ဆန္႔က်င္ဖက္အုပ္ စုႏွစ္ခု ကြဲထြက္သြားျခင္းျဖစ္ ႏိုင္သည္။ ဖာ႐ိုး ဘုရင္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းမူခဲ့ေသာ သမိုင္းအစဥ္ အလာရွိသည့္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၌ ယင္းသို႔ျဖစ္ေနျခင္းမွာ အံံ့ၾသစရာေတာ့ မဟုတ္ေပ။ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးကို ဆာ ေလာင္ မြတ္သိပ္ၾက သကဲ့သုိ႔ စြမ္းပကားရွိေသာ ေခါင္းေဆာင္သစ္ကိုလည္း ေတာင့္တမက္ေမာၾကသည္။ မင္းေလာင္းေမွ်ာ္သည့္ သေဘာပင္ျဖစ္သည္။
ေရြးေကာက္ခံ သမၼတကို ဖယ္ရွားလိုက္သည့္ စစ္တပ္အႀကီးအကဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး အက္ဘဒူဖတၱာ အယ္လ္ စီစီသည္ အာဏာသိမ္း သူရဲေကာင္းအျဖစ္ ေပၚထြက္လာသည္။ လာမည့္ႏွစ္တြင္ သမၼတ ေရြးေကာက္ပြဲကို အဆိုပါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအေနႏွင့္ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပဳိင္ပါက အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္သည့္ အရိပ္အေယာင္ မ်ားျမင္ေတြ႕ေနရသည္။ စစ္အာဏာရွင္ တစ္ဦးကို ျဖဳတ္ခ်ခဲ့ေသာ လူအုပ္ႀကီးစုေ၀းခဲ့ရာ တဟရာရင္ျပင္၌ ေနာက္ထပ္စစ္ေခါင္း ေဆာင္ သစ္တစ္ဦးအတြက္ ေႂကြးေၾကာ္ ေတာင္းဆို ေနေသာ ေဖာ္ထုတ္ ဆႏၵျပသည့္ လူအုပ္တစ္အုပ္ကို ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။
၂၀၁၁ခုႏွစ္တြင္ လြပ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ အေရးအတြက္ ေတာင္းဆို ဆႏၵျပခဲ့ၾကသည့္ အဆိုပါ ရင္ျပင္၌ပင္ ယင္းလူအုပ္က   ““(ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး)စီစီ၊ ခင္ဗ်ားကို က်ဳပ္တို႔ခ်စ္တယ္””ဟူ၍ သံၿပဳိင္ ေအာ္ဟစ္ေနၾကသည္။
““သူ(စီစီ)ဟာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ သားေတြရဲ႕ ဦးထိပ္ပန္ဆင္စရာပါ။ က်ဳပ္တို႔တစ္ေတြ ေသြးပင္လယ္ေ၀ ရမယ့္ အျဖစ္ဆိုးကို ေရွာင္လႊဲေအာင္ သူကူညီခဲ့တာ””ဟု သက္ႀကီး၇ြယ္အို အမ်ဳိးသား တစ္ဦးက ေျပာဆိုသည္။ ယင္းဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသည္ မစၥတာေမာ္စီကို ရာထူးမွ ဖယ္ရွား၍ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၌ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္မည့္ အေျခအေနကို တားဆီးခဲ့သည္ဟူ၍ ယံုၾကည္ေနသူမ်ားစြာ ၇ွိေနသည္။ ဟင္းခ်က္ဆီ ပုလင္းေပၚ၌ လည္းေကာင္း၊ ႀကဳိး႐ံႈ႕ ေဘာင္းဘီမ်ား၊ အစားအေသာက္ စာရင္းႏွင့္ သၾကားလံုးေပၚ တို႔၌လည္းေကာင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးစီစီ၏ ႐ုပ္ပံုမ်ား ကိုျမင္ေတြ႕ေနရသည့္ အခ်က္မွာ သူ႕အေပၚ မည္မွ် အ႐ူးအမူးႏွစ္သက္ ၾကသည္ကို မီးေမာင္း ထုိးျပေနသည္။
သို႔ေသာ္ မစၥတာမူဘာရက္၏ ႏွစ္ရွည္လမ်ား အာဏာစြဲကိုင္ထားမႈကို အဆံုးသတ္ရန္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ ၾကသူ အမ်ားစု အတြက္မူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ႀကီးစီစီႏွင့္ ပတ္သက္သမွ် အရာ အားလံုးက ခါးသီးလြန္းလွသည္။
““စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္က တန္ျပန္ေတာ္လွန္ေရးပဲ။ သူတို႔ေတြဟာ တိုင္းျပည္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ႀကဳိးပမ္းေနတုန္းပဲ။ သူတို႔ဟာ က်ဳပ္တို႔ကို လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားေန ၾကတာ””ဟု မစၥတာဟာရာရာက ေ၀ဖန္သည္။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံတြင္ ေတာ္လွန္ေရး မၿပီးဆံုးေသးသည့္ သေဘာမ်ဳိးျမင္ေတြ႕ ခံစားေနရ သည္။ သုံးႏွစ္အတြင္း သမၼတႏွစ္ ဦးကိုဖယ္ ရွားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း စနစ္ေဟာင္းကိုေတာ့ အၿပီးတိုင္ ရွင္းလင္း ဖယ္ရွားျခင္းမရွိေသးေပ။ တကယ့္အာဏာ အစစ္အမွန္သည္ စစ္တပ္လက္ထဲ၌ သာရွိေနၿပီး အီ ဂ်စ္ႏိုင္ငံသည္ လူထုေတာ္လွန္ေရး မတိုင္မီ အေျခ အေနႏွင့္ မ်ားစြာကြာ ျခားမႈမရွိဟု လူ႕အခြင့္အေရးေစာင့္ ၾကည့္အဖြဲ႕မွ တမာရာအယ္ရီဖိုင္က ဆိုသည္။
““လြတ္လပ္စြာ ေဖာ္ထုတ္ျပသခြင့္ဟာ ၂၀၁၁မတိုင္ခင္ကထက္ ေတာင္ပိုၿပီး ဆိုးသြားသလိုပဲ။ အတိုက္အခံ မီဒီယာေတြအတြက္လည္း လုပ္ခြင့္ေနရာ အရမ္းနည္းတယ္။ လက္ရွိအေျခအေနကို ဖီဆန္အာခံရဲတဲ့ သူတိုင္းကို ဖမ္းဆီး တာ၊ ေဖ်ာက္ဖ်က္ ပစ္တာေတြ ရွိေနတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ သံုးႏွစ္က အေျခအေနမ်ဳိး ေလာက္အထိကို ေနာက္ ျပန္ဆုတ္သြားတာကို ျမင္ရတာ စိတ္ပ်က္စရာပါပဲ””ဟု ယင္းအမ်ဳိးသမီးကဆုိသည္။
ေရြးေကာက္ပြဲ မ်ားကို လူဦးေရ သိပ္သည္း မ်ားျပားေသာ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံ၌ ျမင္ေတြ႕ရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ လာမည့္ ႏွစ္တြင္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒသစ္၊ သမၼတသစ္ႏွင့္ ပါလီမန္အသစ္ တို႔အတြက္ အီဂ်စ္ ျပည္သူမ်ား မဲေပးရလိမ့္မည္။ ယင္းအေနအထားေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီ ဦးတည္ ေရာက္၇ွိႏိုင္ဖြယ္ ရွိေသာ္လည္း ပညာရွင္မ်ားကမူ ဘာမဆုိ ျဖစ္သြားႏိုင္ေၾကာင္း သတိေပးထားသည္။
““စီစီက ရဲတပ္ဖြဲ႕၊ စစ္တပ္၊ တရားစီရင္ေရးနဲ႔ မီဒီယာေတြကို ကိုင္တြယ္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတယ္။ သူ ဟာ လူႀကဳိက္မ်ား ေရပန္းစားေနၿပီး မဲေတြလည္းရလိမ့္မယ္။ သူအာဏာ ရသြားတာနဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ၿပီး မဆင္းေတာ့မွာကို စိုး၇ိမ္တယ္။ သူဟာ ေနာက္ထပ္ မူဘာရက္တစ္ဦး ျဖစ္လာႏိုင္တယ္ေလ””ဟူ၍ ကိုင္႐ိုၿမဳိ႕ေတာ္မွ ၀ါရင့္ ေ၀ဖန္ သံုးသပ္သူတစ္ဦးက ေျပာၾကား လိုက္သည္။
Ref: Egytians fear return to authoritarianism By Orla Guerin
Credit To The Myanmar Herald
Read More »

ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္မွ လက္ခံလိုက္သည့္ “ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုပါတီ” တည္ေထာင္သူ ဦးေစာသန္းျမင့္ႏွင့္ေျပာျခင္း – အံ့ေခါင္မင္း


““ဖက္ဒရယ္ဆိုတဲ့ စကားကို တရား၀င္သံုးတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ FUP က  . . . အခုအစိုးရဟာ ဖက္ဒရယ္ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္း နားလည္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို လက္ခံျခင္းျဖစ္တယ္””
u saw than myintမၾကာမီ ရက္ပိုင္းအတြင္းက ျပည္ေထာင္စု ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္မွ ႏုိင္ငံေရးပါတီ တစ္ရပ္ကို တည္ေထာင္ခြင့္ ျပဳလုိက္ေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့သည္။ ၂၀၀၉  ခုႏွစ္ အတြင္းမွစကာ ယခင္အစိုးရက ဖြဲ႕စည္း ေပးခဲ့ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္မွ  ႏိုင္ငံေရးပါတီ တစ္ရပ္ တည္ေထာင္ခြင့္ျပဳေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္သည္ NLD ပါတီ တည္ေထာင္ခြင့္ ေၾကညာခ်က္ႏွင့္ ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ ႏုိင္ငံေရးပါတီ အခ်ဳိ႕အား တည္ေထာင္ခြင့္ ျပဳေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္မ်ားမွ လြဲ၍ ထူးျခားေသာ အေၾကာင္းျခင္းရာတစ္ရပ္ မဟုတ္ခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ယခု တည္ေထာင္ခြင့္ ျပဳခဲ့ေသာ ေၾကညာခ်က္ပါ၊ ပါတီအမည္မွစ၍  ပါတီ ေပၚေပါက္လာရသည့္ အရင္းခံ အေၾကာင္းရင္းမ်ားသည္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးတြင္ အေလးဂ႐ုျပဳရမည့္ ကိစၥတစ္ရပ္ ျဖစ္ေနသည္။
ယင္းပါတီကို ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ႏွင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ ေနာက္ပိုင္း ေပၚေပါက္လာေသာ တိုင္းရင္းသား ပါတီမ်ား စုေပါင္းကာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ညီေနာင္တိုင္းရင္းသား ပါတီမ်ား ဖက္ဒေရးရွင္း(UNF) ကို ဖြဲ႕စည္းၿပီးေနာက္ ထုိ UNF ၏ ညီလာခံ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ အဖြဲ႕၀င္ ပါတီမ်ားမွ တစ္ပါတီလွ်င္ တစ္ဦးအေနျဖင့္  ယခု ““ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုပါတီ”” (FUP)ကို တည္ေထာင္ခြင့္ တင္ျပခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။   တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံု စည္းလံုးညီၫြတ္မႈ အင္အားကို ျပသေသာ ယခုပါတီ တည္ေထာင္မႈသည္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ ေကာင္းလွေသာ္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံေရး၏ ႐ႈပ္ကြက္၊ ျမႇဳပ္ကြက္ အစဥ္အလာမ်ားအရ သကၤာရနံ႔ မကင္းမႈမ်ားကလည္း အလွ်ိဳလွ်ိဳ ထြက္ေပၚ လာခဲ့သည္။ မၾကာေသးမီကပင္ ရွမ္းတိုင္းရင္းသား ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီ၏ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္၊  NBF ၏ ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရွိသူအျဖစ္ ႐ႈျမင္ေနရသူ၊ ယခုဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုပါတီ၏ ဦးေဆာင္ တည္ေထာင္သူ တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးေစာသန္းျမင့္ အား ေတြ႕ဆံု ေမးျမန္းခဲ့ရာတြင္ -
 ရန္ကုန္၊ ေအာက္တိုဘာ ၃၀
ပထမဦးဆံုးေပါ႔ခင္ဗ် ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ ကေနၿပီးေတာ့ ခ်ေပးလိုက္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုပါတီနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တည္ေထာင္ခြင့္ ေပးလိုက္တဲ့ အထဲမွာ အန္ကယ္လ္ အပါအ၀င္ ၁၆ ဦးလို႔ သိရတယ္ခင္ဗ်။ အဲဒီ ၁၆ ဦးဟာ အရင္တုန္းက ညီေနာင္ တိုုင္းရင္းသား ပါတီအဖြဲ႕ထဲမွာပါတဲ့ ပါတီေတြထဲက ထိပ္ပိုင္းပုဂိၢဳလ္ေတြ ျဖစ္ေနတာကို တစ္ခ်က္ေလာက္ ရွင္းျပေပးပါလား။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပင္ဆင္ ထားတာေတာ့ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ရွိၿပီေပါ႔ေနာ္။ အျခားပါတီႀကီးေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပီးေတာ့ ျပည္မမွာ ေနရာယူဖို႔ေတာ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ တစ္ႏွစ္ေလာက္တည္းက ေဆြးေႏြးရင္း ေဆြးေႏြးရင္းနဲ႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဇြန္လမွာ လုပ္တဲ့ ေတာင္ႀကီးမွာေတာ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်လိုက္တာ ေပါ႔ေနာ္။ ၁၅ ႀကိမ္ေျမာက္ NBF ရဲ႕ အစည္းအေ၀းမွာ က်ေတာ့ အားလံုးက သေဘာတူ၊ ဘယ္သူမွ ကန္႔ကြက္တဲ့ ပါတီ မရွိဘဲနဲ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္တယ္ေပါ႔ေနာ္။ ညီေနာင္ တိုင္းရင္းသားပါတီမ်ား ဖက္ဒေရးရွင္းကေန အသစ္ေမြးဖြားဖို႔၊ အသစ္ ေမြးဖြားမယ့္ ပါတီအသစ္ တစ္ခုကို တည္ေထာင္မယ္။ တည္ေထာင္ၿပီးေတာ့ ျပည္မမွာ အားလံုး မဲဆႏၵနယ္ အျပည့္ယွဥ္ၿပိဳင္မယ္။ အဲဒီလို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္ၿပီးေတာ့ ေတာင္ႀကီး ၁၅ ႀကိမ္ေျမာက္ NBF ႏွစ္ပတ္လည္ အစည္းအေ၀းမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္တယ္။ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ၿပီးတာနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ NBF က ထိပ္ပိုင္း ေခါင္းေဆာင္ေတြ မၾကာခဏ အစည္းအေ၀း လုပ္ၿပီးေတာ့ ေတြ႕ဆံုတယ္။ ဘယ္လို ဖြဲ႕စည္းရင္ ေကာင္းမလဲ ဆိုတာ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဖြဲ႕စည္းတာကေတာ့ အဲဒီတုန္းက ၁၅ ပါတီ ရွိတယ္။ သူက အနည္းဆံုး ၁၅ ဦးနဲ႔ Founder ၁၅ ဦး ဆိုေတာ့ တစ္ပါတီကို တစ္ေယာက္ အနည္းဆံုး ပါရမယ္ေပါ႔။ ၿပီးေတာ့ လိုအပ္လို႔ရွိရင္ အျခား ပါတီေတြက ျဖည့္စြက္ ေပးမယ္ေပါ႔။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ျပည္မမွာ အဓိက ယွဥ္ၿပိဳင္မယ္ ဆိုေတာ့ ရန္ကုန္ကို ဗဟိုျပဳၿပီးေတာ့ ႐ံုးခ်ဳပ္ကို ဖြင့္ရမယ္။ အဲဒီေတာ့ ရန္ကုန္မွာ အေနမ်ားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းေတြကို ဦးစားေပးေပးပါ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဦးစားေပးတဲ့ ေနရာမွာ သက္ႀကီးရြယ္အိုပိုင္း မဟုတ္ဘဲနဲ႔ လူငယ္နဲ႔ လူလတ္ပိုင္းကို ဦးစားေပးေပးပါ။ လူငယ္နဲ႔ လူလတ္ပိုင္းေတြကလည္း ပါတီမွာ အင္မတန္ တက္ႂကြ၊ ရဲရင့္၊ ဖ်တ္လတ္တဲ့ လူငယ္၊ လူလတ္ပိုင္းေတြကို ဦးစားေပးပါလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အားလံုး ဒီအတုိုင္းပဲ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်တယ္ေပါ႔ေနာ္။ အခုကၽြန္ေတာ္တို႔ ပါတီမွာကေတာ့ လူငယ္နဲ႔ လူလတ္ပိုင္းေတြ အင္မတန္ မ်ားလာတယ္။ Founder မွာေရာ။ ေနာက္ မၾကာခင္ ဖြဲ႕မယ့္ CEC မွာေရာေပါ႔ေနာ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ လူႀကီးပိုင္း ျဖစ္လာရင္ တစ္ႏိုင္ငံလံုး သြားေနရမယ္ ဆိုေတာ့ အသက္ႀကီးပိုင္းဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပါတီအေနနဲ႔ အားနာ တယ္ေလ။ အဲဒီေတာ့ လူငယ္ လူလတ္ဆိုေတာ့ အားနာစရာ မရွိဘူး။ သြားေရးလာေရး၊ လုပ္ေရး ကိုင္ေရးမွာ ေပါ႔ေနာ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ တခ်ိဳ႕ အသက္သိပ္ႀကီးသြားတဲ့ လူေတြက အယူသီးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အယူသီးလို႔မရဘူး။ ဘယ္လူမ်ိဳးျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္၊ အသက္ သိပ္ႀကီးသြားရင္ အယူသီး တယ္။ ေသတဲ့အထိ မျပင္ၾကဘူး။ တစ္ဇြတ္ထိုး သြားၾကတယ္။ အဲဒီပံုစံမ်ိဳး ပါတီမွာ ပါ၀င္လို႔မရဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဒီပါတီက နဂို မိခင္ ပါတီေတြ အေနအထား မတူဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ တစ္ႏိုင္ငံလံုးမွာ ယွဥ္ၿပိဳင္ရမယ့္ ပါတီျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မူ၀ါဒ သေဘာထား ေတြကအစ ပိုၿပီးေတာ့ က်စ္က်စ္ လ်စ္လ်စ္ ခုိင္ခိုင္မာမာနဲ႔ တစ္ႏိုင္ငံလံုးနဲ႔ ပတ္သက္ေအာင္ မူ၀ါဒသေဘာထား စာအုပ္ကိုလည္း လုပ္ရတယ္ ေပါ႔ေလ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ စည္း႐ံုးတဲ့ အခါမွာလည္း သိပ္ၿပီး တစ္ယူသန္တဲ့လူေတြ မပါဖို႔လိုတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ ေဖာင္ဒါထဲမွာ ဗမာတုိင္းရင္းသားလည္း တစ္ဦးပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားအားလံုး စံုတဲ့အျပင္ ဗမာ တိုင္းရင္းသား တစ္ဦးလည္း ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔က တိုင္းရင္းသားဆိုတာ အမ်ားစုက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ပါတီ ေခါင္းေဆာင္ေတြေရာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာ ဗမာလည္း တိုင္းရင္းသားပါပဲ ဆိုတဲ့ စကားကို ေျပာလာတဲ့ အတြက္ ဗမာတိုင္းရင္းသား ဆိုၿပီးေတာ့မွ ေနရာ ထားထားေပးတယ္ေပါ႔ေလ။ အဲဒီအတြက္လည္း ပါတယ္။ မၾကာခင္ CEC ဖြဲ႕တဲ့ အခါမွာလည္း ဘယ္ႏွေယာက္ ပါလာမလဲ မသိဘူး။
အခုအန္ကယ္လ္ေျပာသမွ် ဆိုရင္ေပါ႔ေလ ညီေနာင္ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြထဲက ပါတဲ့ ပါတီေတြက သူတစ္ဦးခ်င္း မိခင္ပါတီကေန ႏုတ္ထြက္ၿပီးေတာ့ ဒီပါတီကို ေထာင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အခု FUP နဲ႔ မိခင္ ပါတီေတြနဲ႔က ဘယ္လို ေရွ႕ဆက္ဆံၾကမွာလဲ။ ညီေနာင္ တိုင္းရင္းသား ပါတီမ်ား အစုအဖဲြ႕ႀကီးနဲ႔ ဒီပါတီနဲ႔ေရာ ဘယ္လို ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္သြားမလဲ ဆိုတာ ရွင္းျပေပးပါဦး။
အခုကၽြန္ေတာ္တို႔ FUP ပါတီရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုမွာ ထိပ္ဆံုးမွာက ညီလာခံ ကိုယ္စားလွယ္ကေန ဗဟိုေကာ္မတီေတြ ေရြးမယ္။ ဒါက ဖဲြ႕စည္းပံု ေပါ႔ေနာ္။ ဗဟိုေကာ္မတီကေန CEC ေရြးမယ္။ ဗဟို အလုပ္အမႈေဆာင္ ေကာ္မတီ ေရြးမယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ပတ္သက္တဲ့ ဥစၥာက ညီလာခံကေန ပတ္သက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ FUP ရဲ႕ ဗဟိုအလုပ္ အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕ထဲမွာ ဘယ္သူေတြ ပါဦးမလဲဆိုေတာ့ CEC ရဲ႕ အေပၚမွာ NBF ရဲ႕ အၿမဲတမ္း အဖဲြ႕၀င္ေတြက အႀကံေပးအျဖစ္ ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က NBF ပါတီနဲ႔ ဘယ္လို ဆက္စပ္သလဲေပါ႔။ ဒီ FUP ရဲ႕ CEC ရဲ႕အထက္မွာ NBF ရဲ႕ အၿမဲတမ္း အဖဲြ႕၀င္ေတြက အႀကံေပး အျဖစ္ပါ တယ္။ ေနာက္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ နာယကႀကီးမ်ားဆိုတာ ရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဗမာအပါအ၀င္ တုိင္းရင္းသား အားလံုးမွာရိွတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးစု ဂုဏ္သေရရွိ ပုဂိၢဳလ္မ်ားလို႔ ထင္ရတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ လူမ်ိဳးအလိုက္ ထည့္ထားတယ္။ ဗမာလည္း ပါမယ္ေပါ႔။ တစ္ဖက္မွာက NBF ရဲ႕အၿမဲတမ္း အဖြဲ႕၀င္ေတြက အႀကံေပးေကာ္မတီ၊ တစ္ဖက္မွာက ဂုဏ္ထူးေဆာင္နာယက။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ CEC ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုက CEC ရဲ႕အထက္မွာက NBF ရွိတယ္။ တစ္ဖက္မွာက ဂုဏ္ထူးေဆာင္ နာယကေတြ ရိွတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဖြဲ႕စည္းပံုအရ NBF နဲ႔ FUP နဲ႔က တစ္ဆက္တစ္စပ္တည္း ေပါ႔ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က မိခင္ပါတီကေန ဥပမာ ကၽြန္ေတာ္ဆိုရင္ က်ားျဖဴပါတီကေန ဥပေဒအရ တရား၀င္ ႏုတ္ထြက္လိုက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ယေန႔အထိ မိခင္ ပါတီအတြက္ ေတာက္ေလွ်ာက္ တာ၀န္ယူေနတုန္းပဲေလ။ ဘာလို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ တာ၀န္ကို ေနာက္ထပ္ ခ်ိတ္ဆက္မယ့္သူကို ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကိုအားလံုး Carry လုပ္ေပး ေနရတယ္ေပါ႔ေနာ္။  အခ်ိန္ ႏွစ္လ သံုးလေတာ့ ယူရဦးမွာေပါ႔။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ တရား၀င္အရ FUP မွာျဖစ္တယ္။ က်ားျဖဴပါတီ ကေန တရားမ၀င္ေတာ့ဘူး။ ဒါေပမဲ့ တာ၀န္ကို လႊဲေျပာင္းတဲ့အခါမွာ ခ်က္ခ်င္း လႊဲေျပာင္းလို႔ မရေတာ့ ဆက္ၿပီး ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အျပင္ကေန ပံ့ပိုးေပးတယ္ ေပါ႔ေနာ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က မိခင္ပါတီ ကိုယ္စား ဒီမွာ ၀င္ရတဲ့အတြက္ မိခင္ပါတီအတြက္လည္း တာ၀န္ရွိတယ္။ FUP အတြက္လည္း တာ၀န္ရွိတယ္။ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ဥပေဒအရေတာ့ FUP ပါတီမွာ တာ၀န္ရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ FUP ပါတီမွာ က်ားျဖဴကေန ကိုယ္စားျပဳတဲ့အတြက္ က်ားျဖဴမွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ တာ၀န္ရွိတယ္။ ဆက္စပ္မႈက ဒါဆိုရင္ ရွင္းသြားမယ္ ထင္တယ္ေနာ္။
အခု ဒီပါတီကို ၁၆ ပါတီ ေပါင္းၿပီးေတာ့ ေနာက္ထပ္ ပါတီတစ္ခုအေနနဲ႔ ေထာင္တယ္ေပါ႔။ အဲဒါက အခုန အန္ကယ္လ္ ေျပာတဲ့။ ျပည္မေတြမွာ ၀င္ၿပီးေတာ့ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ ဆိုတာ NBF အေနနဲ႔ပဲ ေနၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ေနရာ အလိုက္ အကုန္လံုး ညိႇႏိႈင္းၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္လို႔ ရႏိုင္ရဲ႕သားနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ ပါတီ အသစ္တစ္ရပ္ကို နာမည္အသစ္ တစ္ခုနဲ႔ တည္ေထာင္တာလဲ ခင္ဗ်။
ကၽြန္ေတာ္တို႔က လက္ရွိ အေနအထား အားလံုးမွာ လာမယ့္ ၂၀၁၅ မွာ ျပည္နယ္ အားလံုးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပါတီေတြ အားလံုး အစိုးရျဖစ္ရမယ္။ စီမံကိန္းလည္း ခ်ထားၿပီ။ နည္းဗ်ဴဟာေတြလည္း အားလံုး ဆြဲထားၿပီးၿပီ။ အဲဒီေတာ့ ျပည္နယ္ အားလံုးမွာ ျပည္နယ္ေဒသခံ ပါတီေတြဟာ အားလံုး အစိုးရျဖစ္ရမယ္။ အထူးသျဖင့္ ရွမ္းျပည္မွာဆိုရင္ က်ားျဖဴပါတီဟာ အစိုးရလံုး၀ကို ျဖစ္ရမယ္။ ျဖစ္ေအာင္လည္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ Schedule ေတြ အကုန္လံုး ဆြဲထားၿပီးသား။ ဘယ္လို နည္းနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္နယ္မွာ က်ားျဖဴ ပါတီဟာ အစိုးရ ျဖစ္ရမယ္။ ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္။ ျဖစ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စီစဥ္ထားၿပီးၿပီ။ စီစဥ္ထားၿပီးၿပီ ဆိုတာ ႀကိဳးစား ေနတယ္ေပါ႔။ အလားတူ က်န္တဲ့ တိုင္းရင္းသား ပါတီေတြကလည္း သူ႔ျပည္နယ္နဲ႔သူ ကရင္က ကရင္မွာ၊ ခ်င္းကခ်င္းမွာ ရခိုင္က ရခိုင္မွာ မြန္က မြန္မွာ အားလံုး အစီစဥ္တက် လုပ္ထားၿပီးၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တစ္ပါတီခ်င္း အေနနဲ႔ ျပည္မကို လာၿပိဳင္မယ္ ဆိုရင္ က်ားျဖဴပါတီဆိုရင္ ျပည္မကို လာၿပိဳင္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အင္အား ေသးတယ္ေလ။ ခ်င္းကလည္း ခ်င္းျပည္နယ္မွာ ၿပိဳင္မယ္။ သူ႔ျပည္နယ္နဲ႔သူ အႏိုင္ရမယ္။ ဒါေပမဲ့ ျပည္မမွာ ခ်င္းပါတီ အေနနဲ႔ လာၿပိဳင္ရင္ မဟန္ႏိုင္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က အင္အား ေသးတယ္ ေျပာရမွာေပါ႔ေနာ္ တစ္ႏိုင္ငံလံုးနဲ႔ မပတ္သက္ႏိုုင္ဘူး။ ဥပမာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆိုရင္ စစ္ကိုင္းတိုင္း ၀င္ၿပိဳင္တယ္။ ကခ်င္ျပည္နယ္ ၀င္ၿပိဳင္တယ္။ ရွမ္းအေရွ႕၊ ေတာင္၊ ေျမာက္ ၿပိဳင္တယ္။ ကယားျပည္နယ္ ၿပိဳင္တယ္။ ေလးနယ္ကို ၿပိဳင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ျပည္မမွာရွိတဲ့ ပါတီႀကီးေတြက အကုန္လံုး ၿပိဳင္တယ္ေလ။ တစ္ႏိုင္ငံလံုး ၿပိဳင္တယ္။ အဲဒါနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တိုုင္းရင္းသားမွာ အႀကီးဆံုးဆိုတဲ့ က်ားျဖဴ ပါတီေတာင္ ဘယ္လိုမွ ယွဥ္လို႔မရဘူး ျပည္မမွာ။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က နည္းဗ်ဴဟာ ေျပာင္းၿပီးေတာ့ ကဲဒါ ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တုိင္းရင္းသား အားလံုး ေပါင္းမယ္။ ေပါင္းၿပီးေတာ့ ျပည္မမွာ ၿပိဳင္မယ္။ ျပည္မက ေနရာအားလံုးကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ၀င္အေရြးခံမယ္။ ရွိသမွ် ေနရာအားလံုးကို အေရြးခံမယ္။  အေရြးခံတဲ့ ေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ညီေနာင္တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြ ၀င္ၿပီးေတာ့ မေရြးတဲ့ေနရာ အားလံုးမွာ ဘယ္ေနရာျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ FUP က ၀င္ၿပီးေတာ့ အေရြးခံမယ္။ ၀င္ၿပီးေတာ့ ယွဥ္ၿပိဳင္မယ္ေပါ႔။ ဒီမူ၀ါဒနဲ႔ေပါ႔ေနာ္ အဲဒါဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ ျပည္မမွာလည္း အင္အားႀကီးလာမယ္။ ျပည္နယ္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ရထားၿပီးသား ျဖစ္မယ္။ အဲဒီေတာ့ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္မွာ သြားေပါင္းလိုက္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အင္အားက တအားႀကီးလာၿပီ။ အဲဒီအခါမွာ ဒီအစိုးရ ဖြဲ႕တဲ့အခါမွာ အင္အားႀကီးက သံုးေနရာ သံုးမ်ိဳးပဲ ျဖစ္လာမယ္။လက္ရွိ USDP ရွိမယ္။ NLD ရွိမယ္။ ၿပီးရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တုိင္းရင္းသား ပါတီေတြ ရွိမယ္။ FUP နဲ႔ NBF ရွိမယ္။ အဲဒီေတာ့ အစိုးရ ဖြဲ႕တဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မပါရင္ ဘယ္သူမွ အစိုးရ ဖြဲ႕လို႔ မရေလာက္ဘူး။ အဲဒီ အေနအထားမ်ိဳးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အစိုးရ ဖြဲ႕တဲ့အခါမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ၾကားခံ အေနနဲ႔ျဖစ္မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေထာက္ခံတဲ့ ပါတီသာလွ်င္ အစိုးရျဖစ္ရမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ကန္႔ကြက္တဲ့ ပါတီဟာ အစိုးရ ဘယ္ေတာ့မွ မဖြဲ႕ႏိုင္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ လတ္တေလာ သမၼတျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေနအထားရွိ၊ မရွိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ မသိဘူး။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရအဖြဲ႕မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ၀င္ၿပီး ေနရာယူရမယ္။
အန္ကယ္လ္တို႔အေနႏွင့္ ဒီပါတီ ေထာင္ဖို႔အတြက္ ကိုယ့္ရဲ႕ မိခင္ပါတီ အသီးသီးကို ႏုတ္ထြက္ လိုက္ရတယ္ေပါ႔။ ဒါဟာ ျပည္ေထာင္စု ေရြးေကာက္ ပြဲ ေကာ္မရွင္ကေနၿပီးေတာ့ ခ်မွတ္ထားတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား ဥပေဒေၾကာင့္ပဲလား။ တျခား ဘယ္လို ကိစၥေတြ ရိွႏိုင္ဦးမလဲ ခင္ဗ်။
 ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ ကေနၿပီးေတာ့ ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ဥပေဒေၾကာင့္ပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ထြက္ရတယ္။ သူက စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းထဲမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးရင္ တျခား ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ မရွိရင္ ပါတီ၀င္လုိ႔ ရတယ္ေပါ႔ေနာ္။ ဥပမာ မူးယစ္ေဆး၀ါးနဲ႔ ပတ္သက္တာတုိ႔၊ သူပုန္နဲ႔ ပတ္သက္တာတို႔၊ ျပစ္ဒဏ္ က်ခံ ေနရတာတို႔ အဲဒါကလြဲရင္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ရင္ ပါတီ၀င္ခြင့္ ရတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ တစ္ပါတီပဲ ၀င္ခြင့္ရွိတယ္။ ဒါျပည္ေထာင္စု ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္ကေန ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းပဲ။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ တစ္ပါတီမွာပဲ ရပ္တည္လို႔ ရတဲ့အတြက္ ေနာက္ပါတီကို ေျပာင္းမယ္ ဆုိရင္ မိခင္ပါတီကေန ထြက္ရတယ္ေပါ႔ေနာ္။ တရား၀င္ထြက္ၿပီးေတာ့ ေနာက္ပါတီကို ကူးေျပာင္းရတယ္။
ရခိုင္ ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ (RNDP) နဲ႔ ေပါင္းဖို႔ ႀကိဳးစားၾကတဲ့အခါ သူတုိ႔ပါတီ ႏွစ္ခုစလံုး ဖ်က္ၿပီးေတာ့ေပါ႔ေလ ပါတီသစ္ တစ္ရပ္ ေခါင္းစဥ္ေအာက္ကေနပဲ သြားဖုိ႔ဆိုၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ လုပ္ေဆာင္ ေနၾကတယ္ေပါ႔။ အန္ကယ္လ္တို႔ က်ေတာ့ ဥပေဒအရေၾကာင့္သာ တစ္ပါတီ စီက တစ္ေယာက္စီ ထြက္လိုက္တယ္ ဆိုေပမယ့္ အဲဒီမိခင္ ပါတီေတြ စုဖြဲ႕ထားတဲ့  NBF ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာပဲ ဆိုေတာ့ တစ္မ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ေန သလားခင္ဗ်။ ပါတီသစ္တစ္ရပ္ နာမည္ပဲ တိုးလာၿပီး ဒီအဖြဲ႕ ဒီလူေတြပဲဆုိေတာ့။
NBF က ပါတီ မဟုတ္ဘူးေလ။ သူက အစုအဖြဲ႕ပဲ။
ျပည္ေထာင္စ ုေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္က ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ ဥပေဒကလည္း  မွန္တယ္၊ မမွန္ဘူး ဆိုတာေတာ့ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ရွိတာေပါ႔။ သုိ႔ေသာ္ ဒါသည္ သူက လက္ရွိ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျဖစ္ေနတယ္ေပါ႔ေလ။ ဒီေတာ့ ေလးစား လိုက္နာရမယ္လို႔ ရိွတဲ့အခါ FUP အေပၚ ေျပာၾကားမႈမ်ဳိးေတြ ရိွလားခင္ဗ်။
လက္တစ္လံုး မျခားဘူးခင္ဗ်။ NBF အၿမဲတမ္း အဖြဲ႕၀င္ေတြက ပါတီမ၀င္ဘူး။ သူတို႔က အႀကံေပးဆိုေတာ့ သူတို႔က ပါတီမ၀င္ဘူးေလ။ ပါတီကို ၀င္တာ မဟုတ္ဘူး။ ပါတီကို အႀကံေပးတာပဲ။ သူတို႔က တာ၀န္ရွိတဲ့ အတြက္ အႀကံေပးတာပဲ။ သူပါတီ၀င္ မဟုတ္ဘူး။ ဥပမာ USDP ကို ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ အႀကံေပးလို႔ ရတယ္။ NLD ကို ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ အႀကံေပးလို႔ ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုလည္း FUP ကို ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ အႀကံေပးလို႔ ရတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အေပၚမွာရွိတဲ့ NBF က အႀကံေပးပဲ။ သူ ပါတီရဲ႕ FUP ထဲမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ကလည္း လိုအပ္ရင္ တျခား ပါတီကို အႀကံေပးလို႔ ရတယ္။ အခုဆိုရင္ NBF Group ထဲမွာပါတဲ့ ပါတီေတြ အားလံုးဟာ အျပန္အလွန္ အႀကံေပးၾကတယ္။ ဒီလို သေဘာပါပဲ။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ လက္တစ္လံုးျခား လုပ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။
FUP သည္မ၀င္ဘူး။ NBF ကေန ေမြးဖြားလာတဲ့ ပါတီျဖစ္တယ္။ NBF ရဲ႕သားသမီးျဖစ္တယ္။ NBF က သူ႔ အေပၚမွာ အႀကံအၿမဲတမ္း ေပးေနတယ္။ မိဘက သားသမီးကို အႀကံေပးတဲ့ သေဘာပါပဲ။ FUP ဆိုတာ NBF ရဲ႕သားသမီးပါပဲ။ NBF ကေနလြတ္ကင္းလို႔မရဘူး။ NBF ဆိုတာပါတီမဟုတ္ဘူး။ မွတ္ပံုတင္ထားတာလည္း မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစုအဖြဲ႕ ဖဲြ႕ထားတာ။ ဥပေဒအရလည္း ရွင္းလင္းတယ္။
အန္ကယ္လ္တို႔ပါတီ မွတ္ပံုတင္လုိ႔ ၿပီးသြားရင္ NBF ထဲကို ေနာက္ ပါတီသစ္ ထပ္တိုးအေနနဲ႔ ၀င္ဖို႔ ရွိပါသလား။
ကၽြန္ေတာ္တို႔က NBF က ေမြးဖြားတယ္ဆိုတာ NBF Group အလိုအေလ်ာက္ ျဖစ္ၿပီးသား။ ေနာက္ထပ္ ပါလာမွာ ကေတာ့ ဒီေန႔ တည္ေထာင္ခြင့္က်တဲ့ လီဆူ အမ်ဳိးသား ဖြံ႕ၿဖိဳး တုိးတက္ေရးပါတီက ပါလာမယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၃ ရက္ေန႔မွာက်တဲ့ ထား၀ယ္ တိုင္းရင္းသားမ်ားပါတီ။ သူလည္း NBF မွာ အလုိအေလ်ာက္ ပါ၀င္ ၿပီးသား ျဖစ္သြားတာေပါ့။ သူတို႔က ပါတီက်ရင္ NBF မွာ ၀င္ၿပီးသားပါလုိ႔ အရင္ကတည္းက ေျပာထားတယ္။
တိုင္းရင္းသား ႏုိင္ငံေရး အစုအဖြဲ႕ေတြဆီမွာ ညီၫြတ္ေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ား မဟာမိတ္အဖြဲ႕ (UNA)  လည္း ရွိေနေတာ့ NBF နဲ႔ UNA ဆက္ဆံေရးကေရာ ခင္ဗ်။
တိုင္းရင္းသား ႏုိင္ငံေရးလိုင္းမွာ ႏွစ္လိုင္းရွိတယ္။  ၁၉၉၀ တုန္းက UNA ဆိုတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလိုင္း၊ ၂၀၁၀ ေနာက္ပိုင္းမွာ ၂၀၁၀ ႏွင့္ ၂၀၁၀ ရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေပၚလာတဲ့ ပါတီသစ္ေပ့ါေနာ္။  NBF ေပ့ါ။ ၂၀၁၀ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေပၚတဲ့ ပါတီသစ္ အားလံုးဟာ NBF မွာပဲ ပူးေပါင္းၾကတယ္။ လိုင္းႏွစ္လိုင္းေပ့ါ။ အေဟာင္းလိုင္း ႏွင့္ အသစ္လုိင္းေပ့ါ။ ဦးတည္ခ်က္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္၊ သြားတာလည္း  တစ္ခုတည္းပဲ ရွိတယ္။ သြားတဲ့ လမ္းေၾကာင္း ပံုစံက မတူဘူး။ UNA ကလည္း ဦးတည္ခ်က္ တစ္ခုတည္း။ ဖက္ဒရယ္ပဲ။ NBF ကလည္း ဖက္ဒရယ္ တစ္ခုတည္းပဲ။ ပန္းတိုင္မွာေတာ့ သြားဆံုတယ္။ သြားမယ့္ လမ္းေၾကာင္းခ်င္း မတူဘူး။ အားလံုးက ေတာ့ တစ္ခုတည္းပါပဲ။
ရခိုင္တိုင္းရင္းသား ႏွစ္ပါတီျဖစ္တဲ့  ALD ႏွင့္ RNDP မွာ RNDP က NBF ထဲမွာပါတယ္။ ALD ဆိုရင္ UNA ထဲမွာ ပါတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ပါတီ ေပါင္းျဖစ္သြားရင္ UNA ႏွင့္ NBF ၾကား သို႔မဟုတ္ အန္ကယ္လ္တုိ႔ FUP မွာ ႐ႈပ္ေထြး ႏိုင္တဲ့ အလားအလာေတြ ရွိပါလား။
UNA ႏွင့္ NBF က ဘယ္ႏွင့္ညာ သြားတယ္။ တစ္ေယာက္က ဘယ္ဘက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္က ညာဘက္ သြားတယ္။ ဒါပဲ ကြာတာ။ ေနာက္ဆံုး ပန္းတိုင္က တစ္ေနရာပဲ သြားဆံုတာ။ သူတို႔ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၾကားမွာ ျပႆနာ ဒီေန႔အထိ မရွိဘူး။ ေနာက္ကို ပိုၿပီးမရွိဘူး။ အားလံုးက ပန္းတုိင္ အတူတူပဲ ျဖစ္တယ္။ ေပါင္းမယ့္ပါတီ ထဲမွာ ရွမ္းက အရင္စတာ။ ရွမ္းကို ႏွစ္ပါတီ ေပါင္းဖို႔ ဖိအားေပးတာ။  ဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ဖိအားမရွိဘူး။ ႏုိင္ငံေရးအရ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံျဖစ္တယ္။ တစ္ပါတီတည္း ျဖစ္ရမယ္ဆိုရင္ ဒါတစ္ပါတီ စနစ္ပဲ။ ရွမ္းျပည္မွာ က်ားျဖဴ တစ္ခုပဲရွိတယ္။ က်ားျဖဴႏုိင္ရင္ က်ားျဖဴက အာဏာရွင္ ျဖစ္ၿပီေပ့ါ။ တျခားပါတီလည္း ရွိရမယ္ေလ။ ရွမ္းမွာလည္း တျခားပါတီရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္ခံတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ႏုိင္ငံေရးအရ ေနာက္ထပ္ ဘယ္ႏွပါတီပဲ ရွိရွိ အားလံုးက ရင္းရင္းႏွီးႏွီး လက္တဲြပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ဖို႔ပဲ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ခံယူခ်က္ကို ယူတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ျပႆနာ မရွိေတာ့ဘူး။
ဒုတိယျဖစ္တာက ခ်င္း။ ခ်င္းလည္း ဒီလိုပဲ ၿပီးသြားၿပီ။ အခုေနာက္ဆံုး တတိယအႀကိမ္မွာ မြန္ က်န္ေသးတယ္။ ေလးပါတီေပ့ါ။ ရခို္င္ကလည္း ပူးေပါင္းဖို႔အားလံုး ဆံုးျဖတ္ထားၿပီးၿပီ။ လႊတ္ေတာ္ ေကာ္မရွင္ကို တင္ထားၿပီ။ သူတို႔ ေပါင္းၾကတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဂုဏ္ယူတယ္။ သူတို႔မွာ ေပါင္းမွျဖစ္မယ့္ အေနအထားမ်ဳိး ရွိတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႔မွာ ဘယ္လို ေပၚလစီပဲရွိရွိ ေပါင္းရေတာ့မယ္။ မၾကာခင္ မြန္လည္း ေပါင္းၾကလိမ့္မယ္။ မြန္က ၂၀၁၄ ဒီဇင္ဘာမွာ ေပါင္းကိုေပါင္းမယ္လို႔ သူတို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ၿပီးသားပဲ။
ေပါင္းတဲ့ေနရာမွာ UNA ႏွင့္ NBF မွာ ဘယ္လို ျဖစ္လာမလဲ ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒီႏွစ္ဖြဲ႕ကေတာ့ ဘာမွ ျပႆနာ မရွိၾကဘူး။ လက္ရွိ ေပါင္းစည္းတဲ့ အသစ္ျဖစ္လာတဲ့ ပါတီရဲ႕ ေပၚလစီေပၚ မူတည္တယ္။ သူတို႔ ေပၚလစီက UNA ဘက္ကို ယိမ္းသလား။ NBF ကုိယိမ္းသလား။ သူတို႔ေပၚလစီႏွင့္ ဆိုင္တယ္။ ထြက္လာတဲ့ ပါတီသစ္ရဲ႕ ေပၚလစီေပၚ မူတည္ၿပီး သူတို႔ သင့္ေတာ္တဲ့ဘက္ကို သူတို႔ယိမ္းမယ္။ ဘာမွျပႆနာမရွိဘူး။
ပါတီသစ္တစ္ခု ထူေထာင္မယ္ဆိုရင္ ျပည္သူလူထုကို အရင္ဆံုး အသိေပးရမယ္ဆိုတဲ့ ပါတီရဲ႕ မူ၀ါဒ၊ ေပၚလစီ၊ ေတြလည္း ေျပာျပ ေပးပါဦးခင္ဗ်။
သတ္သတ္မွတ္မွတ္ အတိုခ်ဳပ္ပဲ ေျပာပါမယ္။ နံပါတ္တစ္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ ျပည္ေထာင္စု စစ္စစ္ အေနအထားကို မေရာက္ ေသးဘူး။ ျပည္ေထာင္စုလို႔ ခံယူထားတဲ့ ႏုိ္င္ငံဟာ ျပည္နယ္ေတြ အမ်ားႀကီး ေပါင္းစု ထားတာ ျဖစ္တယ္။ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု အားလံုးဟာ သူ႔ျပည္နယ္၊ ကိုယ့္ျပည္နယ္၊ ကိုယ့္ေဒသ၊ ကိုယ့္ေဒသ၊ ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ႏွင့္ ကုိယ္ေနရာမွာ ကိုယ့္ကံၾကမၼာကုိ ဖန္တီးပိုင္ခြင့္ ရွိတယ္။ အဒီေနရာက အားလံုး ေပါင္းစည္းၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆံုး အကုန္လံုး စည္းလံုး ညီၫြတ္စြာႏွင့္ ေနတဲ့ အေနအထား ရွိတယ္။
ျမန္မာျပည္ကလည္း ဒီအတိုင္းပါပဲ။ သူ႔နယ္နဲ႔သူ၊ သူ႔အကန္႔ႏွင့္ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္လာတာ။ အဲဒါကို လြတ္လပ္ေရးရၿပီး စုလိုက္တယ္။ ျပည္ေထာင္စု ျဖစ္လာတယ္။ အခု ကၽြန္ေတာ့္ သက္တမ္း ၅၈ႏွစ္မွာ ျပည္ေထာင္စု နာမည္ပဲ ျဖစ္ေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ျပည္ေထာင္စုဆိုတဲ့ နာမည္ကို ႀကိဳက္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု ျဖစ္ေအာင္ ဒီပါတီေတြက အစြမ္းကုန္ ႀကိဳးစားမယ္။
အဲဒီမွာ အေရးႀကီး အခ်က္တစ္ခ်က္က ပါတီ တည္ေထာင္ခြင့္ေတြ တင္တဲ့အခါမွာ မူ၀ါဒေတြ၊ ပါတီနာမည္ေတြပါ တင္ရတာဆိုေတာ့ ဦးေန၀င္းကေနစၿပီး အမည္ပ်က္စာရင္း သြင္းလိုက္တဲ့ ဒီဖက္ဒရယ္ ဆိုတာကို အဆက္ဆက္ လက္မခံတဲ့သူေတြပဲ အခုအခ်ိန္ထိ ႀကီးစုိးဆဲ ျဖစ္သလို၊ သူတို႔ စစ္အုပ္စု အတြင္းမွာလည္း ဖက္ဒရယ္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သေဘာမညီမႈေလးေတြ ေတြ႕လာရတဲ့ အခုလို အခ်ိန္မွာ အရင္က စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း၊ ဦးပိုင္ ဥကၠ႒ေဟာင္း ျဖစ္တဲ့ ဦးတင္ေအး ဦးေဆာင္တဲ့ ေကာ္မရွင္က အန္ကယ္လ္တို႔ ပါတီရဲ႕ အမည္နဲ႔ မူ၀ါဒေတြကို ခြင့္ျပဳ လုိက္တယ္ဆိုတာက ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးရဲ႕ ထူးျခားမႈ တစ္ခုလည္း ျဖစ္ေနေတာ့ အဲဒီအေပၚမွာ အန္ကယ့္လ္ အျမင္ေလး ေျပာျပေပးပါဦး။
ဖက္ဒရယ္ဆိုတဲ့ စကားကို တရား၀င္သံုးတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ NBF ကျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လိုပဲ ေျပာေျပာ စာရြက္၊ စာမ်က္ႏွာ တင္ၿပီးေတာ့ လုပ္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္း မရွိေသးဘူး ျမန္မာျပည္မွာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ NBF ကေန ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စု ျဖစ္ရမယ္ဆိုတာ နဂိုတည္းက NBF အဖြဲ႕၀င္အားလံုး၊ ပါတီအားလံုးက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ႏိုင္ငံဟာ မၾကာေသာ ကာလမွာ ဖက္ဒရယ္ ႏိုင္ငံျဖစ္ရမယ္။ အဲဒါကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အဓိက ဦးတည္ပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ရခ်င္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ဖက္ဒရယ္ ျပည္ေထာင္စုကို လုပ္ရမယ္။ ဒါေၾကာင့္ မို႔လို႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က Federal Union Party ဆိုၿပီးေတာ့ ပထမဦးဆံုး ျမန္မာျပည္မွာ တရား၀င္စာနဲ႔ စာရြက္ မ်က္ႏွာေပၚ တင္ျခင္းျဖစ္တယ္။ ဖက္ဒရယ္ဆုိတဲ့ ဥစၥာကိုလည္း အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ လက္ရွိ ႏိုင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားေတြေရာ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ျပည္သူ အားလံုးကလည္း ဖက္ဒရယ္ ဆိုတာကို နားလည္ လာၿပီလို႔ ကၽြန္ေတာ္ သံုးသပ္တယ္။ ထင္ရတယ္ ေပါ႔ေနာ္။ အရင္တုန္းကဆိုရင္ မဆလေခတ္ တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ဖက္ဒရယ္လို႔ ေျပာတဲ့အတြက္ အာဏာသိမ္းလိုက္တယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ အဲဒီတုန္းက ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနအရ ဖက္ဒရယ္ကို လက္မခံခဲ့ဘူး။ အဲဒီ လက္မခံခဲ့တဲ့ စနစ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခါင္းထဲမွာ စြဲလာတာ အခု ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံစၿပီးေတာ့ ေျပာင္းလဲတဲ့ အခ်ိန္အထိ ဖက္ဒရယ္ဆုိတာကို အားလံုးက ခြဲထြက္ေရး လမ္းစဥ္လားဆိုတဲ့ အယူစြဲတာကို မနည္းႀကီး ေပ်ာက္ေအာင္ ကုစားလိုက္ႏုိင္ၿပီမို႔ အခု အစိုးရဟာ ဖက္ဒရယ္ ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္း နားလည္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို လက္ခံျခင္း ျဖစ္တယ္။ အမွန္ဆိုရင္ ဖက္ဒရယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာ ထြက္လို႔ေတာင္ မရဘူးေလ။ အဲဒီေတာ့ အခုက ဖက္ဒရယ္ဆိုတာ အား လံုးနဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္၊ အစိုးရကလည္း ဖက္ဒရယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္၊ ျပည္သူအားလံုးလည္း ဖက္ဒရယ္နဲ႔ သက္ဆိုင္တယ္လို႔ ခံယူခ်က္ ေျပာင္းလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ပါတီကိုခ်ျခင္း ျဖစ္တယ္။ ႏို႔မဟုတ္ရင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပါတီက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိပါဘူး။ ပါတီ တည္ေထာင္ခြင့္ေတာင္ က်ပါ႔မလားလို႔ေတာင္ ထင္မိတယ္။
Credit To The Myanmar Herald
Read More »

ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးစိန္ျမင့္ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုျခင္း – လင္းယုန္


““တပ္မေတာ္က ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ပါတီဆိုတာကို ျပည္သူလူထုက စြဲေနတယ္ အဲဒီအစြဲကို မခၽြတ္ႏိုင္သေရြ႕ ေရြးေကာက္ပြဲ မႏိုင္ႏိုင္ဘူး”

၂၀၁၂ အေတြ႕အႀကံဳအရ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္ခင္မွာ စည္း႐ံုးေရးဆင္းတယ္။ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ အလိုအထိဆင္းတယ္။ ပထမတစ္ရက္ ေရဘူးေတြေပး၊ ၀င္ထြက္သြားလာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ပဲ။ ဒုတိယတစ္ရက္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ မတုိင္ခင္တစ္ရက္မွာ လူေတြ ပံုစံ ေျပာင္းသြားတယ္ . . .
 အစိုးရ၀န္ထမ္း အႀကီးအကဲဘ၀မွပင္ စတင္၍ ျပည္ေထာင္စု ႀကံ့ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အသင္းႀကီးတြင္ ပါ၀င္ခဲ့ကာ ပါတီသုိ႔ အကူးအေျပာင္းတြင္ မြန္ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္ ပါတီတာ၀န္ရွိသူမ်ား၏ ေရြးခ်ယ္ တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္း ခံရသည့္ မြန္ျပည္နယ္၊ က်ဳိက္ထိုၿမိဳ႕နယ္၊  ပါတီနာယက၊ ျပည္နယ္အရန္ အလုပ္အမႈေဆာင္၊ က်ဳိက္ထို မဲဆႏၵနယ္ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးစိန္ျမင့္၏ ပါတီအေပၚ သစၥာရွိေသာ စိတ္ျဖင့္ လိုအပ္ခ်က္၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ႐ႈျမင္ သံုးသပ္မႈမ်ားသည္ လူထုႏွင့္ နီးကပ္လ်က္ ရွိသည့္ ပါတီ၀င္ တစ္ဦး၏ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားအျဖစ္ လက္ရွိ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ ဗဟိုတာ၀န္ရွိသူသာမက ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး စိတ္၀င္စားသူမ်ား အေနျဖင့္ ထည့္သြင္း စဥ္းစားသင့္လွ၍ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသည္။
အန္ကယ္က ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအသင္း ဘ၀ကေနၿပီး ပါတီေျပာင္းတဲ့အထိ ပါခဲ့တယ္ လို႔ သိထားတယ္ခင္ဗ်။
ကၽြန္ေတာ္က အသင္းထဲက ပါခဲ့တယ္ေပါ႔ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္က ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးစၿပီးေတာ့ တည္ေထာင္တဲ့ အခ်ိန္တည္းက ပါခဲ့တာ။ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး စၿပီးေတာ့ တည္ေထာင္တည္းက  ကၽြန္ေတာ္ မႏၲေလးမွာေပါ႔ဗ်ာ စၿပီးေတာ့ ပါခဲ့တာ။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အရာထမ္းေပါ႔ဗ်ာ။ အရာထမ္း ဆိုေတာ့ တိုက္႐ိုက္လႈပ္ရွားမႈ မရွိေပမယ့္ သြယ္၀ိုက္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈ ရွိခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အသင္းဆိုေတာ့ လူမႈေရးေတြ ေဆာင္ရြက္တဲ့ အသင္းမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ပါခဲ့တယ္ေပါ႔ဗ်ာ။ ေနာက္မႏၲေလးကေန ဒီကို ေျပာင္းလာေတာ့လည္း ျပည္နယ္ျပည္ခိုင္ ၿဖိဳးနဲ႔ ဆက္သြယ္ၿပီးေတာ့ အသင္းမွာ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕နယ္မွာ ၿမိဳ႕နယ္နာယက တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အသင္း နာယက အေနနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ လႈပ္ရွားခဲ့တယ္။ အဲဒီတည္းက ကၽြန္ေတာ္ ျပည္နယ္ အရန္ အလုပ္အမႈေဆာင္ေပါ႔။ အသင္းဘ၀တည္းက ကၽြန္ေတာ့္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးအသင္းရဲ႕ နံပါတ္ဆိုရင္ မႏၲေလးမွာ ကၽြန္ေတာ္ ရာဂဏန္းရွိတယ္။ ၉၀၀ ေက်ာ္ေလ။ …
ကၽြန္ေတာ္ မြန္ျပည္နယ္ကို ေျပာင္းလာေတာ့လည္း ကၽြန္ေတာ္ လႈပ္ရွားတာပဲ။ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕နယ္မွာ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား လုပ္ခဲ့တယ္။ ျပည္နယ္ အရန္အလုပ္အမႈေဆာင္နဲ႔ လုပ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ ပါတီ ဖြဲ႕ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း ပင္စင္သြားတာနဲ႔ ပါတီထဲ ဆက္ပါၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ ျဖစ္သြားတာေပါ႔ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ ဇာတိၿမိဳ႕ေပါ႔။
ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ျဖစ္တာက အေပၚက တာ၀န္ရွိသူေတြက ေနၿပီးေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္ရမယ္ဆိုလို႔ ၀င္တာလား၊ အန္ကယ့္အေနနဲ႔ ကိုယ့္သေဘာနဲ႔ကိုယ္ ဆႏၵျပဳၿပီးေတာ့ ၀င္တာလား။
ႏွစ္ပိုင္းရွိတယ္၊ တစ္ပိုင္းက ကၽြန္ေတာ့္ေမြးရပ္ေျမ၊ က်ိဳက္ထိုေပါ႔၊ အဲဒီအေနနဲ႔၀င္ေတာ့ တစ္ပိုင္းက ကၽြန္ေတာ့္ ေမြးရပ္ေျမ တိုးတက္ရာ တိုးတက္ေၾကာင္း ေဆာင္ရြက္ ခ်င္လို႔ေပါ႔။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး လူႀကီးေတြကလည္း သေဘာက်တာေပါ႔ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္က က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕မွာ လူမႈေရးေတြ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ေဆာင္ရြက္ထားတယ္။ အဓိကကေတာ့ ေက်းရြာေတြမွာ ေက်းလက္ စာၾကည့္တိုက္ေတြ ၁၂ တိုက္ေလာက္ ကၽြန္ေတာ့္ ပိုက္ဆံနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ လိုက္ဖြင့္ထားတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕နယ္မွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးေပါ႔၊ ကၽြန္ေတာ္က ဆိပ္ျဖဴေတာင္ ပရဟိတေဂဟာရဲ႕ နာယကေပါ႔။ အခုလည္း ကၽြန္ေတာ္ နာယကပါပဲ။ အဲဒီမွာဆို မိဘမဲ့ ကေလး ၇၀၀ ေလာက္ ရွိတယ္။ ဆရာေတာ္နဲ႔လည္း ကၽြန္ေတာ္က ဒကာဆရာရင္း ဆိုေတာ့ မိဘမဲ့ကေလး ေက်ာင္းေတြေပါ႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္ ေလးကို ကူညီခဲ့တယ္။ အဲဒီေတာ့ က်ိဳက္ထိုၿမိဳ႕ တစ္ၿမိဳ႕လံုးရဲ႕ ဘုန္းေတာ္ႀကီးသင္ ပညာေရးေက်ာင္းေတြရဲ႕ နာယကႀကီး တစ္ေယာက္ လုိပဲ ကၽြန္ေတာ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ နယ္လူထုကလည္း လက္ခံတယ္ေပါ႔။ အထူးသျဖင့္ ၿမိဳ႕နဲ႔ စာရင္ ေက်းလက္ လူထုေတြဟာ ပိုလက္ခံတယ္။
ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္၊ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ကိုပဲ ၀င္ေရာက္ခဲ့တာ ဘာေၾကာင့္ မ်ားလဲခင္ဗ်။
အဲဒါကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္က ေရြးတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ကိုယ့္ရဲ႕ဘ၀ အေျခအေနအရေပါ႔ ပင္စင္စား၊ ေနာက္တစ္ခုက အမ်ိဳးသား လႊတ္ေတာ္တို႔၊ ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္တုိ႔ဆိုရင္ ေနျပည္ေတာ္ကို သြားရမယ္၊ အခ်ိန္ျဖဳန္းရမယ္ေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ အမ်ားအားျဖင့္ ကိုယ့္ရပ္ ကိုယ့္ရြာ လူထုေတြနဲ႔ အထူးသျဖင့္ ေက်းလက္လူထုေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ့္ မဲဆႏၵနယ္က ရြာေတြမ်ားတာ။ ထိေတြ႕ခ်င္တယ္။ သူတို႔ နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အသိပညာေတြ ေပးခ်င္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ လူဦးေရ ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္းက ေက်းလက္မွာကိုး။ သူတို႔ရဲ႕ ဘ၀ေတြ ျမႇင့္တင္ဖို႔ေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ဘ၀ အေတြ႕အႀကံဳေတြ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အသိပညာေလးေတြ မွ်ေ၀ေစခ်င္တာေပါ႔။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္က ျပည္နယ္ထဲမွာပဲ ေနလိုက္တာ။
လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ေယာက္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံရၿပီးတဲ့ အခါမွာ အန္ကယ္ခုနေျပာခဲ့တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ေပါ႔ေလ ေက်းရြာလူထုအတြက္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့လဲ ခင္ဗ်။
ဘယ္ေလာက္ထိလဲ ဆိုေတာ့ အေျခအေန ေပးသေလာက္ ကၽြန္ေတာ္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ အေျခအေနေပးမႈေပါ႔။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏုိင္ငံဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေတြ႕အႀကံဳရ ေျပာရရင္ေတာ့ အရင္ လက္ထက္ေတြတုန္းက မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္နဲ႔ ေဆြးေႏြးဖူးတယ္။ တိုင္းျပည္အေနဟာ သုညေအာက္ကို ေရာက္သြားတယ္။ အေပၚေရာက္ဖို႔ ေနေနသာသာ သုညေအာက္ကေန တက္ဖို႔ မနည္းဆြဲတင္ရတယ္။ တစ္တိုင္းျပည္လံုး အေရြ႕နည္းတာေပ့ါ။ ကၽြန္ေတာ္က ဘာနဲ႔ တုိင္းတာလဲဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၿမိဳ႕ျပနဲ႔ မတိုင္းတာဘူး။  လူတန္းစား ၇၀ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်းလက္နဲ႔ တိုင္းတာတယ္။ လမ္းႏွင့္လွ်ပ္စစ္မီးေတြ ထိုက္သင့္ေလ်ာက္ပတ္ေအာင္ ေကာင္းမယ္ဆိုေပမယ့္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရးမွာ အေရြ႕နည္းေသးတယ္။ ေနာက္စီးပြားေရးေပ့ါ။ မခိုင္မာေသးဘူး။ ရန္ကုန္ ၿမိဳ႕ႀကီးမွာ ကားေတြ ေျမာက္ျမားစြာ သြားလာႏုိင္ေပမယ့္ ေက်းလက္ေတြရဲ႕ လွ်ပ္စစ္မီး ၊ ရပ္တည္မႈ စီးပြားေရး ေတြက မခိုင္မာေသးဘူး။ အဲဒါနဲ႔ တုိင္းတာရင္ေတာ့ အေရြ႕ နည္းေသးတယ္လို႔ ထင္တယ္။
ေက်းလက္ေန ျပည္သူေတြရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ လူမႈေရး အေျခအေနေတြေပၚမွာ ျပည္နယ္အစုိးရက ဘယ္ေလာက္ထိ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေပးႏိုင္တယ္လို႔ ျမင္လဲခင္ဗ်။
သူတို႔လည္း တတ္ႏုိင္သေလာက္ လုပ္တာပဲ။ လုပ္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ အရင္ အေဟာင္းေတြရဲ႕ အေႂကြးေတြေပ့ါ။ ဥပမာ ေက်ာင္းေတြ အရင္တုန္းက ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး ဘတ္ဂ်က္ဟာ ရာခိုင္ႏႈန္းေတြ နည္းေနတယ္။ အခု ရာခိုင္ႏႈန္း မ်ားလာေတာ့ အရင္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အခုထိ လိုက္ျဖည့္ဆည္း ေပးေနရတယ္။ ၂၀၁၃- ၂၀၁၄ ဘတ္ဂ်က္ ပညာေရးကို ေတာ္ေတာ္ကို ေက်ာင္းေတြ ခ်ေပးတယ္။ ဒါေပမဲ့ အေဟာင္းေတြက ရွိေသးေတာ့ ဒီေန႔ ထိကို မျပည့္စံု မလံုေလာက္ေသးဘူး။
ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္က အစိုးရအဖြဲ႕အေပၚ ထိန္းေက်ာင္းႏုိင္မႈ အေနအထားက ဘယ္လိုမ်ား ရွိပါသလဲ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ထိန္းေက်ာင္းဖို႔ မူႀကီးကို ကိုင္တာပဲ။ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ႀကီးကလည္း အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္းမႈ ေျပာတာပဲ။ မြန္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ကလည္း ဒီေန႔ တစ္ခုေျပာရရင္ တစ္ၿမိဳ႕နယ္နဲ႔ တစ္ၿမိဳ႕နယ္ မတူဘူးဗ်။ ဆယ္ၿမိဳ႕နယ္မွာ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၃၁ ေယာက္ပဲရွိတယ္။ အဲဒီမွာ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကို္ယ္စားလွယ္က ၈ ေယာက္။ ဥကၠ႒ ႏွင့္ ဒုဥကၠ႒မွ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ၉ေယာက္ပဲ ရွိတယ္။ ၀န္ႀကီးေတြရဲ႕ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ဆိုေတာ့ ေျပာရရင္ ၀န္ႀကီး အေရအတြက္ထက္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔က နည္းတယ္။ ဒီ ၉ေယာက္နဲ႔ ဒုဥကၠ႒၊ ဥကၠ႒ကေတာ့ ထိန္းေက်ာင္းမႈကိုေတာ့ ရေအာင္ေတာ့ ႀကိဳးစားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တတ္ႏုိင္သေလာက္ အမုန္းခံၿပီးေတာ့ ေျပာတယ္။ ေထာက္ျပတယ္။ ညိႇႏိႈင္းတယ္။ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမးခြန္းေတြ ေမးတယ္။ ျပည္သူလူထုအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေတြဟာ ေမးထားတယ္။ အစုိးရအဖြဲ႕အေနနဲ႔ ျဖည္းဆည္း ႏုိင္တာလည္း ရွိတယ္။ တခ်ဳိ႕ မႏွစ္သက္တာလည္း ရွိတယ္။ အျပန္အလွန္ ထိန္းေက်ာင္းမႈနဲ႔ ညိႇႏိႈင္းလုပ္ၾကတာပဲ။
ျပည္သူလူထုနဲ႔ ဆက္ဆံေနရတဲ့ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ကုိယ့္ပါတီအေပၚ ဘယ္လို ျပန္သံုးသပ္မိပါသလဲ။ ျပည္သူအေနန႔ဲ ကုိယ့္ပါတီအေပၚမွာ ဘယ္လုိ သေဘာထားရွိတယ္လုိ႔ သံုးသပ္မိပါသလဲ။
၂၀၁၂ ေရြးေကာက္ပြဲ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ႐ံႈးသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း မုန္းခ်င္ မုန္းပါေစဆိုၿပီး တင္ျပခဲ့တယ္။ ျပည္သူေတြက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆင္းရဲဒုကၡေတာထဲမွာ ေနခဲ့ရတာ။ အဲဒီေတာ့ သူတို႔က အခြင့္အေရး လိုခ်င္တယ္။ အေမရိကန္မွာလည္း အုိဘားမား ႏုိင္သြားတယ္။ Change ဆိုတဲ့ စကားလံုးတစ္လံုး နဲ႔ႏုိင္သြားတာ။ သူတို႔က Change ျဖစ္မွာကို အမ်ားႀကီး ေမွ်ာ္လင့္တာ။ သူတို႔ဆႏၵကို အမ်ဳိးမ်ဳိး ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ ခံခဲ့ရတယ္။ သူတို႔ရဲ႕ဆႏၵကုိ လွ်ိဳ႕၀ွက္ ထားတာပဲရွိတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ ထုတ္မေျပာဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲပံုးေရွ႕ က်မွပဲ ထုတ္ေျပာမယ္။ လက္ခံတယ္ လက္မခံဘူးဆိုတာ ေျပာဖို႔က အရမ္းေစာပါေသးတယ္။ ျပည္သူလူထုကို အထင္ေသးလုိ႔မရဘူး။
ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၀၁၂ ေရြးေကာက္ပြဲက ျပည္သူလူထုရဲ႕ သေဘာဆႏၵကုိ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီအေပၚမွာ ထားတဲ့ သေဘာထားကို ျပသလိုက္တယ္လုိ႔ အန္ကယ္ ထင္ျမင္မိပါသလားခင္ဗ်။
ရာခိုင္ႏႈန္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မွန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ႏွင့္ ၂၀၁၅ ၾကားထဲမွာ သံုးႏွစ္ကာလရွိတယ္။ သံုးႏွစ္ကာလထဲမွာ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီကလည္း သူတို႔ရဲ႕ ျပင္ဆင္မႈေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္လာတယ္။ ျပင္ဆင္မႈ ေတြကို ျပည္သူလူထုက လက္ခံမလား။ လက္မခံဘူးလား ဆိုတာလည္း ေျပာလို႔မရဘူး။ ၂၀၁၂ အေတြ႕အႀကံဳ အရ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ မတုိင္ခင္မွာ စည္း႐ံုးေရး ဆင္းတယ္။ တစ္ရက္ႏွစ္ရက္ အလိုအထိ ဆင္းတယ္။ ပထမတစ္ရက္ ေရဘူးေတြေပး ၀င္ထြက္ သြားလာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးပဲ။ ဒုတိယ တစ္ရက္ ရင္းရင္း ႏွီးႏွီးပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ မတုိင္ခင္ တစ္ရက္မွာ  လူေတြပံုစံ ေျပာင္းသြားတယ္။ လက္မခံဘူး။ နက္ျဖန္ မဲေရြးမယ္။ ျပည္သူလူထုကို ေလွ်ာ့တြက္တာ။ လံုး၀ ေလွ်ာ့တြက္လို႔ မရဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘယ္ေလာက္ထိ လုပ္ေပးခဲ့လဲ ဆိုရင္ ရြာတစ္ရြာ မီးလင္းေရးအတြက္ နက္ျဖန္ေရြးေကာက္ပြဲ။ ဒီေန႔မွာ ထရမ္စေဖာ္မာ တစ္လံုး ရြာထိပ္ပို႔တယ္။ တစ္ရြာလံုး ေသာင္းေသာင္းျဖျဖ ထြက္ႀကိဳတယ္။ ၀မ္းသား အားရ လက္ခုပ္တီးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ေန႔ မဲေပးေတာ့ ႐ံႈးတယ္ဗ်။ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး။ ဘယ္လိုမွ တြက္လို႔မရဘူး။
မဲေပးလို႔ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ရြာကို သြားၿပီးေတာ့ ေမးတယ္။ ညီေလး မင္း ဘယ္ပါတီကို မဲေပးခဲ့လဲ။ ကၽြန္ေတာ္ ေဒါင္းကုိ ထည့္ခဲ့တယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔ ထည့္တာလဲ။ ဘာေတြေကာင္းလို႔လဲ။
ကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္လုိ႔ထည့္ခဲ့တာ။ ဒါ တစ္ခြန္းပဲေျပာတယ္။ ျပည္သူလူထုနဲ႔ အနီးစပ္ဆံုးေနၿပီးေတာ့ ျပည္သူ လူထုရဲ႕ ဆႏၵအမွန္စိတ္ကုိ ဖတ္တတ္ဖို႔လိုၿပီ။ ဖတ္တတ္ရင္ေတာ့ အေျဖနဲ႔ အနီးဆံုးေတြ႕မယ္။
အဲဒီလိုျဖစ္ဖို႔ အန္ကယ္တုိ႔ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးက ဘာေတြလုပ္ဖို႔ လိုအပ္ေနလဲ။
ျပည္သူလူထုႏွင့္ တစ္သားတည္းျဖစ္ဖို႔၊ သူတို႔ရဲ႕ေလးစားမႈရွိဖို႔၊ သူတို႔ ဆြဲေဆာင္ႏုိင္ဖို႔ ပင္ကုိ အရည္အေသြးေတြ အမ်ားႀကီးလိုတယ္။ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြား မရွာဖို႔လိုတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သန္႔ရွင္းေနရမယ္။ ျပည္သူ လူထုအတြက္ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အၿမဲဦးစားေပးၿပီးေတာ့ တစ္သားတည္း လုပ္ေနရမယ္။ အထူးသျဖင့္ သူတို႔ရဲ႕ အာ႐ုံထဲမွာ လႊမ္းမိုးႏုိင္ရမယ္။ သူတို႔ကို အမ်ားႀကီး ျဖည့္ဆည္းေပးႏုိင္ရမယ္။ သူတို႔ကို ေစတနာ ရွိတယ္။ ဆႏၵရွိတယ္။ ႐ိုးသား ေျဖာင့္မတ္တယ္။ ျဖဴစင္တယ္ဆိုရင္ ကုိယ့္ဘက္ကို အလိုလို ေရာက္လာ လိမ့္မယ္။
အခုအန္ကယ္ေျပာတဲ့ အခ်က္ေတြကို ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီမွာ ဗဟိုထိပ္ပိုင္းက ေခါင္းေဆာင္ေတြ အပါအ၀င္ ပါတီ၀င္ေတြ လုပ္ေဆာင္ေနၾကၿပီလို႔ ျမင္ပါသလားခင္ဗ်။
လုပ္ေဆာင္ေနတာေတာ့ အမ်ားစုပဲ ဒါေပမဲ့ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီမွာ အရိပ္ႀကီး ရွိေနတာ။ အဲဒီအရိပ္ႀကီးကို ပယ္ဖ်က္ႏိုင္ဖို႔ လိုတယ္။ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ ဒါ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း အေနနဲ႔ ေျပာတာ မဟုတ္ဘူး ကၽြန္ေတာ့္ထက္ ႀကီးျမင့္တဲ့ လူႀကီးေတြ ေျပာတဲ့စကား။ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီရဲ႕ အရိပ္ႀကီးကေတာ့ တပ္မေတာ္က ေပါက္ဖြားလာတဲ့ ပါတီဆိုတာကို ျပည္သူလူထုက စြဲေနတယ္။ အဲဒီအစြဲကို မခၽြတ္ႏိုင္သေရြ႕ ေရြးေကာက္ပြဲ မႏိုင္ႏိုင္ဘူး။
လက္ရွိ မြန္ျပည္နယ္မွာ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးပါတီအေနနဲ႔ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕ေတြ၊ အစိုးရအဖြဲ႕ ေတြထဲမွာလည္း ျပည္ခုိုင္ၿဖိဳး ပါတီဟာ အမ်ားဆံုး ပါ၀င္ေနတယ္၊ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက ျဖစ္ေနတယ္။ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ ဆိုရင္လည္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက၊ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဆိုရင္လည္း ကိုယ္စားလွယ္ အမ်ားစုကလည္း ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီကပဲေလ။ ၿပီးေတာ့ ခုန အန္ကယ္ေျပာသလို ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းဆိုတဲ့ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ဆုိတာလည္း ျပည္ခုိင္ၿဖိဳး ေပါက္ဖြားခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္က ျဖစ္ေနတဲ့ အခါက်ေတာ့ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳး ပါတီအေနနဲ႔ ျပည္သူေတြအတြက္ တျခားပါတီေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပီးေတာ့ အားသာခ်က္အေနနဲ႔ ဘာေတြမ်ား လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းေတြ ရွိလဲခင္ဗ်။
ရွိတယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ရွိတာကိုး။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ရွိေတာ့ အားသာခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတာေပါ႔။ အဲဒီ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြမွာ ျပည္သူလူထုက ဒီလုပ္ပိုင္ခြင့္ကို သူတုိ႔အေပၚ တကယ္ ေမတၱာ၊ ေစတနာ ထားတယ္ ဆိုတဲ့ေစတနာ အမွန္ျပည္သူလူထုက ျမင္လို႔ရွိရင္ ေအာင္ႏိုင္တယ္။
အန္ကယ့္အေနနဲ႔ ေျပာခ်င္တာေလး ရွိရင္ ေျပာျပေပးပါဦးခင္ဗ်။
ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ႔ ကၽြန္ေတာ္ကို ဒီေန႔ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီက တင္ခဲ့ေပးတာေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ပါတီကေန ထြက္မယ္၊ ပါတီကို သစၥာေဖာက္ၿပီးေတာ့ ဒီ့ျပင္ပါတီကို သြားမယ္ဆိုတာ မရွိပါဘူး။ စိတ္ဆႏၵလည္းမရွိဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တစ္သီးပုဂၢလ လည္း ပါတီကေန ထြက္ၿပီးေတာ့ အေရြးမခံဘူး။ ကၽြန္ေတာ္အေရြးခံရင္ ျပည္ခုိင္ၿဖိဳးကပဲ အေရြးခံမယ္။ အေရြးမခံရင္ အေရြးမခံဘူး ဒါပဲရွိတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ လူဆုိတာက သစၥာတရားဆိုတာ ရွိရတာကိုး။ ဒါကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ သစၥာတရားပဲ။ ကၽြန္ေတာ္က ဒီစင္ျမင့္ေပၚကို ထိုက္သင့္တဲ့ အတိုင္းအတာ ေရာက္လာၿပီ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေကာင္းေမြ၊ ဆိုးေမြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဆက္ခံရမွာ ေပါ႔ေနာ္။ ဒီ့ျပင္ပါတီေတာ့ မေျပာင္းဘူး။ တစ္သီးပုဂၢလလည္းအေရြးမခံဘူး။ အေရြးခံရင္ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးကပဲ အေရြးခံမယ္၊ အေရြးမခံရင္လည္း လံုး၀အေရြး မခံဘူး။
Credit To The Myanmar Herald
အခုလိုေျဖၾကားေပးတာ ေက်းဇူးပါပဲခင္ဗ်။

Read More »

၂၀၁၃ အဆံုးမသတ္ ၂၀၁၄ ရင္ေလးဖြယ္ရာ ေက်ာ္ဝင္း

ျပင္/သစ္ မွသည္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းသို႔


မၾကာမီ ရက္ပုိင္းအတြင္း ၂၀၁၃ ကုန္ဆံုး၍ ၂၀၁၄ သို႔ ေရာက္ေပေတာ့မည္။ သို႔တုိင္ေအာင္ ၂၀၁၃ ဒီဘိတ္ကား မဆံုးေသး။ ၂၀၁၄ တြင္ ပို၍ပင္ သည္းသန္ ျပင္းထန္လာဖို႔ ရွိသည္။
အစိုးရသစ္ သက္တမ္း ၂ ႏွစ္ခြဲ အေရာက္တြင္ ‘၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ’ ကို အေျခတည္ ျငင္းခံုရေသာ ဒီဘိတ္ႀကီးတစ္ခု ထြက္ေပၚလာသည္။ ျပင္မလား ..သစ္မလား ဆုိေသာ ျပင္/သစ္ကိစၥ။ ၂၀၁၃ နိဂံုးရက္မ်ား ေရာက္ေတာ့ သစ္ေရးထက္ ျပင္ေရးက ပိုအေပၚစီး ရလာဟန္ ရွိသည္။ သည္တြင္ အသစ္သမားမ်ားက ျပင္ေရးေဘာင္ထဲမွ အသစ္နီးပါး ျပင္ဆင္ႏုိင္ရန္ တာစူ လာၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ တပ္မေတာ္သား လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းကိစၥ။
စာေရးသူ အေနႏွင့္ မူအားလံုးကို နားလည္ႏုိင္ပါသည္။ ‘စံကိုက္ ဒီမုိကေရစီ’ အညႊန္းျဖင့္ မိမိတုိ႔ဆႏၵကို ေဖာ္ထုတ္ၾကသည္ ျဖစ္၍ အျပစ္မရွိပါ။ အျပစ္လည္း မတင္ထိုက္ပါ။ သို႔တေစ မဟာဗ်ဴဟာ ႐ႈေထာင့္မွ ၾကည့္လွ်င္မူ ထည့္သြင္း စဥ္းစားစရာေတြ မနည္းမေနာ ရွိလိမ့္မည္ဟု သေဘာရသည္။ လက္ေတြ႕ အလုပ္ျဖစ္ႏုိင္မည့္ မဟာဗ်ဴဟာတစ္ရပ္ ခ်မွတ္ႏုိင္ဖို႔ဆုိလွ်င္ ‘ႏႈန္းစံ’ ေတြျဖင့္ စလို႔မျဖစ္။ ပကတိအရွိမွ အစျပဳရမည္ မဟုတ္ပါေလာ။

ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာ


၂၀၀၈ အေျခခံ ဥပေဒအၾကာင္း ေျပာေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ ဤအေျခခံ ဥပေဒ ေရးဆြဲခဲ့ရေသာ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ အေျခအေနကို ျပန္ႏွလံုးသြင္းၾကဖုိ႔ လုိပါလိမ့္မည္။ ဤကာလမွာ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ အေမွာင္မိုက္ဆံုးေခတ္ တစ္ေခတ္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ အစိုးရႏွင့္ လူထုၾကား၊ တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူၾကား ယံုၾကည္မႈ ေပ်ာက္ဆံုးေနခ်ိန္။ ႏုိင္ငံတကာ မိသားစုႏွင့္ အဆက္ျပတ္ အထီးက်န္ဘဝ။ ဆုိရလွ်င္ ‘တရားနည္းလမ္းက်မႈ’ (Legitimacy) အနိမ့္ဆံုးအမွတ္ က်ေရာက္ေနခ်ိန္ဟု ဆုိရပါလိမ့္မည္။
ဤအေျခအေနဆုိးႀကီးကို ဘယ္သူမွ ႏွစ္သက္ေပ်ာ္ပိုက္ၾကမည္ မဟုတ္ပါ။ ထိုစဥ္က အစိုးရ ကိုယ္တုိင္လည္း ဘဝင္က်ဖြယ္ရာ မရွိဟု ယူဆရပါသည္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္လည္း အဆုိပါ အေျခအေနဆုိးမွ ေပါက္ထြက္ရန္ ‘ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာ’ (Exit Strategy) တစ္ရပ္ ခ်မွတ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
စဥ္းစားခ်က္ ႏွစ္ရပ္အေပၚ အေျခခံၿပီး ဆုိခဲ့ပါ ‘ထြက္ေပါက္မဟာ ဗ်ဴဟာ’ ခ်မွတ္ခဲ့ဟန္ ရွိပါသည္။ ဤသည္တုိ႔မွာ -
၁။ မိမိတုိ႔ အသက္ဆက္ ရွင္သန္ႏုိင္ရန္ အေျပာင္းအလဲတစ္ခုကို ဖန္တီးပံုေဖာ္ဖုိ႔ လုိလာၿပီ။
၂။ အေျပာင္းအလဲ ႏွင့္အတူ ထြက္ေပၚလာႏုိင္ေသာ မိမိတုိ႔အေပၚ ဒဏ္သင့္မႈမ်ားကို ကာကြယ္ႏုိင္ရန္ အစီအမံ တစ္ခုေတာ့ အေသအခ်ာရွိဖုိ႔ လိုလိမ့္မည္ဆုိေသာ စဥ္းစားခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။
ေျပာရလွ်င္ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒသည္ပင္ ဆုိခဲ့ပါ စဥ္းစားခ်က္ ႏွစ္ရပ္ျဖင့္ ပံုေဖာ္လိုက္ေသာ ‘ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာ’ ဟု ဆုိခ်င္သည္။ ပထမစဥ္းစားခ်က္ အရ အေျခခံဥပေဒတြင္ ‘လႈပ္ရွားခြင္’ (Space) မ်ား ဖန္တီးေပးခဲ့ရသလုိ ဒုတိယ စဥ္းစားခ်က္အရ တပ္မေတာ္ကို အမ်ဳိးသား ႏုိင္ငံေရး ဦးေဆာင္မႈ အခန္းတြင္ ထည့္သြင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္ႏုိင္သည္။ ဆုိခဲ့ၿပီးေသာ ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာကို အျပဳသေဘာ တုံ႔ျပန္ဖုိ႔ဆုိလွ်င္ ‘ဆႏၵ’ ထက္ ‘အေျမာ္အျမင္’ က ပိုအေရးႀကီးပါလိမ့္မည္။ ပထမ စဥ္းစားခ်က္ (ေျပာင္းလဲလုိေသာ ဆႏၵ) ကို ဝိုင္းတြန္းေပးဖို႔ လုိသလုိ ဒုတိယစဥ္းစားခ်က္ (စိုးရိမ္ေသာက) ကို ေလွ်ာ့ပါး သက္သာေစဖုိ႔ လုိပါလိမ့္မည္။

အကဲဆတ္ ‘ပိြဳင့္’


လက္ေတြ႕ ျဖစ္ရပ္မ်ားအရ ဆုိခဲ့ပါ ‘ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာ’ အလုပ္ ျဖစ္သည္ဟု ယူဆရပါသည္။ အျငင္းပြားဖြယ္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲျဖင့္ တက္လာေသာ အစိုးရသစ္မွာ ႏုနယ္ေသးေသာ သက္တမ္း အတြင္းမွာပင္ ႏုိင္ငံတကာ သိမွတ္လက္ခံမႈ ရလာသည္။ ျပည္တြင္း တင္းမာမႈမ်ားကိုလည္း သိသိ သာသာ ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ခဲ့သည္။ သို႔ႏွင့္တုိင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အေျပာင္းအလဲမွာ စိတ္ခ်ရေသာ အေနအထား မဟုတ္ေသးပါ။ ‘ေျဖေလွ်ာ့ေရး’ အဆင့္မွ်သာ ရွိေသးရာ ‘ကနဦးေျခလွမ္း’ (Political Opening) မွ်သာ ရွိပါေသးသည္။
ႏုိင္ငံတကာ အေတြ႕အႀကံဳမ်ားအရ ဤအဆင့္မွာ ၾကာၾကာမခံတတ္ပါ။ လြန္ေရာကြၽံေရာ ၁၀ ႏွစ္မွ်သာ ရွိသည္။ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီေရး ယခုအခ်ိန္ထိ ကတိမ္းကပါး မျဖစ္ေသးသည္မွာ အေျပာင္းအလဲအတြက္ ခ်မွတ္ ထားခဲ့ေသာ ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာ အလုပ္ ျဖစ္ေနေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယ စဥ္းစားခ်က္မွလာေသာ ‘လံုၿခံဳေရးအစီအမံ’ မ်ား အထိပါး မခံ ရေသးသေရြ႕ ပထမစဥ္းစားခ်က္မွ လာေသာ ‘အေျပာင္းအလဲ’ တြင္ ေျခၿမဲလက္ၿမဲ ရွိေနပါလိမ့္မည္။
သို႔တုိင္ေအာင္ တျဖည္းျဖည္း အရွိန္ျမင့္လာေသာ ၂၀၁၃ အေျခခံဥပေဒ ဒီဘိတ္ႀကီးက လက္ရွိ ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲကို ‘အကဲဆတ္ပိြဳင့္’ တစ္ခုသို႔ တြန္းပို႔ ေပးေနသလုိ ရွိသည္။ လက္ရွိ ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာမွ လံုၿခံဳေရး အစီအမံမ်ား အခ်ိန္မတိုင္မီ ဖယ္ရွားဖို႔အထိ ဦးတည္လာရာ ထြက္ေပါက္ မဟာဗ်ဴဟာမွ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ မဟာဗ်ဴဟာသို႔ အခ်ိန္မေရြး ေရြ႕သြားႏုိင္သည္။ ဒီမိုကရက္တစ္ ယဥ္ေက်းမႈျဖစ္ေသာ ေစ့စပ္ညႇိႏႈိင္း အေျဖရွာေရးမွ ထိပ္တုိက္ ရင္ဆုိင္ေရးသို႔ ျပန္လည္ သြားႏိုင္သည္။

ထိုင္း ဂယက္


တစ္ေလာက က်င္းပခဲ့ေသာ အေျခခံဥပေဒဆုိင္ရာ လူထုေဆြးေႏြးပြဲ တစ္ရပ္တြင္ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ယခုေလာေလာဆယ္ ျဖစ္ပြားေနေသာ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဆႏၵျပမႈမ်ားကို ဒီမိုကေရစီ စံႏႈန္းတစ္ခုအျဖစ္ ေျပာဆုိသြားရာ စာေရးသူအတြက္ စဥ္းစားစရာေတြ လွ်ံက်သြားသည္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဆုိရလွ်င္ ထိုင္းအျဖစ္အပ်က္ကို စာေရးသူ ေမးခြန္းထုတ္ၾကည့္ ေနမိသည္မွာ ၾကာပါၿပီ။ လူထုဆႏၵျဖင့္ တက္လာေသာ အေရြးခ်ယ္ခံ အစိုးရတစ္ရပ္ကို လူအုပ္ျဖင့္ ဖိအားေပး ႏုတ္ထြက္ေစသည္မွာ ဒီမိုကေရစီ ဟုတ္ပါ၏ေလာ။ လူအမ်ားစုျဖင့္ အႏုိင္က်င့္ရာ မေရာက္ပါသေလာ။
ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံေရးစနစ္မွာ လူထုဆႏၵကို အေျခခံရသည္မွာ မွန္ေသာ္လည္း လႈပ္ရွားမႈတုိင္းသည္ ‘ဒီမိုကရက္တစ္မူေဘာင္’ အတြင္းမွ ျဖစ္ရ ပါလိမ့္မည္။ လူထုကိုယ္တုိင္က ေရြးေကာက္ တင္ေျမႇာက္လုိက္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္ သို႔မဟုတ္ အစိုးရကို သက္ဆုိင္ရာလူထုက မႏွစ္သက္ေတာ့သည္မ်ဳိး ရွိလာလွ်င္ ‘ျပန္လည္ ႐ုပ္သိမ္းခြင့္’ (Right to recall) ဆုိေသာ ‘မူေဘာင္’ ရွိသည္သာ ျဖစ္သည္။ တကယ့္လက္ေတြ႕တြင္ ဤမူေဘာင္ကိုပင္ ခ်င့္ခ်င့္ ခ်ိန္ခ်ိန္ သံုးၾကရသည္။ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးလို ဥပေဒျပဳေရးႏွင့္ တုိက္႐ိုက္ သက္ဆုိင္ေသာ ကိစၥမ်ား ဆုိလွ်င္လည္း လႊတ္ေတာ္ လမ္းေၾကာင္းမွ သြားရသည္သာ ျဖစ္သည္။ ဒီမိုကေရစီ၏ အစြန္းတစ္ပါးမွ ‘အမ်ားစုျဖင့္ ဗုိလ္က်ျခင္း’ (Tyranny of majority) ျဖစ္သည္ကို သတိခ်ပ္ ၾကေစခ်င္သည္။
အႏွစ္ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ေနေသာ၊ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ နီးပါး ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ေဝးေနခဲ့ေသာ၊ ဒီမိုကရက္တစ္ အင္စတီက်ဴးရွင္း (မူေဘာင္) မ်ား အဆင္သင့္ မရွိေသးေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနႏွင့္ စံကိုက္ဒီမို ကေရစီခ်က္ခ်င္း ရႏုိင္ဖြယ္ရာ မရွိပါ။ တျဖည္းျဖည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရမည့္ သေဘာရွိပါသည္။ (Tyranny of majority) ဤအခင္းအက်င္းတြင္ ဆန္႔က်င္ ဘက္မ်ားကို သည္းခံႏိုင္ေသာ ဒီမိုကရက္တစ္ ရင့္က်က္မႈ မရွိမျဖစ္ လုိသလုိ ဆန္႔က်င္ဘက္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ေစ့စပ္ညႇိႏႈိင္း အေျဖရွာတတ္ေသာ ဒီမုိကရက္တစ္ ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားဖုိ႔ အေရးႀကီးသည္ဟု ထင္သည္။
Credit To The Voice Weekly
Read More »

ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးႏွင့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ဘယ္ဟာအေရးႀကီးသနည္း – တင္ဇာေအာင္


ယခုလက္ရွိ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနတြင္ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အစိုးရႏွင့္ တိုင္းရင္းသားမ်ားအၾကား တစ္ႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ေဆြးေႏြးပဲြမ်ား က်င္းပျခင္း၊ ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားမွ လူထုဆႏၵ ခံယူပဲြမ်ား၊ ေဟာေျပာ ပဲြမ်ား ျပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိၿပီး ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရးက အေရးႀကီးသလား၊ ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးက အေရးႀကီးသလား စသည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ တုိင္းရင္းသားမ်ား၊ အရပ္ဘက္ အဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ ေ၀ဖန္ သံုးသပ္ခ်က္မ်ားကို ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္မွ စုစည္း တင္ျပလိုက္ပါသည္။
 ဦးႏိုင္ဟံသာ (UNFC အတြင္းေရးမွဴး)
အဓိက အားျဖင့္ကေတာ့ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ တာကေတာ့ ယာယီသေဘာပဲ။ အခိုင္အမာမရွိ ႏိုင္ေသးဘူး။ ဒါကေတာ့ လုပ္ရပ္ေပါ့ေလ။ တကယ္တမ္း အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ႏိုင္တာက၊ အခိုင္အမာျဖစ္ ႏိုင္တာက ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ျပင္မွပဲ။ ဒါက အခိုင္အမာ ျဖစ္သြားမွာ။ အဓိက က်တာေတာ့ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ေရး အဓိကက်တာေပါ့။ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကို ျပင္ႏိုင္မွပဲ။ ဒါကေတာ့ အားလံုး ၿပီးေျမာက္တဲ့ အဆင့္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္မယ့္ အဆင့္ကို ေရာက္မယ့္ အပိုင္းမွာ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး ကလည္း တစ္ဖက္က လိုအပ္တယ္ေလ။ ရင္းရင္းႏွီးႏွီးနဲ႔ ၀ိုင္း၀န္း ေဆြးေႏြးၾကမယ္။ ယံုၾကည္မႈ ရွိလာမယ္ဆုိရင္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးက ပိုလြယ္တာေပါ့ေလ။ ဒါကလည္း ဆက္စပ္မႈ ရွိပါတယ္။ …
ေဒၚခင္ေလး (Triangle Women Support Group Founder)
ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရးနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးက တစ္ခုစီပဲ သိပ္ေတာ့ မတူဘူးေပါ့ေနာ္။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္မႈဆုိတာ ဟိုးတုန္းက စစ္အာဏာရွင္ လက္ေအာက္မွာ ကတည္းက ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ေကာ၊ ဒီမုိကေရစီ အင္အားစုေတြေကာ ေတာင္းဆို ခဲ့တာေလ။ ေတာင္းဆုိခဲ့တာဆုိေတာ့ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ဖုိ႔လည္း လိုသလုိ အခုအခ်ိန္မွာ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္လို႔ ကၽြန္မတုိ႔က နားလည္ ထားတယ္ေလ။ ဒီအခ်ိန္မွာ တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္က ဟိုတုန္းက ဘယ္လုိမွ ညိႇႏိႈင္း မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္လုိ႔ မရ ဘူးေလ။ အခုေနာက္ပိုင္းေတာ့ ဘာပဲေျပာေျပာ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မႈေတြ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တုိင္ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ၀င္ထိုင္ၿပီးေတာ့ ၀ိုင္းၿပီးေတာ့ ဥပေဒျပဳတဲ့ ေနရာမွာ ေဆာင္ရြက္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒါလည္း ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေနတဲ့ အပိုင္းေပါ့။ အဲလို ယုံၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရးရဲ႕ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ အျဖစ္ရဲ႕ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကလည္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းလို႔ပဲ ယံုၾကည္တယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵကို လိုက္ေလ်ာခ်င္ရင္၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ ယံုၾကည္မႈကို လိုခ်င္တယ္ဆုိရင္ ျပည္သူေတြ မလုိလားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ေပးဖို႔က ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္မႈရဲ႕ ျပယုဂ္ တစ္ခုလုိ႔ပဲ ျမင္တယ္။ ပါးစပ္နဲ႔ပဲ ျပည္သူေတြကို ဘယ္ေလာက္ေတာင္ လုပ္ေပးေနပါတယ္။ ေစတနာ ထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အားနည္းမႈေတြ ရွိပါတယ္လုိ႔ ပါးစပ္က ေျပာေန႐ံုနဲ႔ မရဘူး။ ျပည္သူလူထုကို သက္ေသျပဖုိ႔ လုိတယ္။ အဲ့လို သက္ေသျပႏိုင္ဖုိ႔ဆုိရင္ အေျခခံဥပေဒကို ျပည္သူလူထု လုိလားတဲ့ ဆႏၵအတိုင္း ျပင္ေပးတာသာ တကယ့္ အေကာင္းဆံုး သက္ေသျပမႈလုိ႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။
ေဒၚျဖဴျဖဴသင္း (မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္)
အစ္မအျမင္ေပါ့။ အဓိကေတာ့ အစ္မတို႔ တုိင္းျပည္အတြက္ အေရးအႀကီးဆံုး ျဖစ္လိမ့္မယ္ေပါ့ေနာ္။ အစ္မတုိ႔ တိုင္းျပည္မွာ အခုဆုိရင္ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရရွိတာေတြ၊ တရားဥပေဒ စိုးမုိးမႈမရွိတာေတြ၊ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္မႈ ပ်က္ျပားေနတာေတြ အားလံုးဟာ အကုန္လံုး ခ်ဳပ္လိုက္မယ္ဆုိရင္ အေျခခံဥပေဒေၾကာင့္ ျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ ယူဆတယ္။ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ ဆုိလုိ႔ရွိရင္ အေျခခံဥပေဒက ျပည္သူလူထုအတြက္ တကယ့္ အေရးႀကီးတဲ့ အခန္းက႑က ရွိေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီဟာေတာင္မွ မျပင္ဆင္ဘဲနဲ႔ အစ္မတုိ႔ ယံုၾကည္ မႈလည္း တည္ေဆာက္လုိ႔ မရႏိုင္ဘူး။ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း မရႏိုင္ဘူး။ တရားဥပေဒ စိုးမုိးမႈလည္း ရွိႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ အစ္မအေနနဲ႔ ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးက ပိုၿပီး အေရးႀကီး တယ္လုိ႔ ျမင္တယ္။
ဦး၀င္းျမင့္ (ပုသိမ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္)
ေလာေလာဆယ္ကေတာ့ ဖဲြ႕စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးအတြက္ လုပ္ေနတယ္။ တစ္ၿပိဳင္တည္း လုပ္ႏိုင္ရင္လည္း ပိုေကာင္းတာေပါ့။ ယံုၾကည္မႈလည္း ရွိတယ္။ ဖဲြ႕စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးအတြက္လည္း လုပ္တယ္ဆုိရင္ ပိုအဆင္ ေျပတာေပါ့။ အေရးႀကီးတာ ကေတာ့ ၂ ခုလံုး အေရးႀကီးတာပါပဲ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မွပဲ အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႕မွာေလ။
ဦးေဂ်ေယာ၀ူ (မဲဆႏၵနယ္ ၁၂၊ ပူတာအိုခ႐ိုင္၊ အမ်ဳိးသားလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္)
ႏွစ္ခုစလံုးက အေရးႀကီးတာေပါ့။ တစ္ခုတည္း ပိုအေရးႀကီးတာ မရွိပါဘူး။ ဖဲြ႕စည္းပံုကို ျပင္ဆင္ႏိုင္ရင္ေတာ့ ယံုၾကည္မႈကိုလည္း တည္ေဆာက္ၿပီးသား ျဖစ္သြားတာေပါ့။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ဒါကို မျပင္မွာကို စိုးရိမ္ တာပဲေလ။ တုိင္းရင္းသား ျပည္သူလူထုေတြက ဒါကို မျပင္ႏုိင္မွာကို စိုးရိမ္ေနတာပဲေလ။
ဦးခြန္ထြန္းဦး (ရွမ္းတုိင္းရင္းသားမ်ား ဒီမုိကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္)
ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ႏိုင္မွသာ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေကာင္းမွာေလ။ အေျခခံဥပေဒ ေကာင္းလာမွ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မွာေလ။ အဲ့ေတာ့ ဘယ္လုိမွ ခဲြျခားၿပီး ေျပာလို႔မရဘူး။ အဲ့လိုပဲျမင္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈရွိၿပီး အေျခခံဥပေဒ မေကာင္းရင္ ဘယ္လုိလုပ္မလဲ။ အေျခခံဥပေဒက ေကာင္းၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ ေယာက္ မယံုၾကည္ရင္ ဘယ္လုိလုပ္မလဲ။ ယံုၾကည္မႈ မရွိတာလည္း ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ေက်ာ္ ၆၀ ေလာက္ ရွိေနၿပီ။ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္၊ ျဖစ္လိုက္ပ်က္လိုက္နဲ႔ အစတုန္းက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးက ရခါနီး ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းႀကီးတာပဲ။ အခုမွ ယံုၾကည္မႈေျပာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ထင္တာက ၂ ခု လံုးက အေရးႀကီးတာ အတူတူပဲ။ ေခါင္းနဲ႔ပန္းလိုပဲ။
မစုစုလိႈင္ (Myanmar Positive Group Women Network မွ အႀကံေပး)
ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္တာကို အရင္လုပ္မွ ဖဲြ႕စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးကို သြားလို႔ရမွာ။ ယံုၾကည္မႈ မတည္ေဆာက္ ထားဘဲနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းပံုကို ျပင္ေနရင္လည္း အမွားခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနမွာ။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ယံုၾကည္မႈရွိရင္ ဖဲြ႕စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးမွာ လြယ္ကူသြားမယ္။ ယံုၾကည္မႈ ပ်က္ျပားေနရင္ ဖဲြ႕စည္းပံုပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တျခားဘာပဲလုပ္လုပ္ ဘယ္ဟာမွ အရာထင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ အေရၿခံဳထားတဲ့ ဟာပဲျဖစ္ေနမွာေလ။ အဓိကက ေတာ့ trust (ယံုၾကည္မႈ) ေပါ့။ trust က ဘယ္ေနရာမဆို အေရးႀကီးတာပဲ။ ျမန္မာျပည္အတြက္ဆုိ ပိုအေရးႀကီး တာေပါ့။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ဖုိ႔က ေနရာတိုင္းအတြက္ အေရးပါတာေပါ့။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဖဲြ႕စည္းပံု အတြက္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရွ႕ကို မေရာက္ႏိုင္ဘူးဆုိတာ ယံုၾကည္မႈ မရွိၾကလို႔ေလ။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး မယံုၾကည္ႏိုင္ေသးဘူးဆုိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ ေရွ႕ကို မေရာက္ဘူး။ ဖဲြ႕စည္းပံုႀကီး ေကာင္းေနလည္းပဲ ေရွ႕ကို မေရာက္ႏိုင္ဘူးေလ။ ဒါေၾကာင့္ ယံုၾကည္မႈက ပိုအေရးႀကီးတယ္လုိ႔ အစ္မက သံုးသပ္ပါတယ္။
ကိုငယ္ပီး (ခ်င္းအမ်ဳိးသားပါတီ အတြင္းေရးမွဴး)
ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ႏိုင္မွပဲ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒက ျပင္လုိ႔ ျဖစ္မွာပါ။ ဒါဟာ အျပန္အလွန္ ဆက္စပ္ ေနပါတယ္။ တစ္ခုခ်င္း ခဲြျခားလုိ႔ရတဲ့ကိစၥ မဟုတ္ဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ေပမယ့္ အျပန္အလွန္ ယံုၾကည္မႈ မရွိဘူး ဆုိရင္လည္း ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒက သတ္သတ္ႀကီးျဖစ္ၿပီး တကယ့္ လက္ေတြ႕မွာ က်င့္သံုးေနတဲ့ စနစ္က တစ္မ်ဳိး ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္တဲ့ဟာနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္တဲ့ဟာကို တစ္ၿပိဳင္တည္း လုပ္သင့္တယ္လုိ႔ ျမင္ပါတယ္။ ခဲြလုိ႔မရပါဘူး။
ကိုဂ်င္မီ (၈၈ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႕အဖဲြ႕အစည္း)
ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရးနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးက ၂ ခုလံုး အေရးႀကီးတာေပါ႔။ ဒီတိုင္းျပည္မွာဆိုရင္ ဒါေတြက အျပန္အလွန္ အမီွသဟဲ ျပဳေနတဲ့ ကိစၥေတြပဲ။ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ဒါက အမ်ိဳးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးတုိ႔၊ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးတို႔ စသည္ျဖင့္ ဒါေတြအကုန္လံုးက တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈရွိမွ ရမွာေပါ႔။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရးက အေရးႀကီးသလို ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကလည္း အေရးႀကီးတာေပါ႔။ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒက တိုင္းျပည္ရဲ႕ အႏွစ္ခ်ဳပ္ပဲေလ။ ဒီမိုကေရစီ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေပၚေပါက္ေရးဆိုတာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ပဲ။ အဲဒါကို အေကာင္ အထည္ ေဖာ္တဲ့အခါ ယံုၾကည္မႈနဲ႔ သြားၾကတာ အေကာင္းဆံုးပဲ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သံသယေတြနဲ႔ ယံုၾကည္မႈ မရွိရင္ ျပႆနာက ျဖစ္တာပဲ။ ကိုကိုႀကီးေျပာတဲ့ အဓိပၸာယ္က ကၽြန္ေတာ္ နားလည္တာက အဲဒီ အဓိပၸာယ္ကို ေျပာတာပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သေဘာထားက နဂိုတည္းက ဒီအတိုင္းပဲေလ။ ဒီမိုကေရစီ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာေရးကလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အေရးပါတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ ျဖစ္တာပဲ။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရး ဆိုတဲ့ကိစၥကလည္း ရွိေအာင္ လုပ္ရမယ့္ကိစၥပဲ။ အခုလည္း အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ေဆြးေႏြးတာတုိ႔ ဘာတို႔လည္း ဖက္ဒရယ္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေပၚေပါက္လာဖို႔ ေျပာဆို ေဆြးေႏြးၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေနတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ တစ္ခုပဲ။ ဒါေတြက ၂ ခုလံုးက အေရးႀကီးတယ္။
ေဒါက္တာညိဳညိဳသင္း (ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္)
အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ရင္းနဲ႔ ယံုၾကည္မႈကို တည္ေဆာက္ သင့္ပါတယ္။ အားလံုးပါ၀င္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး ေဆြးေႏြးပြဲေတြ ျဖစ္ေပၚ လာရင္လည္း ယံုၾကည္မႈ ရလာမွာပါ။ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေနတဲ့ ေနရာမွာ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္ျဖစ္၊ မျပင္ျဖစ္က မေသခ်ာဘူး။  ေနာက္ၿပီး ႏုိင္ငံ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ လူထု ေခါင္းေဆာင္ေတြက တိက်တဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေတြ ရွိဖို႔ေတာ့ လိုတယ္။ တကယ္ လက္ေတြ႕က်တဲ့ ျပ႒ာန္း ခ်က္ေတြက အမ်ားလက္ခံဖို႔လည္း လိုတာေလ။ အခုျပည္သူေတြက တပ္မေတာ္ကို သူ႔ရဲ႕ စစ္တန္းလ်ားမွာပဲ ျပန္ေနေစခ်င္တယ္။ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းမွာ မပါေစခ်င္ေတာ့ဘူး။ ျပည္သူ႔ဆႏၵကလည္း ထင္ရွား ေနၿပီ။
ဦးေက်ာ္၀င္း (စာေရးဆရာ)
လက္ရွိအခ်ိန္မွာ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ေရးေတြ ေျပာေနၾကေပမယ့္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္လည္း ယံုၾကည္ေနၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ အဓိက ျဖစ္ေနတာက အေျခခံ ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ႏိုင္တာ လႊတ္ေတာ္ပါ။ လႊတ္ေတာ္က ဖဲြ႕စည္းေပးထားတဲ့ ၁၀၉ ဦး ေကာ္မတီရဲ႕ အစီရင္ခံစာကလည္း ဘာမွန္း မသိရေသးဘူး။ ေလွ်ာက္ေျပာ ေနၾကလို႔လည္း ဘာမွထူးမွာ မဟုတ္ဘူး။
 Credit To Myanmar Herald
Read More »

““က်င့္သုံးေရးအႏွစ္သာရ”” – အဲးခိုး


“ႏုိင္ငံေရး အရျဖစ္ေစ၊ စီးပြားေရး အရ ျဖစ္ေစ၊ ဖိႏွိပ္ျခင္း၊ ေခါင္းပုံျဖတ္ျခင္း လုပ္ရင္ အဓမၼျပဳျခင္း သာျဖစ္ တယ္” (ေတာင္ကေလးဆရာေတာ္)

အသုံးမက်တဲ့ စည္း႐ုံးလႈံ႔ေဆာ္မႈေတြကုိ က်င့္သုံးၿပီး လူထုႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈေတြကို မႀကိဳက္သလုိ ႀကိဳက္သလုိနဲ႔ ရန္တုိက္တဲ့ အခ်င္းခ်င္းအန္တုမႈေတြ လုပ္ေနတာကုိ ေတြ႕ရ . . .
 အဓမၼလူမႈအဖြဲ႕အစည္း
လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွာ မိမိေနထုိင္တဲ့ တုိင္းျပည္အတြင္း ညီတူညီမွ်ပုိင္စုိးတဲ့ သယံဇာတေတြကုိ တရားသျဖင့္ မေ၀ခြဲ (မခြဲေ၀)ရင္ အဓမၼလူမႈအဖြဲ႕အစည္းေပၚ ေပါက္လာၾကရစၿမဲပါပဲ။ မတရားတဲ့ (အဓမၼ) လူမႈအဖြဲ႕အစည္း ေပၚေပါက္လာရင္
(၁) Elitism = အညာအျဖန္းႀကီးစုိး ေသာ၀ါဒ
(၂) Ethno Centrism = လူမ်ဳိးႀကီး ၀ါဒ
(၃) Racism  = ခြဲျခားမႈ၀ါဒ
(၄) Classism = ေပၚေအာက္ခြဲျခား သည့္၀ါဒ
(၅) Sexism = လိင္ခြဲျခားသည့္၀ါဒ
(၆) Nationalism = အမ်ဳိးခြဲျခားသည့္ ၀ါဒ
(၇) Heterosexism = လိင္တူအေျခ ခံသည့္၀ါဒ
(၈) Ageism = လူႀကီးလူငယ္၀ါဒ ေတြထြက္ေပၚလာၾကစၿမဲပါပဲ။ …
ျမင္ႏုိင္
အဓမၼ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္လာရင္
(၁) သဘာ၀သယံဇာတ
(၂) ႏုိင္ငံေရးအာဏာ
(၃) ပညာေရး
(၄) က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ
(၅) ဥပေဒစတဲ့ အခြင့္အေရး ေတြဟာ တန္းတူ(ရွိမႈ) ရမႈ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ လူမႈအဖြဲ႕ အစည္းတစ္ခုရဲ႕ တည္ေဆာက္ ဖြဲ႕စည္းပုံ မညီ မွ်ရင္ အဓမၼစနစ္ အဖြဲ႕အစည္းေၾကာင့္ လူမဆန္တဲ့ ျပဳမူမႈေတြ၊ ျဖစ္ရပ္မွန္ မဟုတ္တဲ့ တည္ေဆာက္ ပုံေတြ ေတြ႕ၾကရစၿမဲပါ။ ဒီအေျခအေနကုိ ျမန္မာျပည္ ႏုိင္ငံေရးေခတ္ ကာလတစ္ေလွ်ာက္လုံး ျမင္ႏုိင္ပါတယ္။
ပြဲၾကည့္သူ မျဖစ္ရ
ယေန႔ျမန္မာျပည္ကုိ ၾကည့္ပါ။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တည္ေဆာက္ပုံစနစ္ (Social Structure ) ဟာ သဘာ၀ အေလ်ာက္ျဖစ္ တည္တဲ့ လူမႈစနစ္ မဟုတ္ပါ။ ႏုိင္ငံေရး သမားေတြ လွည့္ကြက္ထဲက တည္ေဆာက္တဲ့ လူမႈစနစ္ တစ္ခု ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလုိစနစ္မ်ဳိးနဲ႔ ျမန္မာ့လူမႈ အဖြဲ႕အစည္းမွာ မရွိသင့္ပါ။ (မျဖစ္သင့္ပါ)။ ဒီလုိ လူမႈ အေဆာက္ အအုံနဲ႔ ေနရင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြဟာ ေဘးဒဏ္ သင့္ခံရတဲ့ လူမ်ဳိးျဖစ္သြား ႏုိင္ပါတယ္။ ေဘး ဒဏ္သင့္ ခံရတဲ့ လူမ်ဳိးျဖစ္သြားရင္ ၀ါဒလြန္ ကဲသူေတြကုိ ဆရာတင္ခံရၿပီး ပြဲၾကည့္ သူအျဖစ္နဲ႔ (ေခါင္းညိတ္သူ အျဖစ္နဲ႔) ေနၾကရမယ္။ အရွင္တုိ႔ဟာ ဒီလုိ၀ါဒရွင္ ေအာက္က လြန္ေျမာက္ေအာင္ သူတုိ႔ရဲ႕ သတ္မွတ္ခ်က္ နယ္နိမိတ္ကုိ (လက္မခံသင့္တာေတြ အားလုံးကုိ) ရယူပုိင္ဆုိင္မႈ ေရာက္တဲ့အထိ ေျပာင္းလဲယူရမယ္။
သိရမယ္
ဥပမာ မတရားသျဖင့္ ႏုိင္ငံေရး အာဏာ ကုိရယူတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခုကုိ ဆန္႔က်င္မလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေပါင္းစည္းမလား။ မိမိရဲ႕အေတြး၊ မိမိရဲ႕အျပဳအမူ၊ မိမိရဲ႕ဆႏၵသေဘာထားေတြကုိ အမ်ားနားလည္ ေအာင္ ဘယ္လုိေပး သိလုိပါသလဲ။ (ဘယ္လုိေပး သိမလဲ) ႏုိင္ငံေရး အာဏာဆုိတာ ဆက္ႏႊယ္ပတ္သက္ေနမႈ ထူထပ္တာေၾကာင့္ အယူအဆ အားလုံးကုိ ေဖာ္ျပထားတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလည္း မဟုတ္ပါ။ ျပန္စိစစ္ရတဲ့ ႏုိင္ငံေရး၊ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မေဖာ္ျပတဲ့ ႏုိင္ငံေရးကုိ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ အယူအဆေတြ ဘယ္ေလာက္ မ်ားျပားေန သလဲဆုိတာကုိ ႏုိင္ငံေရး လုပ္တဲ့သူေတြကုိ သင္ေပးေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
သုံးသပ္ပါ
စက္တင္ဘာလ ၁၁၊ ၂၀၀၁ရက္ေန႔တုန္းက လူမႈအဖြဲ႕ အစည္းအလြန္ အားေကာင္းတဲ့ အေမရိကန္တုိင္းျပည္ကုိ အၾကမ္းဖက္သမားေတြက ကမၻာ့ကုန္သြယ္ ေရးဗဟုိဌာနႀကီးကုိ ေလယာဥ္နဲ႔ တုိက္လုိက္တယ္။ စီးပြားေရး အေဆာက္ အအုံႀကီး နာရီပုိင္းအတြင္း ေျမျပင္ေပၚမွာ ပ်က္စီးေပ်ာက္ ကြယ္သြားတယ္။ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုက ၾကမ္းၾကမ္း တမ္းတမ္း ဆန္႔က်င္လုိက္လုိ႔ ၾကမ္းတမ္းတဲ့အုပ္စုကုိ မေကာင္းဆုိး၀ါး အျဖစ္သတ္မွတ္ၿပီး အာဖဂန္နဲ႔ အီရတ္ကုိ ၀င္တုိက္ၿပီး တုံ႔ျပန္လုိက္တယ္။ ဆန္႔က်င္ ဘက္ၾကမ္းတမ္းသူေတြကုိ မေကာင္းဆုိး၀ါး အျဖစ္နဲ႔ ၀င္တုိက္ တု႔ံျပန္လုိက္တာကုိ ႏုိင္ငံေရး သေဘာတရား အရ အေျဖရွာရင္ မွန္ကန္သင့္ျမတ္တယ္လုိ႔ ယူဆၾကတဲ့ သူ ေတြရွိၾကမွာပါ။
ျမန္မာျပည္မွာ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ အေရး အခင္းစတင္ျဖစ္ေပၚရာကစၿပီး ၂၀၁၀ ျပည့္ ႏွစ္အထိ ဆန္႔က်င္မႈ ကာလ သတ္မွတ္ခ်က္ အတြင္း ႏုိင္ငံေရး  အာဏာကုိ ၀ါဒစ႐ုိက္ နည္းျဖင့္ ေဘးအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ေပၚေအာင္ လုပ္ ႀကံဖန္ တီးၾကတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း အုပ္စုတစ္ စုရဲ႕လုပ္ရပ္ကုိ ျမန္မာလူထုေတြ ႏုိင္ငံေရး သိမ္းသြင္းမႈ ေအာင္ပြဲ (သို႔မဟုတ္) အခ်င္းခ်င္း သင့္ျမတ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ဟာ အလြန္ေလး စားထုိက္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ပါပဲ။
ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး လမ္းစဥ္
ပဋိပကၡ-ျဖစ္စဥ္ တစ္ခုဟာ အရင္းအျမစ္ကို မသုံးသပ္ဘဲ အေျဖရွာဖုိ႔ (ရဖုိ႔) ခဲယဥ္းပါတယ္။ အိမ္နီးနားခ်င္း၊ ၿခံစည္း႐ုိးခ်င္းနဲ႔ နယ္နိမိတ္ခ်င္းမ်ား ပဋိပကၡရွိၾက (ျဖစ္ၾက)သလုိ ရင္းသူ၊ စိမ္းသူတုိ႔လည္း ပဋိပကၡ(ႏွစ္စု၊ ႏွစ္ဖြဲ႕) ရွိၾကတာပါပဲ။ တစ္ဖက္သတ္(တစ္ဖက္သား) အျပစ္တင္၊ တင္းမာမႈ အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ပဋိပကၡေလာက ကုိ နားလည္ေပးႏုိင္မႈ အျပည့္အ၀ထား တတ္တဲ့သူဟာ ရည္ရြယ္ခ်က္ေကာင္းကုိ ျပည့္၀တဲ့သူလုိ႔ ဆုိရမယ္။
ဒါေၾကာင့္ (၁) အဆက္အသြယ္ လုပ္ျခင္း
(၂) အရင္းအျမစ္ေတြကုိ မွ်ေ၀ျခင္းဟာ အၾကမ္းမဖက္ျခင္း လူမႈ အသုိင္းအ၀ုိင္းကုိ ဖန္တီးတာပါပဲ။ ဒီလမ္းစဥ္ ဟာ ျမန္မာေတြ သြားရမယ္။ ျမန္မာေတြ ယူထားရ မယ္။
စည္း႐ုံးသိမ္းသြင္း
ျမန္မာအစုိးရထဲက အခ်ဳိ႕ေခါင္း ေဆာင္ေတြဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးတြဲ ဖက္ၿပီး ႏုိင္ငံေရး စားဖားႀကီးေတြ လုပ္ေန ၾကတယ္။ ကုိယ္ပုိင္ အရည္အခ်င္း မဲ့ၿပီး စိတ္ထားပါ မျဖဴစင္ဘဲေတြရတယ္။ မွား ယြင္းတဲ့ ႏုိင္ငံေရး လမ္းစဥ္ေတြကုိ လက္ခံက်င့္သုံးယူၿပီး အၾကမ္းဖက္ျခင္း ေလာကကုိ ဖန္တီးတယ္။ ခြဲျခားဆက္ဆံတယ္။ မုန္း တီးျခင္းနဲ႔ အခ်င္းခ်င္းကုိ ရန္တုိက္တယ္။ စစ္နဲ႔ႏုိင္လုိမင္းထက္သုံးတယ္။ တစ္ႏုိင္ငံ လုံးသုံးတဲ့ေငြကုိ တစ္ေယာက္ တည္း သုံးခ်င္တယ္။ ေနာက္လုိက္သူေတြက သေဘာ က်လုိ႔ အတုယူၾကတယ္။ သင္းဖြဲ႕ကုိ ပါတီႏုိင္ငံေရး ျဖစ္ေအာင္လုပ္တယ္။ အမ်ား နဲ႔ဆုိင္တဲ့ပုိင္ဆုိင္မႈကုိ စုေပါင္းၿပီး ဖြဲ႕စည္း ပုိင္ဆုိင္လုိၾကတယ္။ ပဋိပကၡမ်ားေအာင္ ဖက္တဲ့နည္းနဲ႔ႏုိင္ငံေရးကုိ စည္း႐ုံးသိမ္း သြင္းတယ္။
သူ႔မူနဲ႔သူ႔လူ
ဒီလုိစည္း႐ုံး သိမ္းသြင္းတဲ့ နည္းပရိ ယာယ္ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ကုိ တစ္ပါတီ အာဏာရွင္စနစ္လားလား လႈပ္ရွား ျပတဲ့ အေျခအေနေတြထြက္လာတာကုိ ေတြ႕ရ တယ္။ အသုံးမက်တဲ့ စည္း႐ုံးလႈံ႔ေဆာ္မႈ ေတြကုိ က်င့္ သုံးၿပီး လူထုႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈေတြကို မႀကိဳက္သလုိ ႀကိဳက္သလုိနဲ႔ ရန္တုိက္တဲ့အခ်င္းခ်င္းအန္တုမႈေတြ လုပ္ ေနတာကုိ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီအမူအက်င့္ေတြဟာ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈ တစ္ေလွ်ာက္ လုံးမွာ မျမင္ခ်င္ ေလာက္ ေအာင္ ေတြ႕ရတယ္။ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀း ၾကည့္ဖုိ႔ မလုိပါ။ မိတီ္ၳလာ အေရး၊ ပဲခူး အေနာက္ျခမ္းအေရး၊ လား႐ႈိး အေရးေတြဟာ ႐ုတ္တရက္ နားမလည္တဲ့ သူေတြက အဖ်က္အေမွာင့္ အုပ္စုတစ္စုက လုပ္သလုိလုိနဲ႔ ထင္ရ တယ္။ တကယ္ေတာ့ လက္ရွိ အစုိးရ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ ေဆာင္မႈဟာ အစုိးရကုိ လူထုကေထာက္ခံ ပြဲလုပ္ ေစခ်င္ တဲ့ ဆႏၵေၾကာင့္ ေအာ္ေပး၊ ဟစ္ေပး၊ ေထာက္ခံေပးမယ့္ အလုပ္ေတြကုိ ဖန္တီးယူတာပါပဲ။ သူ႔မူနဲ႔ သူ႔လူပါပဲ။
အကြက္ခ် ႏုိင္ငံေရး ေတြဖန္တီး
ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံတစ္ခုဟာ အစုိးရကုိ ေထာက္ခံတဲ့ လူထုျပပြဲေတြ၊ အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ လူထုျပပြဲေတြ မရွိရင္ အာဏာရ အစုိးရကို ခ်ီးမြမ္းၾကမယ့္ သူေတြ မရွိပါဘူး။ ကြန္ျမဴနစ္ႏုိင္ငံေရး ေတြေတာင္ ဆႏၵျပပြဲ ေတြရွိေသး တာပဲ။ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရးဆုိ ရင္ေတာ့ ေတာ္လွန္ေရး ခ်ီတက္ပြဲေတြ မရွိလုိ႔ မျဖစ္တာအမွန္ပါပဲ။ ဘယ္အစုိးရ မဆုိ ျပည္သူ႔ေထာက္ခံ အားေပးမႈကို လုိခ်င္ၾက တာပါပဲ။ တမင္တကာ အကြက္ဆင္ၿပီးလုပ္ ခုိင္းတဲ့ လူထု ဆႏၵျပပြဲေတြ လည္းရွိ တတ္ပါတယ္။ အရွင္တုိ႔ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ႏုိင္ငံေရးအျမင္ မစုံၾကေသးေတာ့ ႏုိင္ငံေရး ဟာ ကုိယ္နဲ႔ မဆုိင္ဘူး ခ်ည္းသက္သက္ပဲ ထင္ေနမိတယ္။ အဲဒီအထင္ေၾကာင့္ ျမန္မာ ျပည္ႏုိင္ငံေရး စားဖားႀကီး ေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိး လွည့္ၿပီး အကြက္ခ်ႏုိင္ငံေရးေတြ ဖန္တီး လုပ္စားေနၾကတယ္။
ႏုိင္ငံေတာ္ သစၥာေဖာက္တယ္လုိ႔ မျမင္ရ
ျမန္မာျပည္ ႏုိင္ငံေရးဟာ အာဏာရ ပါတီေတြကုိ ၾကည့္လုိက္ရင္ အစုိးရဆန္႔ က်င္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အစီအစဥ္ေတြ မလုပ္ဘဲ အစိုးရရဲ႕ အလုပ္ကုိ ၀င္ေရာက္ပူး ကပ္လုပ္ ကိုင္ေနၾကတာေတြကုိ ေတြ႕ရတယ္။ လူထုအက်ဳိးကုိ အေၾကာင္းျပၿပီး အစုိးရရဲ႕  အဓိကမူ၀ါဒ ေတြကုိ လုိက္လံၿပီးေတာ့ ေထာက္ခံေနၾကတယ္။ အစုိးရ သိကၡာတက္ ေစေအာင္လုပ္ေပး ေနတာျဖစ္ေပမယ့္ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရးကုိ အကဲခတ္သုံးသပ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး ပုဂ္ၢိဳလ္ေတြ ကေတာ့ အာဏာရတဲ့ အဲဒီပါတီႀကီးေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ အေျခအေနဟာ အာဏာရွင္စနစ္ျပန္ႀကီး စုိးေရး အတြက္ပဲ လုပ္ေဆာင္တဲ့ ပုံစံမ်ဳိးေတြ ေတြ႕ရတယ္။ တကယ္ေတာ့ ႏုိင္ငံေရးဟာ အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္တာကုိ ႏုိင္ငံေတာ္ သစၥာေဖာက္တယ္လုိ႔ မျမင္ရပါ။ အဲဒီအျမင္ဟာ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရး မူ၀ါဒနဲ႔ တျခား စီျဖစ္ေန ပါတယ္။
ဒီမုိကေရစီဆိတ္သုဥ္း
ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးဟာ သည္းခံခြင့္ျပဳ ႏုိင္ေလာက္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး ရင့္က်က္မႈမ်ဳိးေတြ မရွိေသးပါဘူး။ ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ မိမိတုိ႔ ဆန႔္က်င္ေနတဲ့သူနဲ႔ ပါတီေတြကုိ ဆန္႔က်င္မႈ ခြင့္ျပဳေပးရမယ္။ သည္းခံေပးရမယ္။ မိမိကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့ သူကုိ သစၥာေဖာက္သူ၊ သစၥာမဲ့သူလုိ႔ မျမင္ရပါ။ မူ၀ါဒမဲ့စြာ ဆန္႔က်င္တဲ့ သူမျဖစ္ဖုိ႔ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရးမွာ လုိအပ္တယ္။ ဒီမုိကေရစီ အေလ့အက်င့္ မျပည့္၀ေသးတဲ့ အရွင္တုိ႔ ျမန္မာျပည္ဟာ အတုိက္အခံသေဘာေတြ လႈပ္ရွားမႈေတြ ေတြ႕လာရင္ မေကာင္းမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ သမုတ္ ၿပီးသည္းမခံၾကတဲ့ ယုတိ္ၱမဲ့ စိန္ေခၚမႈေတြ လုပ္ေန တာကို ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီယူဆ ခ်က္ဟာ အမွန္တရားအရ ယူဆတာ မဟုတ္ဘဲ သံသယအရသာ ယူဆမႈျဖစ္ တယ္။ သံသယအျဖစ္နဲ႔ တက္တက္ႂကြႂကြ လုပ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးဟာ အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ သြားတတ္တယ္။ အၾကမ္း ဖက္မႈ ျဖစ္လာတဲ့ ႏုိင္ငံေရးဟာ ဒီမုိကေရစီေရး ဆိတ္သုဥ္းပါတယ္။ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရး ဆိတ္ သုဥ္းေနရင္ ေဖာက္ျပန္တဲ့ အစုိးရေတြ ႀကီးစုိးမႈ အမ်ဳိးမ်ဳိးလုပ္ေနမွာပါပဲ။
လက္လြတ္ဆုံး႐ႈံး
အာဏာရွင္၊ အစုိးရႀကီးစုိးတဲ့ အခ်ိန္က ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ယူဆခ်က္ေတြ၊ အေျမာ္အျမင္ေတြ မစဥ္းစားရဲ၊ မေဆြးေႏြးရဲၾကဘဲ ေၾကာက္စိတ္စုိး ရိမ္စိတ္ေတြနဲ႔ပဲ တိတ္တိတ္ ကေလးႀကိတ္ မွိတ္ၿပီး ေနၾကရတယ္။ ကြဲလြဲ ဆန္႔က်င္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးယူဆခ်က္ အေၾကာင္း အရာေတြ တစ္ပါးပါးေျပာမိဆုိမိရင္ ““ယူဂ်ီေတြ၊ ကြန္ျမဴနစ္ေတြ၊ သစ္ၥာေဖာက္ေတြ””ဆုိၿပီး လူပုံအလယ္မွာ ႐ႈတ္ခ်ခံခဲ့ရတဲ့ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးဟာ ႏုိင္ငံေရးေတြ စိတ္၀င္ စားတဲ့ကေလးေတြ အလုိအေလ်ာက္ စိတ္ ဓာတ္ေရးရာ ခ်ဳိးႏွိမ္ခံခဲ့ရတယ္။
တကယ္ေတာ့ ကြဲလြဲဆန္႔က်င္တဲ့ အယူအဆေတြဟာ ေသေသခ်ာခ်ာေလ့ လာၾကရင္ (နားေထာင္ၾကည့္ရင္) ယုတိ္ၱ ဆန္တဲ့ ယူဆမႈေတြ၊ ဆင္ျခင္တုံတရားစုေတြ၊ အက်ဳိးျပဳေကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးပါရွိေနတာ ကုိေတြ႕ ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးကုိ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚခြင့္၊ ေဆြး ေႏြးခြင့္ထားခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ႏုိင္ငံေရးမွာ လြတ္လပ္စြာ ေတြးေခၚခြင့္၊ ေဆြးေႏြးခြင့္ မထားရင္ ဆန္႔က်င္အျမင္ေတြ မျမင္ရဘဲ တင္ျပခြင့္အျမင္ေတြပါ လက္လြတ္ ဆုံး႐ႈံး ၾကရတယ္။
အာဏာရွင္ အစုိးရျမင္ကြင္း
ႏုိင္ငံေရး အခ်ဳိ႕ဟာ ကြဲလြဲတဲ့ ယူဆခ်က္ရွိတဲ့ ႏုိင္ငံေရးအယူကုိ လက္မခံၾက ဘဲ အမွားလုပ္သူ အျဖစ္နဲ႔ သေဘာထား တယ္။ ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ အေျခခံစနစ္ခ်င္း မတူညီၾကပါ။ ဘာသာေရးကုိ အေျခခံတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ၀ါဒပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အေျခမခံတဲ့ ၀ါဒပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဆင္ျခင္တုံတရားမ်ား အေျခခံမႈ မပါရင္ လူထုလုိအပ္ခ်က္ႏုိင္ငံေရး အက်ဳိး စီးပြားေကာင္း ျဖစ္လာႏုိင္စရာ မရွိပါ။ (ရွိမယ္ မဟုတ္ပါ) အာဏာရွင္ ႏုိင္ငံေရးစနစ္ ကုိေလ့လာပါ။ ယခင္ျမန္မာျပည္ အာဏာရွင္ အစုိးရဟာ ေျပာတုိင္း၊ ခုိင္းတုိင္းလုိက္နာမွ အမွန္လုိ႔သတ္မွတ္တယ္။ မလုိက္နာ သူကို အမွားလုိ႔ ျမင္တယ္။ ၿပိဳင္ဘက္ကုိ ရန္ဘက္ သတ္မွတ္တယ္။ ယွဥ္ၿပိဳင္သူကုိ ရင္ဆုိင္သူအျဖစ္ျမင္တယ္။ ၿပိဳင္ဘက္ကုိ ေထာင္သြင္းတယ္။ အက်ဥ္းခ်တယ္။ ၀ုိင္းတုိက္ၾကတယ္ဆုိတဲ့ ဒီျပဳမူခ်က္ေတြဟာ အာဏာရွင္ အစုိးရတုိင္း လုိလုိမွာ ျမင္ေတြ႕ ႏုိင္ပါတယ္။
အားမနည္းေစပါ
ျမန္မာျပည္ဟာ တုိင္းရင္းသားေတြ (သို႔မဟုတ္) လူမ်ဳိးကုိ အေျခခံတဲ့ႏုိင္ငံေရး ပါတီေတြ ဖြဲ႕စည္းထားတာ ရွိပါတယ္။ လူမ်ဳိးကြဲျပား ျခားနားေနမႈေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရး အာဏာက်င့္သုံးဖုိ႔ခက္ခဲလာႏုိင္တယ္လုိ႔ ျမန္မာျပည္ ႏုိင္ငံေရးကုိ သုံးသပ္တဲ့သူေတြက ယူဆၾကတယ္။ ဤအရွင္က အဲဒီလုိ မယူဆပါ။ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ တုိင္းရင္း သားေတြဟာ လူမ်ဳိးေရးကုိ အဓိကထားတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြ မဟုတ္ၾကပါ။ အကယ္၍ လူမ်ဳိးေရးကုိ အဓိကထားမယ့္ တုိင္းရင္းသားေတြမ်ား ျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ လူမ်ဳိးေရးကုိ အဓိကထားတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ေတာ့ လုပ္ၾကမယ္ မဟုတ္ပါ။
ဘာေၾကာင့္လဲ ဆုိရင္ ျပည္ေထာင္စု စနစ္နဲ႔ တည္ေထာင္တဲ့ တုိင္းျပည္ဟာ လူမ်ဳိးသက္သက္ကုိ အဓိကထားတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ပါတီေတြ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းဆုိ တာမ်ဳိးတူ အုပ္စုေတြနဲ႔ ပုိင္းျခားထားတာ ေၾကာင့္ ပါတီ ႏုိင္ငံေရး စနစ္ေပၚေပါက္ လာလုိ႔ မ်ဳိးတူအုပ္စုေတြ အေျခခံၿပီး ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ပါတီဟာ ႏုိင္ငံေရးကုိ ခံယူတဲ့ ေနရာမွာ တူညီတဲ့ခံယူခ်က္ေတြ ေပါင္းစည္းထား တာေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီႏုိင္ငံေရးကို အားမနည္းေစႏုိင္ပါ။
ေနာက္မၾကာ ျမန္မာျပည္မွာ
ဂ်ဴးလူမ်ဳိးေတြကုိ နာဇီေတြ ႏွိမ္နင္းတဲ့ အျဖစ္ဟာ လူမ်ဳိးေရးကို အဓိကထားလြန္းတဲ့ ႏုိင္ငံေရးေၾကာင့္ ဆုိၿပီးေတာ့ သုံးသပ္ ထားပါတယ္။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးလုံး ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ဖိအုပ္စီးထား လုိ႔မရပါ။ နည္းမ်ဳိး စုံနဲ႔ လုပ္ေနေပမယ့္ ေနာက္ဆုံးေတာ့ မဆလပါတီႀကီးတစ္ရပ္ လုံး ေပ်ာက္ကြယ္သြား သလုိပဲျဖစ္သြား တာပါပဲ။ လူမ်ဳိးအားလုံးရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားဟာ ႏုိင္ငံေရး သို႔မဟုတ္ ပါတီေတြနဲ႔ မသက္ဆုိင္ပါ။ လူမ်ဳိး အက်ဳိးကုိၾကည့္ၿပီး ပါတီဖြဲ႕စည္း ထားတာမဟုတ္လုိ႔ လူမ်ဳိးကုိ စည္း႐ုံးၿပီး ပါတီဖြဲ႕စည္းၿပီး အျပဳတ္တုိက္ေပမယ့္ ခု ေခတ္ကာလမွာ နာဇီ ေတာ္လွန္ေရးလုိလည္း လုပ္လုိ႔မရေတာ့ပါ။ ႏုိင္ငံေရးဟာ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈ မဟုတ္ပါ။ ပါတီကသာ ၿပိဳင္ဆုိင္ရ မွာျဖစ္ ပါတယ္။ ပါတီဖြဲ႕ၿပီး မၿပိဳင္ရင္ ဒီမုိကေရစီ အားမရွိပါ။ တစ္ပါတီစနစ္နဲ႔ ႀကီးစုိးတဲ့ ျမန္မာ့ ဆုိရွယ္လစ္ေခတ္ ကုိျပန္ၾကည့္ပါ။ အာဏာရယူၿပီး ၿပိဳင္ဆုိင္ၾကသူ မရွိတာေၾကာင့္ အာဏာႀကီးစုိးမႈနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္ၿပီး က်ဆုံးသြား ၾကတယ္။ ဒီလုိအျဖစ္နဲ႔ ႀကံဳရတဲ့ ပါတီေတြ ကမၻာေပၚမွာ မ်ားစြာရွိသလုိ ေနာက္မၾကာ ျမန္မာျပည္မွာ ႀကီးစုိးတဲ့ ပါတီႀကီး အခ်ဳိ႕လည္း ႀကံဳရႏုိင္မယ့္ အေနအထားေတြမွာ ရွိတယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း ေတြ႕ထားပါတယ္။
စြမ္းႏုိင္သည့္ အရည္အခ်င္းသာ
အရင္က ျမန္မာျပည္မွာ ဖက္ၿပိဳင္ ကင္းတဲ့ပါတီဟာ မဆလပါတီပါပဲ။ ၿပိဳင္ဘက္မရွိလုိ႔ အဂတိေတြ လုိက္စားၿပီး လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈေတြ ေဖာ္မျပႏုိင္ေလာက္ ေအာင္မ်ားျပားခဲ့တယ္။ ပါတီႀကီးစုိးတဲ့ ႏုိင္ငံေရးဟာ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေရး မဟုတ္ပါ။ ပါတီႏုိင္ငံေရးဟာ လြတ္လပ္စြာ ၿပိဳင္ဆုိင္ခြင့္မရွိရင္ ႏုိင္ငံေတာ္နဲ႔ ပါတီသတ္ မွတ္ထားခ်က္ ရွိေနၿပီလုိ႔သာ မွတ္ရမယ္။ အဲဒီသေဘာတရားဟာ ယခင္ မဆလ ေခတ္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးကုိ ေလ့လာရင္ ျမင္ ႏုိင္ပါတယ္။ ခုေခတ္ ႏုိင္ငံေရးဟာ ပါတီ အစြဲအလမ္း မထားၾကဘဲ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ ပုဂ္ၢိဳလ္ပဲ ေရြးတင္ၾကပါတယ္။ ပါတီေတြကုိလည္း စြဲစြဲၿမဲၿမဲ မထားသလုိ ပုဂ္ၢိဳလ္ကုိလည္း ၿမဲၿမဲၿမံၿမံ မထားပါဘူး။ အရည္အခ်င္းနဲ႔ အရည္အေသြး ျပည့္၀ရင္ ႏုိင္ငံေရးဟာ အစြဲအလမ္း မရွိဘဲ က်င့္သုံးတဲ့ႏုိင္ငံေရး စနစ္အတုိင္း သြားေနတာပါပဲ။ ႏုိင္ငံေရး ပါး၀မႈ မရွိေသးတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ပါတီေခါင္းေဆာင္၊ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ဆုိၿပီး သမုတ္ တင္ၿပီးထားၾကဦးမွာပဲ။ ေနာက္ဆုံးျပ ႏုိင္ငံေရး ပန္းတုိင္ဟာ ပုဂ္ၢိဳလ္ေရး ပါတီေရး မဟုတ္ဘဲ စြမ္းႏုိင္သည့္ အရည္အခ်င္းသာ ျဖစ္ ပါတယ္။
ႏွလုံးအိမ္မွာ စြဲၿမဲစြာ
ေခတ္ကာလ ႏုိင္ငံေရး လွည္းဘီးဟာ လူထုခ်ည္းသက္သက္ပဲ နစ္နာၿပီး ခံစား ရမယ္လုိ႔ မရွိပါ။ အခြင့္အေရး ေတြ၊ ရပုိင္ ခြင့္ေတြ၊ အကာအကြယ္ေတြ မရေသးတဲ့ အခ်ိန္မွာ အရွင္တုိ႔လူထုေတြဟာ တရား မွ်တမႈကုိသာ က်င့္သုံးတတ္ေအာင္ တည္ ေဆာက္ထားၾကပါ။ တရားမွ်တတဲ့ ဥပေဒ ေတြ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးမႈကုိလည္း ႀကိဳး စားၾကပါ။ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးေရးရဲ႕ အႏွစ္ သာရဟာ ဒီမုိကေရစီ စနစ္ရဲ႕ပန္းတုိင္ ပါလုိ႔ သိထားရမယ္။
- လူမႈတရားမွ်တေရး
- လူထုအက်ဳိးစီးပြား ကာကြယ္ေရး
- မတရားဥပေဒအမိန္႔ မထုတ္ျပန္ ႏုိင္ေရးတြက္ ကုိ ျမန္မာလူထု ႏွလုံးအိမ္ မွာ စြဲၿမဲစြာတည္ရွိဖို႔ပါပဲ။
Credit To Myanmar Herald
Read More »

လြတ္လပ္ေရးအႀကိဳကာလ ေအာင္ဆန္းအက္တလီ စာခ်ဳပ္၏ အႏွစ္သာရ နီၿငိမ္း

scan
(၀ဲမွယာ) မစၥတာ အက္တလီ၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဦးေစာ (မ်က္မွန္)၊ ဦးတင္ထြဋ္
၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလုံး လြတ္လပ္ေရးရခဲ့သည္မွာ ႏု-အက္တလီ စာခ်ဳပ္ေၾကာင့္ဟု လူသိမ်ားသည္။ သမုိင္းကို စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ေလ့လာလွ်င္ လြတ္လပ္ေရးရျခင္းသည္ ေအာင္ဆန္းအက္တလီစာခ်ဳပ္အေပၚ၌ အေျခခံသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနျဖင့္ ၿဗိတိသွ်စနစ္ ဓနသဟာယအတြင္း ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ မေနသည္ျဖစ္ေစ ေဆာလ်င္စြာ လြတ္လပ္ေရးရဖို႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က ေမွ်ာ္မွန္းသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တို႔ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား အျပည့္အစုံမွာမရပါ။ ယခုရွာေဖြရသည္ကို ဂ်ာနယ္မွ တင္ျပလုိက္ပါသည္။ ေခါင္းစီးအလုိက္ေဖာ္ျပပါမည္။
တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္
၁၉၃၅ ခု အက္ဥပေဒအရ ဥပေဒျပဳအဖြဲ႕အစား တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္တစ္ခု လႊတ္ေတာ္တစ္ရပ္ကို ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ဖို႔လိုသည္။
ဧၿပီလအတြင္း လူမ်ဳိးသီးျခားမထားေသာအစု၊ ကရင္အမ်ဳိးသားအစု၊ အဂၤလိပ္၊ ျမန္မာ ကျပားအစုတို႔အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပမည္။ ထိုအစုအဖြဲ႕တုိင္းက ကိုယ္စားလွယ္ႏွစ္ဦးစီ လႊတ္ရမည္။
ေခတ္ေျပာင္းခ်ိန္က အေရးႀကီး
၁၉၃၅ ခုတြင္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အက္ဥပေဒပါ အထူးအာဏာမ်ားႏွင့္ ၄၅း၃ ယာယီစီမံခ်က္ ဥပေဒမ်ား ေပါင္းစပ္ကာ ဘုရင္ခံကာင္စီတြင္ အမိန္႔မ်ားထုတ္ျပန္ ဆာင္ရြက္ၾကမည္။
အထူးေဆာင္ရြက္ရန္လိုသည္ဟူေသာ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားရွိလွ်င္  အစိုးရက က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔စဥ္းစားမည္။
ၾကားျဖတ္အစိုးရအဖြဲ႕
ၾကားျဖတ္အစိုးရအဖြဲ႕အတြင္း ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ အက္ဥပေဒပါျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားအတုိင္း ဥပေဒျပဳေကာင္စီရွိမည္။ ထိုေကာင္စီအတြက္ ၅၁ ဦးမွ ၁၀၀ အထိ ပါ၀င္ရန္ လ်ာထားသည္။
တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္အတြက္ ေရြးေကာက္ျခင္းမ်ား ၿပီးဆုံးသည္ႏွင့္ ဘုရင္ခံသည္ ဦးေရ ၁၀၀ ပါ ဥပေဒျပဳေကာင္စီကို ခန္႔အပ္မည္။ ထိုေကာင္စီတြင္ တုိင္းရင္းသားမဟုတ္သူ လူနည္းစု ကိုယ္စားလွယ္မ်ားလည္း ပါ၀င္ရမည္။ ထိုကိုယ္စားလွယ္မ်ားကို တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ကေရြးခ်ယ္ရန္။
ၾကားျဖတ္အစိုးရအဖြဲ႕  ေဆာင္ရြက္ရန္မ်ား
ဘုရင္ခံ၏ အာဏာကိုေျပာင္းလဲပစ္ရန္ မျဖစ္ႏုိင္ေသာ္လည္း ၾကားျဖတ္အစိုးရသည္ အိႏၵိယတြင္ လုပ္သလိုလုပ္မည္။
ဒိုႏိုမီနီယမ္ အစိုးရကို ဘုရင္ခံက တုိင္ပင္ဖြဲ႕စည္းရပါမည္။ ႏုိင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးတြင္ အမႈေဆာင္ေကာင္စီက အစိုးရအႀကီးအကဲကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေရြးခ်ယ္ေပးရမည္။
ကာကြယ္ေရး၊ ႏုိင္ငံျခားေရးကိစၥရပ္မ်ားကို အမႈေဆာင္ေကာင္စီအစိုးရက တင္သြင္းရမည္။
ထိုကိစၥမ်ား ေဆာင္ရြက္ရန္ ဘုရင္ခံက ကာကြယ္ေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးမ်ားကို တာ၀န္လႊဲမည္။ အမႈေဆာင္ေကာင္စီအစိုးရသည္ စီမံကိန္းႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္မႈကိစၥရပ္မ်ားကို ကင္းလြတ္ခြင့္ရမည္။
ကုလသမဂၢ၀င္ခြင့္
ႏုိင္ငံျခားေရးကိစၥရပ္မ်ား ေဆာင္ရြက္ရန္ လန္ဒန္တြင္ မဟာမင္းႀကီးတစ္ဦး ခန္႔ထားရမည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ ကုလသမဂၢ၀င္ျဖစ္ေရး အခ်ိန္အခါအရ ဘုရင့္အစိုးရက ေထာက္ခံခ်က္ေပးမည္။ ဤေနရာ၌  UN အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ကိုလည္း တုိင္ပင္ရမည္။
အျခားေသာ ႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္းသို႔ ျမန္မာ၀င္လိုလွ်င္ ခြင့္ျပဳခ်က္ရေရး ဘုရင့္အစိုးရအဖြဲ႕ထံ ခ်ဥ္းကပ္လုပ္ေဆာင္မည္။
ကာကြယ္ေရး
(က) ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ထားသည့္ စစ္သည္မ်ားသည္ အဂၤလိပ္အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္၌ ရွိသည္။
(ခ) ျမန္မာစစ္သည္အားလုံး ျမန္မာအစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္၌ ရွိသည္။
(ဂ) လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕မ်ား၏ အႀကီးအကဲသည္ ဘုရင္ခံႏွင့္ျမန္မာအစိုးရ လက္ေအာက္ခံျဖစ္ရမည္။
(ဃ) မဟာမိတ္အခ်င္းခ်င္း စစ္ဘက္လုပ္ငန္းမ်ား မၿပီးေသး၍ လက္နက္ကုိင္အားလုံး၊ အေရွ႕ေတာင္အာရွတပ္မွဴးေအာက္၌ ရွိေနလိမ့္မည္။
(င) ႏွစ္ဖက္အစိုးရတို႔က ကာကြယ္ေရးအတြက္ ကူညီရန္တာ၀န္ရွိသည္။
(စ) အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအသစ္ထူေထာင္ၿပီးလွ်င္ ၿဗိတိသွ် စစ္တပ္မ်ားအတြက္ ထားေရး၊ မထားေရး ၿဗိတိန္အစိုးရႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရညႇိႏွႈိင္းလုပ္ေဆာင္မည္။
နယ္ျခားကိစၥရပ္မ်ား
ႏွစ္ဖက္အစိုးရ သေဘာတူၿပီး ျဖစ္သည့္အတုိင္း ေတာင္တန္း ေျမျပန္႔အက်ဳိးရွိေအာင္ ပူးတြဲလုပ္ကုိင္မည္။
ျပည္နယ္ ျပည္မ လြတ္လပ္စြာကူးသန္းခြင့္ရွိသည္။
မၾကာမီ က်င္းပမည့္ ပင္လုံညီလာခံ ေခါင္းေဆာင္မ်ားထံ နယ္ျခားအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအတြက္ အမႈေဆာင္၀န္ႀကီးတစ္ဦးစီခန္႔ထားေရးလုပ္ေဆာင္မည္။
ပင္လုံကြန္ဖရင့္ၿပီးလွ်င္ ၿဗိတိသွ်အစိုးရ ႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရတို႔အၾကား ေတာင္တန္းသားမ်ားဆုိင္ရာ သေဘာတူညီခ်က္ယူမည္။
နယ္ျခားေဒသမ်ားႏွင့္ ေပါင္းစည္းရန္ စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္ထူေထာင္မည္။ ထုိေကာ္မရွင္တြင္  ျပည္နယ္၊ ျပည္မကိုယ္စားလွယ္မ်ား အခ်ဳိးက်ပါ၀င္မည္။
ဥကၠ႒မွာ ျမန္မာျပည္ျပင္ပမွ ၾကားေနပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ရမည္။
ဘ႑ာေရးသေဘာတူညီခ်က္
ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္က ကုိယ္ပုိင္ဘ႑ာေရး အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရွိသည္ကို ၿဗိတိသွ်အစိုးရက သေဘာတူသည္။
ႏုိင္ငံတကာ ေငြေၾကးရန္ပုံေငြအဖြဲ႕ႏွင့္ ကမၻာ့ဘဏ္ World Bank တြင္ ျမန္မာအဖြဲ႕၀င္ျဖစ္ေရး ၿဗိတိသွ်အစိုးရက တာ၀န္ယူခဲ့ၿပီး ျဖစ္၏။
၄၅ ခု ေအာက္တိုဘာလမွ ၄၆ ခု စက္တင္ဘာလအထိ အတိုးလြတ္ေငြဒဂၤါး ႏွစ္သန္းရခဲ့ၿပီး ၄၆ ခု ေအာက္တိုဘာမွ ၄၇ ခု စက္တင္ဘာအထိ ၇၅ သန္း ရရန္သေဘာတူညီခ်က္ရသည္။
ၿဗိတိသွ်အစိုးရက ပေရာဂ်က္စီမံကိန္း ဘတ္ဂ်က္ကို အခ်ဳပ္အခ်ယ္ကန္႔သတ္မႈ မျပဳသတ္မွတ္ ေခ်းေငြရရန္ ၿဗိတိသွ်တို႔က စုံစမ္းေပးမည္။
တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦးက တာ၀န္မထားဘဲ ဘ႑ာေရးကို ထပ္မံတြဲဖက္စစ္ေဆးၾကရန္။
အျခားလုပ္ငန္းအခ်ဳိ႕
ၿဗိတိသွ်အစိုးရႏွင့္ ျမန္မာအလုပ္အမႈေဆာင္အစိုးရတို႔သည္ ယခုနည္းအတုိင္း႐ုိင္းပင္းျခင္း၊ တုိင္ပင္ျခင္းကို ဓနသဟာယ သို႔ ၀င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မ၀င္သည္ျဖစ္ေစ တိုးတက္ေအာင္ျပဳလုပ္ရမည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအသစ္မစမီ အနာဂတ္တြင္ျဖစ္ေပၚမည့္ ကိစၥရပ္တုိင္းကို တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ႐ုိင္းပင္းကူညီရန္တို႔ ပါရွိသည္။
(ပုံ) စီအာအက္တလီ
၂၀ ေဒါင္းနင္းလမ္း
၁၉၄၇ ခု ဇန္န၀ါရီ ၂၇ ရက္
(ပုံ) ေအာင္ဆန္း
ျမန္မာအဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္
ဗမာျပည္
၂၇-၁-၁၉၄၇
ဤေအာင္ဆန္းအက္တလီစာခ်ဳပ္ႀကီး ကိုဦးေစာႏွင့္ သခင္ဗစိန္တို႔က သေဘာမတူသျဖင့္ Note of dissent by ဦးေစာ  U Saw and Tha khin Ba Sein ဟူေသာ အဂၤလိပ္လို ထည့္ေရးခဲ့သည္။ ေအာင္ဆန္းအက္တလီ စာခ်ဳပ္ေရးရာတြင္အပါးေတာ္ၿမဲ၊ ဗုိလ္ထြန္းလွက အခ်ိန္ျပည့္ လုိက္လံေဆာင္ရြက္ေပးသည္။ ထို႔ေနာက္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တို႔အားလုံး ၃၁-၁-၁၉၄၇ ရက္တြင္ လန္ဒန္မွ ျမန္မာႏုိင္ငံသို႔ ျပန္ေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း စုေဆာင္းပါရွိသည့္ သတင္းေဟာင္းမ်ားကို တင္ျပအပ္ပါသည္။
က်မ္းကိုး
-    ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ေမာင့္ဗက္တန္ (ကို၀မ္း)
-    ျမန္မာ့သမုိင္းပုံရိပ္မ်ား (လာဘ္မိုးေဆြ ဦးသန္႔)
-    ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္းေကာက္ႏုတ္ခ်က္
Credit To First-11
Read More »

တရားခြင္မွ ငါးသေလာက္ေပါင္းစားသူမ်ား ------------------------------ ေရးသားသူ- ေအးသူစံ



ျျ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ မတရားမႈတစ္ခုအတြက္ အမွန္တရားကုိ တရား႐ံုးတြင္သြားရွာဖုိ႔ စဥ္းစားေနပါသလား။ ဒါဆုိလွ်င္ေတာ့ မွားတာ၊ မွန္တာ အသာထား။ သင့္တြင္ ပုိက္ဆံလံုလံုေလာက္ေလာက္ရိွရပါမည္။ စိတ္ရွည္ရွည္ျဖင့္ အခ်ိန္ေပးႏုိင္ရမည္။ အေရးႀကီးဆံုးက အမႈကုိ တရား႐ံုးအေရာက္ စဲြဆုိတင္ပုိ႔ေပးမည့္ အမႈစစ္ရဲအရာရိွႏွင့္ ဥပေဒအရာရိွတို႔အေၾကာင္း ပထမဆံုးတီးမိေခါက္မိ သိနားလည္ထားဖုိ႔လိုပါလိမ့္မည္။

ယိုယြင္းေနေသာ တရားစီရင္ေရးတြင္ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈ၊ အဂတိလုိက္စားမႈတုိ႔ကုိ လုပ္ေနသူမွာ တရားသူႀကီး၊ ေရွ႕ေနေရွ႕ရပ္မ်ားဟု အမ်ားစုကျမင္ေယာင္မိသည္။

တကယ္တမ္းအက်င့္ပ်က္ျခစားမႈႏွင့္ အာဏာပုိင္မ်ား၏ စြက္ဖက္မႈမ်ားရိွေနဆဲ ျမန္မာ့တရားစီရင္ေရးတြင္ နစ္နာသူ ျပည္သူ႔အသံကုိ တရား႐ံုးအထိ ပုိ႔ေဆာင္ေပးမည့္ ျပည္သူ႔ရဲႏွင့္ ဥပေဒအရာရိွအခ်ိဳ႕၏ လုပ္ရပ္မ်ားက တရားစီရင္ေရးမ႑ိဳင္တိမ္းေစာင္းရာတြင္ အဓိကေနရာမွ ပါ၀င္ေနေၾကာင္း ဥပေဒေလာကအသုိင္းအ၀ုိင္းႏွင့္ အမႈသည္တို႔ကဆုိၾကသည္။

အမႈတစ္ခုကုိ နစ္နာသူက ရဲစခန္းတြင္ တုိင္ခ်က္ဖြင့္ေသာ္လည္း ရဲအမ်ားစုက ခ်က္ခ်င္းမဖြင့္ေပးၾကပါ။ တုိင္တန္းခံရသူသည္ နာမည္ေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္ႀကီးလား၊ ဂုဏ္သေရရိွလူႀကီးမင္းမ်ားလား၊ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားသူ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ားလား၊ ၀ိတ္ရိွသူလား စသျဖင့္ေလ့လာသည္။ အေကာင္ႀကီးႀကီး၊ အၿမီးရွည္ရွည္ျဖစ္ေနလွ်င္ ၿမိဳ႕နယ္က ခ႐ိုင္၊ ခ႐ိုင္က တုိင္းရဲမွဴးႀကီးအထိ သတင္းပုိ႔သည္။ ဥပေဒတြင္ ျပ႒ာန္းထားျခင္းမရိွေသာ္လည္း အက်င့္တစ္ခုသဖြယ္ ရဲအခ်ိဳ႕က ေခတ္အဆက္ဆက္က်င့္သံုးသည္။

တုိင္ခ်က္ဖြင့္ၿပီးပါက အမႈသည္ တရားမလား၊ ရာဇ၀တ္ေၾကာင္းလား၊ ဘယ္ပုဒ္မႏွင့္ အေရးယူသင့္သလဲကုိ ဥပေဒအရာရိွထံ အႀကံေတာင္းသည္။ ဥပေဒအရာရိွက သက္ေသမျပည္စံုေသးဟု ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ပါးပါးေလးညစ္ထားလုိက္လွ်င္ အမႈသည္က သက္ေသထပ္စစ္ဖုိ႔အတြက္ သက္ဆုိင္ရာရဲကုိ ေပးရကမ္းရသည္။

တရားလိုႏွင့္ တရားခံ ဘယ္သူပုိက္ဆံပုိေပးႏုိင္သလဲေပၚ မူတည္၍ ပုဒ္မမ်ားသည္ တရား႐ံုးမေရာက္မီ မ်က္လွည့္ျပလုိက္သလုိ ေျပာင္းလဲသြားတတ္ေၾကာင္း ဥပေဒပညာရွင္အခ်ိဳ႕ကေျပာသည္။

“ရဲေတြ၊ ဥပေဒအရာရိွေတြက သူတုိ႔မရရင္မရသလုိ လုပ္တယ္။ ရဲကလည္း သူမရရင္ ပညာျပျပန္ေရာ။ ဒီေတာ့ သူ႔ကုိလည္း တစ္ခါထပ္ေပးရျပန္ေရာ၊ ဒါေၾကာင့္ အမႈတစ္ခုျဖစ္ရင္ ငါးသေလာက္ေပါင္းစားရတဲ့စနစ္လုိ႔ ေျပာတယ္။ အားလံုးကုိေပါင္းၿပီး ေပးစားေနရတာကုိး”ဟု တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးေက်ာ္ေဇယ်ကေျပာသည္။

“မူးယစ္ေဆး၀ါးမႈနဲ႔ ေထာင္ေျခာက္ႏွစ္က်တယ္။ ရဲဘက္မေရာက္ခင္ ဆဲြခ်(ဥပေဒအရာရိွ)က ကၽြန္မအိမ္ကုိသြားေတြ႕ၿပီး ငါးေသာင္းေပးရမယ္။ မေပးရင္ ေထာင္ထပ္ခ်ႏုိင္တယ္လို႔ ေျပာတယ္။ ကုိယ့္လူက ေထာင္က်သြားၿပီဆိုေတာ့ ကၽြန္မအိမ္ကလည္း ထပ္မေပးလုိက္ေတာ့ဘူး။ တကယ္ပဲ ကၽြန္မ ေထာင္ေနာက္ထပ္ေလးႏွစ္ထပ္တုိးသြားတယ္။ ရဲဘက္စခန္းလည္းေရာက္သြားတယ္”ဟု မူးယစ္မႈျဖင့္ေထာင္က်ခဲ့သည့္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကေျပာသည္။

ရဲမွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးတြင္ အေရးႀကီးသည့္အုတ္ျမစ္ျဖစ္သည္။ ဥပေဒအရာရိွမွာ ႏုိင္ငံေတာ္ဘက္က လုိက္ပါေဆာင္ရြက္ရၿပီး အမႈျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ ဥပေဒႏွင့္အညီ မွန္မွန္မွ်တစြာအႀကံေပးရန္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ပုဒ္မတပ္ တရားစဲြရသည့္ တုိင္ခ်က္ကုိ လက္ခံေပးရသည့္ ဥပေဒဘက္ေတာ္သားတုိ႔၏ လုပ္ပုိင္ခြင့္မွာ ကုိယ္က်ိဳးရွာလုိသူမ်ားအတြက္ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူဖန္တီးေပးရာ လမ္းေၾကာင္းႀကီးအျဖစ္ရိွေနသည္ဟု နစ္နာခဲ့သူတုိ႔ကဆုိသည္။

“တိုက္ခန္း၀ယ္တဲ့ကိစၥ စရန္ျပန္မေပးလုိ႔ ပုဇြန္ေတာင္ရဲစခန္းမွာ အမႈဖြင့္တယ္။ ဒုရဲအုပ္က လမ္းစရိတ္တုိ႔၊ ခ႐ိုင္မွဴးကန္ေတာ့ရမယ္တုိ႔၊ စခန္းမွဴးကုိေပးရမယ္ဆုိၿပီး သံုးသိန္း၊ ဥပေဒအရာရိွကုိ အႀကံေတာင္းခဆိုၿပီး ႏွစ္သိန္း၊ စုစုေပါင္းငါးသိန္းယူသြားတယ္။ သံုးလေလာက္အထိ အမႈက တရား႐ံုးမေရာက္လို႔ ဥပေဒအရာရိွသြားေတြ႕ေတာ့ အဲဒီႏွစ္သိန္း သူမစားရပါဘူးတဲ့။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မစစ္ခ်က္ထဲမွာမပါဘဲ သူဘာသာ ျပင္ေရးထားတဲ့စစ္ခ်က္ေၾကာင့္ အမႈကုိ ပလပ္လိုက္ရတာပါလုိ႔ ဥပေဒအရာရိွကေျပာတယ္”ဟု ေဒါက္တာဇင္မင္းေမာင္ေမာင္က သူ၏အေတြ႕အႀကံဳကုိေျပာသည္။

တရားသူႀကီးအခ်ိဳ႕ လာဘ္စားေသာ္လည္း တရားသူႀကီးအမ်ားစုလုိက္စားသည့္ အဂတိမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္းက ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းေၾကာင့္ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းျဖင့္ ဆံုးျဖတ္ရသည့္ ဘယာဂတိက အမ်ားဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးေရာဘတ္စန္းေအာင္ကလည္း ေျပာသည္။

“ဒါေတြေၾကာင့္ ျမန္မာ့အမႈသည္ေတြသာမက ႏုိင္ငံျခားသားေတြကပါ တရားစီရင္ေရးအေပၚမွာ အားမလုိ၊ အားမရျဖစ္ေနတာ။ ဒါေၾကာင့္လည္း ႏုိင္ငံျခားက ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံမႈေတြဟာ ၀င္သင့္သေလာက္မ၀င္ဘူး။ တုိင္းျပည္နာတယ္”ဟု ၎ကေျပာသည္။

အမႈလာေရာက္တုိင္တန္းပါက ရဲအေရးပုိင္ပါက အမႈဖြင့္ေပးလိုက္ၿပီး မမွန္မကန္တုိင္တန္းပါကလည္း တုိင္တန္းသူကုိ ျပန္လည္အေရးယူႏုိင္ေပရာ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း ျမန္ဆန္္သြက္လက္ေစရန္ ရဲအေရးပုိင္အမႈကုိ ခ်က္ခ်င္းလက္ခံဖြင့္ေပးသင့္ေၾကာင္းလည္း ဥပေဒပညာရွင္မ်ားက အႀကံျပဳသည္။

“ရဲအေရးမပုိင္လုိ႔ ဦးတုိက္မႈဆုိပုိဆုိးတယ္။ တရား႐ံုးကစစ္၊ ေပၚေပါက္ခ်က္နဲ႔ အေရးယူအမိန္႔ခ်။ မဟုတ္ရင္ပလပ္။ အေရးယူရင္ ဘယ္ေလာက္လက္ခံရင္ ဘယ္ေလာက္ရဲကုိျပန္ခ်ေပး။ တလဲြအသံုးခ်ေနတာေတြကုိ ၾကားေနရတယ္။ ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္ေတြကုိ လုပ္စားေနၾကတာ။ ဒါေၾကာင့္ ျပည္သူေတြ ႏွာေခါင္း႐ႈံ႕ၾကတာ”ဟု အထက္တန္းေရွ႕ေနဦးခင္ေဇာ္ (မရမ္းကုန္း)က ေျပာၾကားသည္။

မဆလအစုိးရလက္ထက္တြင္ တရားေရး၀န္ႀကီးဌာန သီးသန္႔ရိွခဲ့ၿပီး ၀န္ႀကီးက တရားစီရင္ေရးကုိ ထိန္းေက်ာင္းကုိင္တြယ္ေသာေၾကာင့္ ယခုေလာက္ တရားစီရင္ေရးအေျခအေန မဆိုး၀ါးေၾကာင္း၊ တရားလႊတ္ေတာ္အဆင့္ေလာက္ေရာက္လွ်င္ပင္ အမွန္တရားႏွင့္နီးစပ္ၿပီဟု ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ေၾကာင္း တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးသိန္းသန္းဦးကေျပာသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဥကၠ႒အျဖစ္တာ၀န္ယူထားေသာ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ တရားဥပေဒစုိးမုိးေရးေကာ္မတီ၏ တစ္ႏွစ္ျပည့္အစီရင္ခံစာတြင္လည္း ဥပေဒအရာရိွမ်ားသည္ ျပည္သူမ်ား၏ရပုိင္ခြင့္ႏွင့္ အခြင့္အေရးမ်ား မနစ္နာေစရန္ ဥပေဒႏွင့္အညီ အကာကြယ္ေပးရပါမည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ ျပည္သူ႔ရဲအရာရိွမ်ားကလည္း ဖမ္းဆီးျခင္း၊ သက္ေသခံပစၥည္းသိမ္းဆည္းျခင္း၊ တရားစဲြဆုိျခင္းတုိ႔အတြက္ ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္အတိုင္း ေဆာင္ရြက္ၾကၿပီး အမႈမွန္ေပၚေပါက္ေရး ဦးတည္ရပါမည္ဟုပါရိွသည္။

သို႔ေသာ္ ယင္းအခ်က္ေတြကုိ အမွန္တကယ္ လိုက္ပါေဆာင္ရြက္သူ မွ်တသည့္ ဥပေဒအရာရိွႏွင့္ ရဲအရာရိွတုိ႔မွာ အလြန္နည္းပါးေနပါေသးသည္။ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမ်ား လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟု သမၼတဦးသိန္းစိန္က ေျပာထားေသာ္လည္း လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈထူေျပာၿပီး ဥပေဒကုိ နားလည္သူတု႔ိကပင္ ဥပေဒကို လက္တစ္လံုးျခားျပဳလုပ္ေနသည့္ တရားဥပေဒေလာကသားအခ်ိဳ႕ႏွင့္ ျပည္သူမ်ားၾကားက နစ္နာမႈတို႔ကုိ အစိုးရက မည္သုိ႔ေျဖရွင္းေပးပါမည္နည္းဟု ေမးရပါေတာ့မည္။

Credit To 7Day News Journal 
Read More »

ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးရန္ အသင့္ျဖစ္ပါၿပီလား ---------------- ေရးသားသူ- အိျဖဴလြင္

Photo: ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးရန္ အသင့္ျဖစ္ပါၿပီလား
----------------
ေရးသားသူ- အိျဖဴလြင္

ဒီမိုကေရစီရရွိရန္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ ျမန္မာျပည္သူလူထုသည္ ဒီမိုကေရစီ၏အႏွစ္သာရကို အမွန္တကယ္ရရွိပါၿပီလား၊ ဒီမိုကေရစီ၏တာ၀န္မ်ားကို အမွန္တကယ္သိရွိေနပါၿပီလားဟု ေမးခြန္းေမးေသာအခါ ျပည္သူအမ်ားစုက မရရွိေသးပါ၊ မသိရွိေသးပါဟုသာ ေျဖၾကသည္။

တစ္ပါတီစနစ္ကို ၂၆ ႏွစ္ က်င့္သံုးခဲ့ၿပီးေနာက္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္တြင္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ေနခဲ့ရသည့္အတြက္ ဒီမိုကေရစီယဥ္ေက်းမႈ ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္မ်ားႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ကင္းေ၀းခဲ့သည့္ ျပည္သူလူထုမွာ ထိုအေလ့အထမ်ားကို ေကာင္းစြာသိရွိ က်င့္သံုးႏိုင္ရန္မ်ားစြာ လိုအပ္ေနပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ က်င့္သံုးေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၀ါရင့္သတင္းစာ ဆရာရဲႏုိင္မိုးကလည္း ျမန္မာျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို ေတာင္းဆိုသည့္အဆင့္မွ ကိုယ္တုိင္က်င့္သံုးသည့္ အဆင့္သို႔တက္ရန္ လိုၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သူ၏ေဆာင္းပါးမ်ားတြင္ တိုက္တြန္းဖူးသည္။

“ဒီမိုကေရစီယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားဖို႔ဆိုတာက ျပည္သူအဆင့္မဟုတ္ေသးဘဲ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကိုယ္၌က ကာလတစ္ခုျဖတ္သန္းရဦးမယ္”ဟု ဒီမိုကေရစီရရွိေရးကို ေတာင္းဆိုခဲ့သည့္ ၈၈ အေရးေတာ္ပံုမွ ေမြးထုတ္ေပးလိုက္ေသာ လူ႔ေဘာင္သစ္ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီဥကၠ႒ ဦးေအာင္မိုးေဇာ္ကေျပာၾကားသည္။

စစ္အစိုးရမွ အရပ္သားအစိုးရျဖစ္လာၿပီး ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးသည့္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ရပ္တည္ေနသည္မွာ သံုးႏွစ္ျပည့္လာသည့္ ယေန႔အခ်ိန္ကို ဒီမိုကေရစီ အျပည့္အ၀မက်င့္သံုးႏိုင္ေသးဘဲ ေျဖေလွ်ာ့မႈမ်ား ျပဳေနသည့္အခ်ိန္သာျဖစ္သည္ဟု အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသံုးသပ္သူမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

ဒီမိုကေရစီမွာ ျပည္သူက အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူေတြ အုပ္ခ်ဳပ္တာျဖစ္တယ္။ ဒါဆိုျပည္သူေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ဘ၀နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြမွာ၊ အေရးကိစၥေတြမွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ေနရတယ္။ ကိုယ္တိုင္စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေနႏိုင္တယ္လို႔ ခံစားမိဖို႔လိုတယ္”ဟု ရန္ကုန္ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္း ဒါ႐ိုက္တာဘုတ္အဖဲြ႕၀င္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးစိုးျမင့္ေအာင္ကေျပာသည္။

ဥပမာအေနျဖင့္ လြတ္လပ္စြာဆႏၵထုတ္ေဖာ္ခြင့္သည္ ဒီမိုကေရစီရရွိသည့္ အခြင့္အေရးျဖစ္ေသာ္လည္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ တရားဥပေဒျပင္ပမွ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား၊ အျခားသူမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ားကို ထိပါးျခင္း၊ ေစာ္ကားျခင္းမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ က်င့္စဥ္မ်ားႏွင့္မညီဟု ႏိုင္ငံေရးပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားကေျပာသည္။

“ျပည္သူေတြက ဒီမိုကေရစီရရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနရမယ္ဆိုတာပဲသိတယ္။ ဒီမိုကေရစီရဲ႕အရသာကို ခဲြခဲြျခားျခားမျမင္တတ္ေသးဘူး”ဟု အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ပါတီ၏ လူငယ္ကြန္ရက္ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေဒါက္တာေက်ာ္စြာဦးကေျပာသည္။

သို႔ရာတြင္ ဒီမိုကေရစီဆိုသည့္ စကားလံုးကိုသာမဟုတ္ဘဲ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္မ်ားကိုပါ ျပည္သူအေနျဖင့္သိရွိရန္ အာဏာရအစိုးရ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအပါအ၀င္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ား၊ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ား၏ ဒီမိုကေရစီအႏွစ္သာရအေပၚ ပညာေပးမႈမ်ားမွာ မလံုေလာက္ေသးပါဟု အဆိုပါအဖဲြ႕အစည္းမ်ားက ေထာက္ျပသည္။

အဘိဓာန္အနက္ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ “အဓိကအာဏာကို ျပည္သူလူထု၏ လက္ထဲ၌သာ အပ္ႏွင္းထားၿပီး ယင္းအာဏာကို ျပည္သူလူထုက တိုက္႐ိုက္သံုးစဲြႏိုင္သည္ (သို႔မဟုတ္) လြတ္လပ္ေသာစနစ္ျဖင့္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားေသာ လူထုကိုယ္စားလွယ္မ်ားက သံုးစဲြေသာ ျပည္သူလူထု၏အစိုးရ” ျဖစ္သည္။

ေအဘရာဟင္လင္ကြန္း၏ စကားအရဆိုရလွ်င္ ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ “ျပည္သူလူထု “၏”၊ ျပည္သူလူထု “က”၊ ျပည္သူလူထု “အတြက္” ျဖစ္ေသာ အစိုးရ” ျဖစ္ပါသည္။

ဒီမိုကေရစီႏွင့္ပတ္သက္၍ အသိပညာေပးမႈမ်ားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔လုပ္ကိုင္ရန္ ပါလီမန္ေခတ္ ၁၉၅၀ တြင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု စိတ္ကူးႀကိဳးပမ္းခဲ့ၿပီး ဒီမိုကေရစီသေဘာတရားျပန္႔ပြားေရးအဖဲြ႕ဖဲြ႕ကာ ႏိုင္ငံတစ္၀န္းပညာေပးရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေၾကာင္း “တာေတစေနသား” စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိေရာက္စြာလုပ္ကိုင္သူမရွိျခင္း၊ အကဲြအၿပဲဇာတ္လမ္းမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးမၿငိမ္သက္မႈေၾကာင့္  ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ အဆိုပါအဖဲြ႕ ပ်က္စီးခဲ့၍ ဦးႏုရည္ရြယ္ခ်က္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေပ။

အစိုးရက အရာရာကိုတင္းက်ပ္ထားရာမွ ေျဖေလွ်ာ့ေပးလိုက္သည့္အခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ လူထု၏ မေက်နပ္ခ်က္မ်ား ပြင့္အန္လွ်ံက်လာသည့္အခ်ိန္တြင္ အစိုးရႏွင့္ ထိရွမႈမ်ားလည္း ျဖစ္ႏိုင္သျဖင့္ ျပည္သူ၏မေက်နပ္ခ်က္မ်ားကို ကူညီေပးႏိုင္သည့္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားကိုယ္တိုင္ သတိထားသင့္သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သကဲ့သို႔ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားသည္ ခံစားခ်က္ကို ေရွ႕တန္းတင္သူမ်ားမဟုတ္ဘဲ အဖဲြ႕အစည္းပံုစံျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္လိုသည္ဟု ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခု၏ အမႈေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးတိုးတိုးကသံုးသပ္သည္။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ တတ္ႏိုင္သမွ်လုပ္ေနေပမယ့္ ဒီလိုအသိအျမင္ေပးတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြ အမ်ားႀကီးအားနည္းေနတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပည္သူလူထုထဲကို ဒါရဲ႕အႏွစ္သာရေတြကို စိမ့္၀င္ပ်ံ႕ႏွ႔ံေနေအာင္ လုပ္ဖို႔ကလည္း အားနည္းေနတုန္းပဲ”ဟု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖဲြ႕အစည္းေခါင္းဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဂ်င္မီကေျပာသည္။

“ေျပာရင္ ဒီမိုကေရစီကိုက်င့္သံုးေနတဲ့ အစိုးရအဖဲြ႕ကိုယ္တိုင္ေတာင္ တာ၀န္ယူမႈ၊ တာ၀န္ခံမႈေတြ မရွိေသးတာ။ သာမန္ျပည္သူေတြက ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဒီတာ၀န္ေတြကို နားလည္ဦးမလဲ”ဟု ဦးဂ်င္မီကဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

ေအာက္ေျချပည္သူလူထုအထိ ပညာေပးရန္ အသိအျမင္ေပးရန္အတြက္ အေျခခံပညာေရးတြင္ပင္ လူတစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေလးစားတတ္ရန္ အေလ့အက်င့္ကို ေရရွည္အတြက္ ထည့္သြင္းရန္လိုသည္ဟု ဦးေအာင္မိုးေဇာ္ကအႀကံျပဳသည္။

“ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့အတြက္ အစိုးရအေနနဲ႔ ႐ုပ္သံေရဒီယိုေတြကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ျပည္သူ႔အသိပညာေပးအစီအစဥ္ေတြကို ထုတ္လႊင့္ခြင့္ေပးရမယ္ထင္ပါတယ္”ဟု ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသံုးသပ္သူ ေဒါက္တာရန္မ်ဳိးသိမ္းကေျပာသည္။

ထို႔အတြက္ အဓိကက်သည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ား၊ မီဒီယာမ်ားသည္လည္း မွန္ကန္ေသာအသိအျမင္မ်ားေပးရန္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားျဖစ္ၿပီး ေအာက္ေျခသို႔ အမွန္တကယ္ဆင္းရန္လည္း လိုသည္ဟု အခ်ဳိ႕သူမ်ားက ေထာက္ျပသည္။

“ကၽြန္မတို႔အေနနဲ႔ သိခ်င္တာေတြ၊ ေမးခ်င္တာေတြကို ဘယ္ကသိရမလဲ။ ၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာရွိတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ကို ေမးရမလား၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီကို အားကိုးရမလား၊ ဘယ္ပညာရွင္ကို ေမးရမလဲ၊ ဘယ္သူေတြက လာေျပာမလဲ၊ သူတို႔ျပည္သူေတြအတြက္ လုပ္ေနပါတယ္ဆိုတာ ဘာကိုၾကည့္ၿပီး ယံုရမလဲလို႔ပဲ ေမးခ်င္တယ္”ဟု အသက္ ၃၅ ႏွစ္အရြယ္ ကုမၸဏီတစ္ခု၏ အေရာင္းႀကီးၾကပ္ေရးမွဴး မသဇင္ျမင့္က သူ၏အျမင္ကိုေျပာသည္။ 

ပါတီ၀င္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ အခ်ဳိ႕သူမ်ားသည္လည္း ပညာေပးေဆြးေႏြးပဲြတိုင္း၊ ေဟာေျပာပြဲတိုင္းသို႔ တက္ေလ့ရွိသူမ်ားသာျဖစ္ၿပီး ၎တို႔ထံမွ ျပန္လည္ဆင့္ပြားမႈမ်ဳိးကိုမေတြ႕ရဟု ေ၀ဖန္မႈမ်ားလည္းရွိသည္။

သို႔ေသာ္ ထိုသုိ႔ျဖစ္ေနျခင္းမွာလည္း လူသားအရင္းအျမစ္ အကန္႔အသတ္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး အေျခအေနအရ ထပ္ဆင့္ပြားမ်ားမႈမ်ား၊ ေ၀မွ်မႈမ်ားျပဳလုပ္ရန္ အဆိုပါပုဂိၢဳလ္မ်ား ကိုယ္တိုင္၏ စြမ္းရည္ႏွင့္ဆိုင္သည္ဟု ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ အေျခစိုက္ေနထိုင္သူ မႏိုးႏိုးထက္စံက ၎၏ယူဆခ်က္ကိုေျပာသည္။

အခ်ဳိ႕ေသာေဆြးေႏြးပဲြမ်ားတြင္ ျပည္သူအခ်ဳိ႕ပါ တက္ေရာက္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း ျပည္သူကေမးေသာေမးခြန္းမ်ားကို ပညာရွင္မ်ားက ျပန္လည္ေျဖၾကားရာတြင္(သို႔မဟုတ္)ေဟာေျပာမႈမ်ားတြင္ အမ်ားနားလည္လြယ္ေသာပံုစံမ်ဳိးမဟုတ္ဟုလည္း အဆုိပါေဟာေျပာပြဲမ်ားတြင္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့မႈကို လူငယ္ကြန္ရက္မွ ကိုသန္႔စင္ကေျပာသည္။

“ကၽြန္မတို႔အေနနဲ႔ လူအမ်ားႀကီးတက္ေပမယ့္ တကယ္ေက်လည္ေအာင္ မေျပာႏိုင္တဲ့ပဲြမ်ဳိးကို မလုပ္ခ်င္ဘူး။ လူ ၂၀ ေလာက္ ပဲြတက္ႏိုင္ရင္ေတာင္ အဲဒီလူေတြက လူေတြအမ်ားႀကီးကို ျပန္ေ၀မွ်ေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ဳိးပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္”ဟု စာေပေဟာေျပာပဲြမ်ားတြင္လည္း ေဟာေျပာေလ့ရွိသည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားႏွင့္ စာေရးဆရာမတစ္ဦးျဖစ္သူ မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း)ကေျပာသည္။

နယ္ၿမိဳ႕မ်ားႏွင့္ ေက်းလက္ေနရာအႏွံ႔အျပားသို႔ သြားေရာက္၍ ျပည္သူလူထုႏွင့္ ေတြ႕ဆံုမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနသည့္ထဲမွ ေအာင္ျမင္ေသာအဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္သည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖဲြ႕အစည္း၏ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဂ်င္မီက ျပည္သူ၏ အေျခခံအခြင့္အေရးျဖစ္သည့္ မသိသည္ကုိ ေမးခြန္းထုတ္ရန္၊ တိုင္ၾကားရန္စသည္တို႔ျပဳလုပ္ရန္ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္အျဖစ္ေျပာၿပီး အမွန္တကယ္နားလည္လြယ္ရန္အတြက္ အႏုပညာရွင္မ်ား၏ ပံ့ပိုးမႈသည္လည္း ျပည္သူအားလံုး ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္ကို ထဲထဲ၀င္၀င္သိရွိရန္ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုဟုေျပာသည္။

ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္မ်ားသိရွိၿပီး ျမန္မာျပည္သူမ်ား က်င့္သံုးရန္မွာ ေရရွည္လုပ္ေဆာင္ရမည္သာျဖစ္သည္။ အသိပညာရရန္အတြက္ စာၾကည့္တိုက္မ်ား၊ အမ်ဳိးသားေရးႏွင့္ ဘာသာေရးအမုန္းပြားေစမည့္ ေဟာေျပာမႈမ်ားမဟုတ္ဘဲ အသိပညာတိုးပြားေရးကိုသာ အမွန္တကယ္ရည္ရြယ္သည့္ ေဟာေျပာမႈမ်ားျဖစ္ရန္လိုအပ္သည္ဟု ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားႏွင့္ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကဆိုသည္။ ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ရာႏႈန္းျပည့္လြတ္လပ္မႈမရွိေသးသည့္အခ်ိန္တြင္ ျပည္သူမ်ားအား ဒီမိုကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပညာေပးမႈမ်ားကို လုပ္သည့္ေနရာတြင္ အဓိကအားျဖင့္ အစိုးရ၏ အားေပးမႈပံ့ပိုးမႈမ်ားသည္ အလြန္အေရးႀကီးသည္ဟု ၎တို႔ကသံုးသပ္ခဲ့ၾကသည္။

ဓာတ္ပုံ- နစ္ကီ
ဒီမိုကေရစီရရွိရန္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ေတာင္းဆိုခဲ့ေသာ ျမန္မာျပည္သူလူထုသည္ ဒီမိုကေရစီ၏အႏွစ္သာရကို အမွန္တကယ္ရရွိပါၿပီလား၊ ဒီမိုကေရစီ၏တာ၀န္မ်ားကို အမွန္တကယ္သိရွိေနပါၿပီလားဟု ေမးခြန္းေမးေသာအခါ ျပည္သူအမ်ားစုက မရရွိေသးပါ၊ မသိရွိေသးပါဟုသာ ေျဖၾကသည္။

တစ္ပါတီစနစ္ကို ၂၆ ႏွစ္ က်င့္သံုးခဲ့ၿပီးေနာက္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္တြင္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ေနခဲ့ရသည့္အတြက္ ဒီမိုကေရစီယဥ္ေက်းမႈ ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္မ်ားႏွင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ ကင္းေ၀းခဲ့သည့္ ျပည္သူလူထုမွာ ထိုအေလ့အထမ်ားကို ေကာင္းစြာသိရွိ က်င့္သံုးႏိုင္ရန္မ်ားစြာ လိုအပ္ေနပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ က်င့္သံုးေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၀ါရင့္သတင္းစာ ဆရာရဲႏုိင္မိုးကလည္း ျမန္မာျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီကို ေတာင္းဆိုသည့္အဆင့္မွ ကိုယ္တုိင္က်င့္သံုးသည့္ အဆင့္သို႔တက္ရန္ လိုၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သူ၏ေဆာင္းပါးမ်ားတြင္ တိုက္တြန္းဖူးသည္။

“ဒီမိုကေရစီယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားဖို႔ဆိုတာက ျပည္သူအဆင့္မဟုတ္ေသးဘဲ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကိုယ္၌က ကာလတစ္ခုျဖတ္သန္းရဦးမယ္”ဟု ဒီမိုကေရစီရရွိေရးကို ေတာင္းဆိုခဲ့သည့္ ၈၈ အေရးေတာ္ပံုမွ ေမြးထုတ္ေပးလိုက္ေသာ လူ႔ေဘာင္သစ္ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီဥကၠ႒ ဦးေအာင္မိုးေဇာ္ကေျပာၾကားသည္။

စစ္အစိုးရမွ အရပ္သားအစိုးရျဖစ္လာၿပီး ပါတီစံုဒီမိုကေရစီစနစ္ကို က်င့္သံုးသည့္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ရပ္တည္ေနသည္မွာ သံုးႏွစ္ျပည့္လာသည့္ ယေန႔အခ်ိန္ကို ဒီမိုကေရစီ အျပည့္အ၀မက်င့္သံုးႏိုင္ေသးဘဲ ေျဖေလွ်ာ့မႈမ်ား ျပဳေနသည့္အခ်ိန္သာျဖစ္သည္ဟု အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသံုးသပ္သူမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

ဒီမိုကေရစီမွာ ျပည္သူက အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ျဖစ္တယ္။ ျပည္သူေတြ အုပ္ခ်ဳပ္တာျဖစ္တယ္။ ဒါဆိုျပည္သူေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ဘ၀နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြမွာ၊ အေရးကိစၥေတြမွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္ေနရတယ္။ ကိုယ္တိုင္စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေနႏိုင္တယ္လို႔ ခံစားမိဖို႔လိုတယ္”ဟု ရန္ကုန္ႏိုင္ငံေရးသိပၸံေက်ာင္း ဒါ႐ိုက္တာဘုတ္အဖဲြ႕၀င္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးစိုးျမင့္ေအာင္ကေျပာသည္။

ဥပမာအေနျဖင့္ လြတ္လပ္စြာဆႏၵထုတ္ေဖာ္ခြင့္သည္ ဒီမိုကေရစီရရွိသည့္ အခြင့္အေရးျဖစ္ေသာ္လည္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားႏွင့္ တရားဥပေဒျပင္ပမွ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား၊ အျခားသူမ်ား၏ အခြင့္အေရးမ်ားကို ထိပါးျခင္း၊ ေစာ္ကားျခင္းမ်ားသည္ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ က်င့္စဥ္မ်ားႏွင့္မညီဟု ႏိုင္ငံေရးပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားကေျပာသည္။

“ျပည္သူေတြက ဒီမိုကေရစီရရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ေနရမယ္ဆိုတာပဲသိတယ္။ ဒီမိုကေရစီရဲ႕အရသာကို ခဲြခဲြျခားျခားမျမင္တတ္ေသးဘူး”ဟု အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ပါတီ၏ လူငယ္ကြန္ရက္ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ေဒါက္တာေက်ာ္စြာဦးကေျပာသည္။

သို႔ရာတြင္ ဒီမိုကေရစီဆိုသည့္ စကားလံုးကိုသာမဟုတ္ဘဲ ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္မ်ားကိုပါ ျပည္သူအေနျဖင့္သိရွိရန္ အာဏာရအစိုးရ၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားအပါအ၀င္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ား၊ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ား၏ ဒီမိုကေရစီအႏွစ္သာရအေပၚ ပညာေပးမႈမ်ားမွာ မလံုေလာက္ေသးပါဟု အဆိုပါအဖဲြ႕အစည္းမ်ားက ေထာက္ျပသည္။

အဘိဓာန္အနက္ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ “အဓိကအာဏာကို ျပည္သူလူထု၏ လက္ထဲ၌သာ အပ္ႏွင္းထားၿပီး ယင္းအာဏာကို ျပည္သူလူထုက တိုက္႐ိုက္သံုးစဲြႏိုင္သည္ (သို႔မဟုတ္) လြတ္လပ္ေသာစနစ္ျဖင့္ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ထားေသာ လူထုကိုယ္စားလွယ္မ်ားက သံုးစဲြေသာ ျပည္သူလူထု၏အစိုးရ” ျဖစ္သည္။

ေအဘရာဟင္လင္ကြန္း၏ စကားအရဆိုရလွ်င္ ဒီမိုကေရစီဆိုသည္မွာ “ျပည္သူလူထု “၏”၊ ျပည္သူလူထု “က”၊ ျပည္သူလူထု “အတြက္” ျဖစ္ေသာ အစိုးရ” ျဖစ္ပါသည္။

ဒီမိုကေရစီႏွင့္ပတ္သက္၍ အသိပညာေပးမႈမ်ားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔လုပ္ကိုင္ရန္ ပါလီမန္ေခတ္ ၁၉၅၀ တြင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု စိတ္ကူးႀကိဳးပမ္းခဲ့ၿပီး ဒီမိုကေရစီသေဘာတရားျပန္႔ပြားေရးအဖဲြ႕ဖဲြ႕ကာ ႏိုင္ငံတစ္၀န္းပညာေပးရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေၾကာင္း “တာေတစေနသား” စာအုပ္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ထိေရာက္စြာလုပ္ကိုင္သူမရွိျခင္း၊ အကဲြအၿပဲဇာတ္လမ္းမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးမၿငိမ္သက္မႈေၾကာင့္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ အဆိုပါအဖဲြ႕ ပ်က္စီးခဲ့၍ ဦးႏုရည္ရြယ္ခ်က္ မေအာင္ျမင္ခဲ့ေပ။

အစိုးရက အရာရာကိုတင္းက်ပ္ထားရာမွ ေျဖေလွ်ာ့ေပးလိုက္သည့္အခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ လူထု၏ မေက်နပ္ခ်က္မ်ား ပြင့္အန္လွ်ံက်လာသည့္အခ်ိန္တြင္ အစိုးရႏွင့္ ထိရွမႈမ်ားလည္း ျဖစ္ႏိုင္သျဖင့္ ျပည္သူ၏မေက်နပ္ခ်က္မ်ားကို ကူညီေပးႏိုင္သည့္ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားကိုယ္တိုင္ သတိထားသင့္သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သကဲ့သို႔ တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ားသည္ ခံစားခ်က္ကို ေရွ႕တန္းတင္သူမ်ားမဟုတ္ဘဲ အဖဲြ႕အစည္းပံုစံျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္လိုသည္ဟု ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခု၏ အမႈေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးတိုးတိုးကသံုးသပ္သည္။

“ကၽြန္ေတာ္တို႔ တတ္ႏိုင္သမွ်လုပ္ေနေပမယ့္ ဒီလိုအသိအျမင္ေပးတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းေတြ အမ်ားႀကီးအားနည္းေနတယ္။ ၿပီးေတာ့ ျပည္သူလူထုထဲကို ဒါရဲ႕အႏွစ္သာရေတြကို စိမ့္၀င္ပ်ံ႕ႏွ႔ံေနေအာင္ လုပ္ဖို႔ကလည္း အားနည္းေနတုန္းပဲ”ဟု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖဲြ႕အစည္းေခါင္းဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဂ်င္မီကေျပာသည္။

“ေျပာရင္ ဒီမိုကေရစီကိုက်င့္သံုးေနတဲ့ အစိုးရအဖဲြ႕ကိုယ္တိုင္ေတာင္ တာ၀န္ယူမႈ၊ တာ၀န္ခံမႈေတြ မရွိေသးတာ။ သာမန္ျပည္သူေတြက ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ဒီတာ၀န္ေတြကို နားလည္ဦးမလဲ”ဟု ဦးဂ်င္မီကဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

ေအာက္ေျချပည္သူလူထုအထိ ပညာေပးရန္ အသိအျမင္ေပးရန္အတြက္ အေျခခံပညာေရးတြင္ပင္ လူတစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ေလးစားတတ္ရန္ အေလ့အက်င့္ကို ေရရွည္အတြက္ ထည့္သြင္းရန္လိုသည္ဟု ဦးေအာင္မိုးေဇာ္ကအႀကံျပဳသည္။

“ဒီမိုကေရစီက်င့္သံုးတဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့အတြက္ အစိုးရအေနနဲ႔ ႐ုပ္သံေရဒီယိုေတြကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ျပည္သူ႔အသိပညာေပးအစီအစဥ္ေတြကို ထုတ္လႊင့္ခြင့္ေပးရမယ္ထင္ပါတယ္”ဟု ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသံုးသပ္သူ ေဒါက္တာရန္မ်ဳိးသိမ္းကေျပာသည္။

ထို႔အတြက္ အဓိကက်သည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ား၊ မီဒီယာမ်ားသည္လည္း မွန္ကန္ေသာအသိအျမင္မ်ားေပးရန္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားျဖစ္ၿပီး ေအာက္ေျခသို႔ အမွန္တကယ္ဆင္းရန္လည္း လိုသည္ဟု အခ်ဳိ႕သူမ်ားက ေထာက္ျပသည္။

“ကၽြန္မတို႔အေနနဲ႔ သိခ်င္တာေတြ၊ ေမးခ်င္တာေတြကို ဘယ္ကသိရမလဲ။ ၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာရွိတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ကို ေမးရမလား၊ ႏိုင္ငံေရးပါတီကို အားကိုးရမလား၊ ဘယ္ပညာရွင္ကို ေမးရမလဲ၊ ဘယ္သူေတြက လာေျပာမလဲ၊ သူတို႔ျပည္သူေတြအတြက္ လုပ္ေနပါတယ္ဆိုတာ ဘာကိုၾကည့္ၿပီး ယံုရမလဲလို႔ပဲ ေမးခ်င္တယ္”ဟု အသက္ ၃၅ ႏွစ္အရြယ္ ကုမၸဏီတစ္ခု၏ အေရာင္းႀကီးၾကပ္ေရးမွဴး မသဇင္ျမင့္က သူ၏အျမင္ကိုေျပာသည္။

ပါတီ၀င္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ အခ်ဳိ႕သူမ်ားသည္လည္း ပညာေပးေဆြးေႏြးပဲြတိုင္း၊ ေဟာေျပာပြဲတိုင္းသို႔ တက္ေလ့ရွိသူမ်ားသာျဖစ္ၿပီး ၎တို႔ထံမွ ျပန္လည္ဆင့္ပြားမႈမ်ဳိးကိုမေတြ႕ရဟု ေ၀ဖန္မႈမ်ားလည္းရွိသည္။

သို႔ေသာ္ ထိုသုိ႔ျဖစ္ေနျခင္းမွာလည္း လူသားအရင္းအျမစ္ အကန္႔အသတ္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္ၿပီး အေျခအေနအရ ထပ္ဆင့္ပြားမ်ားမႈမ်ား၊ ေ၀မွ်မႈမ်ားျပဳလုပ္ရန္ အဆိုပါပုဂိၢဳလ္မ်ား ကိုယ္တိုင္၏ စြမ္းရည္ႏွင့္ဆိုင္သည္ဟု ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ အေျခစိုက္ေနထိုင္သူ မႏိုးႏိုးထက္စံက ၎၏ယူဆခ်က္ကိုေျပာသည္။

အခ်ဳိ႕ေသာေဆြးေႏြးပဲြမ်ားတြင္ ျပည္သူအခ်ဳိ႕ပါ တက္ေရာက္ခြင့္ရွိေသာ္လည္း ျပည္သူကေမးေသာေမးခြန္းမ်ားကို ပညာရွင္မ်ားက ျပန္လည္ေျဖၾကားရာတြင္(သို႔မဟုတ္)ေဟာေျပာမႈမ်ားတြင္ အမ်ားနားလည္လြယ္ေသာပံုစံမ်ဳိးမဟုတ္ဟုလည္း အဆုိပါေဟာေျပာပြဲမ်ားတြင္ ႀကံဳေတြ႕ခဲ့မႈကို လူငယ္ကြန္ရက္မွ ကိုသန္႔စင္ကေျပာသည္။

“ကၽြန္မတို႔အေနနဲ႔ လူအမ်ားႀကီးတက္ေပမယ့္ တကယ္ေက်လည္ေအာင္ မေျပာႏိုင္တဲ့ပဲြမ်ဳိးကို မလုပ္ခ်င္ဘူး။ လူ ၂၀ ေလာက္ ပဲြတက္ႏိုင္ရင္ေတာင္ အဲဒီလူေတြက လူေတြအမ်ားႀကီးကို ျပန္ေ၀မွ်ေပးႏိုင္တဲ့ အေနအထားမ်ဳိးပဲ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္”ဟု စာေပေဟာေျပာပဲြမ်ားတြင္လည္း ေဟာေျပာေလ့ရွိသည့္ ႏိုင္ငံေရးသမားႏွင့္ စာေရးဆရာမတစ္ဦးျဖစ္သူ မသီတာ(စမ္းေခ်ာင္း)ကေျပာသည္။

နယ္ၿမိဳ႕မ်ားႏွင့္ ေက်းလက္ေနရာအႏွံ႔အျပားသို႔ သြားေရာက္၍ ျပည္သူလူထုႏွင့္ ေတြ႕ဆံုမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနသည့္ထဲမွ ေအာင္ျမင္ေသာအဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္သည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖဲြ႕အစည္း၏ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးဂ်င္မီက ျပည္သူ၏ အေျခခံအခြင့္အေရးျဖစ္သည့္ မသိသည္ကုိ ေမးခြန္းထုတ္ရန္၊ တိုင္ၾကားရန္စသည္တို႔ျပဳလုပ္ရန္ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္အျဖစ္ေျပာၿပီး အမွန္တကယ္နားလည္လြယ္ရန္အတြက္ အႏုပညာရွင္မ်ား၏ ပံ့ပိုးမႈသည္လည္း ျပည္သူအားလံုး ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္ကို ထဲထဲ၀င္၀င္သိရွိရန္ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုဟုေျပာသည္။

ဒီမိုကေရစီအေလ့အက်င့္မ်ားသိရွိၿပီး ျမန္မာျပည္သူမ်ား က်င့္သံုးရန္မွာ ေရရွည္လုပ္ေဆာင္ရမည္သာျဖစ္သည္။ အသိပညာရရန္အတြက္ စာၾကည့္တိုက္မ်ား၊ အမ်ဳိးသားေရးႏွင့္ ဘာသာေရးအမုန္းပြားေစမည့္ ေဟာေျပာမႈမ်ားမဟုတ္ဘဲ အသိပညာတိုးပြားေရးကိုသာ အမွန္တကယ္ရည္ရြယ္သည့္ ေဟာေျပာမႈမ်ားျဖစ္ရန္လိုအပ္သည္ဟု ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားႏွင့္ 
 
လူထုအေျချပဳအဖဲြ႕အစည္းမ်ားမွ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကဆိုသည္။ ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ ရာႏႈန္းျပည့္လြတ္လပ္မႈမရွိေသးသည့္အခ်ိန္တြင္ ျပည္သူမ်ားအား ဒီမိုကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ပညာေပးမႈမ်ားကို လုပ္သည့္ေနရာတြင္ အဓိကအားျဖင့္ အစိုးရ၏ အားေပးမႈပံ့ပိုးမႈမ်ားသည္
 အလြန္အေရးႀကီးသည္ဟု ၎တို႔ကသံုးသပ္ခဲ့ၾကသည္။
Credit To 7Day News Journal
Read More »