ျဖစ္ႏိုင္ေျခက အစျပဳၾကပါ ( ဘေမာင္ညိဳ )


လက္ရွိ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး အကူးအေျပာင္းမွာ တစ္ေန႔တစ္မ်ဳိး မ႐ိုးေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ထြန္းမႈေတြ ေတြ႕ေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရပိုင္းက ေျပာဆိုမႈမ်ား၊ လႊတ္ေတာ္ဘက္မွ ေျပာဆိုမႈမ်ား၊ တိုင္းရင္းသားမ်ားရဲ႕ စုဖြဲ႕မႈမ်ား၊ NLD အပါအဝင္ အတိုက္အခံမ်ားရဲ႕ ျပင္ဆင္ေနမႈမ်ား စသျဖင့္ အလြန္စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတဲ့ အေျခအေနကို ေတြ႕ျမင္ေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
အခု အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ တိုင္းရင္းသား ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားနဲ႔ လက္နက္ကိုင္ အုပ္စုမ်ားရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ဟာ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ေဆာက္ေရးနဲ႔ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ေရး ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဖြဲ႕ ၁၈ ဖြဲ႕ပါ WGEC နဲ႔ အဖြဲ႕ ၁၁ ဖြဲ႕ပါ UNFC တို႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ SNLD ဦးေဆာင္တဲ့ ရွမ္း၊ ကယား၊ မြန္တို႔ ပါဝင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားအေရး ေဆြးေႏြးညႇိႏိႈင္းမႈ သံုးႀကိမ္၊ SNDP (က်ားျဖဴပါတီ) ရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ညႇိႏိႈင္းေဆြးေႏြးပြဲ၊ ရခိုင္ႏွစ္ပါတီရဲ႕ စုဖြဲ႕မႈသတင္းမ်ားနဲ႔ အျခားေသာ တိုင္းရင္းသားႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားစြာကို ေတြ႕ျမင္ေနၾကရပါတယ္။
တစ္ဖက္ကလည္း ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္မွာ ‘ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေလ့လာသံုးသပ္ေရး ပူးေပါင္းေကာ္မတီ’ ဆိုတာကို ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၿပီး ၾသဂုတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔က ပထမဆံုးအႀကိမ္ အစည္းအေဝး ထိုင္ခဲ့တာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒါ့အျပင္ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ဥပေဒေရးရာနဲ႔ အထူးကိစၥရပ္မ်ား သံုးသပ္ေရး ေကာ္မရွင္ရဲ႕ ျပည္ေထာင္စုစနစ္၊ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ၂၀၀၈ အေပၚ ေလ့လာတင္ျပခ်က္ ဆိုတာကိုလည္း ၾသဂုတ္လဆန္းပိုင္းက ေတြ႕ၾကရတယ္။
ယေန႔အေျခအေန၊ အခင္းအက်င္းမ်ားကို ၾကည့္ရတာဟာ ၁၉၆၁- ၆၂ က အေျခအေနမ်ဳိးနဲ႔ ဆင္တူေနတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ဖို႔ ဥပေဒအရ ျပည္နယ္မ်ား ခြဲထြက္လိုက ခြဲထြက္ပိုင္ခြင့္ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္လြန္လာခဲ့တဲ့ ေနာက္ပိုင္း ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၂၂ ရက္ေန႔မွာ က်င္းပတဲ့ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေဝးမွာ တရားေရးဌာန ဝန္ႀကီး ေဒါက္တာေအးေမာင္က အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအဆိုကို တင္သြင္းခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ရာတြင္ အစအဆံုး ျပင္ဆင္ရန္ မဟုတ္ဘဲ ရွိၿပီးသားမူကို မပ်က္ေစရန္ ေဘာင္ခတ္ေပးရန္ တင္ျပၿပီး (၁) ဒီမိုကေရစီကို ထိခိုက္လာမည့္ အခ်က္မ်ား၊ (၂) ျပည္ေထာင္စုႀကီး တည္တံ့ခိုင္ၿမဲေရးကို ထိခိုက္ေစမည့္ အခ်က္မ်ား၊ (၃) ျပည္ေထာင္စုႀကီး စည္းလံုးညီၫြတ္ေရးကို ထိခိုက္ေစမည့္ အခ်က္မ်ားအေပၚ အေျခခံစဥ္းစားၿပီး ျပင္ဆင္ၾကရန္ အဆိုျပဳခဲ့တယ္။ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးတြင္ အစိုးရကို လိုအပ္သလို အႀကံေပးႏိုင္ရန္ ‘အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီ’ ကို ႏိုဝင္ဘာလ ၁၀ ရက္ေန႔မွာ ဖြဲ႕စည္းေပးခဲ့တယ္။
၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၅ ရက္မွာ ရွမ္းျပည္နယ္ဥကၠ႒ စပ္ခြန္ခ်ဳိ ဦးေဆာင္ၿပီး ရွမ္းေခါင္းေဆာင္မ်ား ဖြဲ႕စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးကို စတင္ေဆြးေႏြးခဲ့တယ္။ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္မွာ ‘ရွမ္းျပည္နယ္မွ တင္သြင္းေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံ ဖြဲ႕စည္းပံု အုပ္ခ်ဳပ္ပံု ျပင္ဆင္ေရးစာတမ္း’ ကို အတည္ျပဳခဲ့တယ္။ ဒီစာတမ္းဟာ ေနာင္မွာ ဖက္ဒရယ္မူအျဖစ္ ေက်ာ္ၾကား လာမယ့္ စာတမ္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီဖက္ဒရယ္မူကို ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၄ ရက္နဲ႔ မတ္လ ၁ ရက္ေန႔တို႔မွာ ျပည္လမ္း အသံလႊင့္႐ံုမွာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ အစိုးရ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားနဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့တယ္။ တတိယအႀကိမ္ ေဆြးေႏြးဖို႔ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔ကို ခ်ိန္းဆိုထားေပမယ့္ မတ္လ ၂ ရက္ေန႔မွာ စစ္တပ္ရဲ႕ အာဏာသိမ္းမႈေၾကာင့္ ေဒါက္တာေအးေမာင္ တင္ျပရန္ရွိတဲ့ အာဏာရ ပ.ထ.စ အစိုးရရဲ႕ သေဘာထားကို မတင္ျပလိုက္ ရေတာ့ပါဘူး။ ဒါကေတာ့ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္က ဖက္ဒရယ္မူရဲ႕ အ႐ုပ္ဆိုးစြာ ဇာတ္သိမ္းခဲ့ပံုကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ တင္ျပတာ ျဖစ္ပါတယ္။
"ကိုယ္လုိခ်င္တာေတြကိုပဲ ေတာင္းဆုိတာဟာ ႏုိင္ငံေရးလုိ႔ ေျပာလုိ႔မရပါဘူး။ ျဖစ္ႏုိင္ေျခက အစျပဳဖုိ႔ လိုပါတယ္။"
အခုတစ္ႀကိမ္လည္း ဖြဲ႕စည္းပံု ျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ပြဲကေတာ့ စည္ေနျပန္ပါၿပီ။ ဒီတစ္ႀကိမ္မွာေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္ ၅၀ ေက်ာ္က ရွမ္းမူကို အေသဆုပ္ကိုင္ၿပီး ရပ္ခံေနတဲ့ အင္အားစုအခ်ဳိ႕ ရွိေနသလို မတူတဲ့ လမ္းေၾကာင္းမ်ားကို တင္ျပတဲ့အဖြဲ႕ေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံု ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ရန္ အလြန္ခက္ခဲေအာင္ ေရးဆြဲထားတဲ့အတြက္ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ျခင္းထက္ အသစ္ျပန္လည္ ေရးဆြဲျခင္းက ပိုေကာင္းမယ္လို႔ ဆိုေနသူေတြလည္း ရွိလာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖြဲ႕စည္းပံု ဥပေဒကို ျပင္ဆင္မလား၊ အသစ္ျပန္လည္ ေရးဆြဲမလားဆိုတာ ေဆြးေႏြးစရာကိစၥတစ္ခု ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။
အခုတစ္ႀကိမ္မွာလည္း ၁၉၆၂ ခုႏွစ္တုန္းကလိုပဲ အစိုးရဘက္ကေရာ၊ တိုင္းရင္းသားမ်ားနဲ႔ အတိုက္အခံဘက္ကပါ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးကို ေလ့လာသံုးသပ္ေနၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္နဲ႔ ေကာ္မတီရဲ႕ အစီရင္ခံစာဟာ ဒီဇင္ဘာလ ၃၁ ရက္မတိုင္မီ ထြက္ေပၚလာရမွာ ျဖစ္တယ္။ အလားတူ NLD နဲ႔ တိုင္းရင္းသားပါတီ အခ်ဳိ႕ရဲ႕ ညႇိႏိႈင္းမႈဟာလည္း သံုးႀကိမ္ ရွိခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါ တယ္။ က်ားျဖဴပါတီရဲ႕ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး ေဆြးေႏြးမႈကေတာ့ ၿပီးဆံုးသြားၿပီလို႔ သိရတယ္။
ဒီအေျခအေနၾကားမွာပဲ ၿပီးခဲ့တဲ့ လအတြင္းက တစ္ဖက္ႏိုင္ငံမွာ က်င္းပတဲ့ UNFC ရဲ႕ ေဆြးေႏြးပြဲမွာ ဖြဲ႕စည္းပံု ဥပေဒကို အသစ္ျပန္လည္ ေရးဆြဲဖို႔ အခိုင္အမာ ရပ္ခံေၾကာင္း ေၾကညာခ်က္ ထြက္ေပၚလာတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလိုတစ္လမ္းသြား ရပ္တည္ခ်က္ဟာ တကယ္ေတာ့ အျပဳ သေဘာေဆာင္ပါရဲ႕လား။ ဒီလိုရပ္ခံႏိုင္ဖို႔အတြက္ လိုအပ္တဲ့ စု႐ံုးျပင္ဆင္ မူအား ကိုယ့္မွာ ရွိပါရဲ႕လား၊ ျပင္ဆင္ျခင္း နည္းလမ္းနဲ႔ သြားလုိ႔ မရဘူးဆုိတာေကာ တကယ္ဟုတ္ပါရဲ႕လား စတဲ့ စဥ္းစားစရာေတြ အမ်ားအျပား ထြက္ေပၚလာပါတယ္။
ဒီလုိအေရးႀကီးလွတဲ့ ကိစၥႀကီးေတြကို မွန္ကန္စြာ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတာ လက္ရွိအေျခအေနကို ႏိုင္ငံေရးအရ အကဲျဖတ္မႈနဲ႔ မ်ားစြာ သက္ဆုိင္ပါတယ္။ ျမန္မာရဲ႕ လက္ရွိအေနအထားဟာ ဗဟိုဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မႈ ေျဖေလွ်ာ့တဲ့ အဆင့္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဒီအေျခအေနကမွ တစ္ဆင့္ ကနဦးဒီမိုကရက္တစ္ အကူးအေျပာင္း အဆင့္ကို ေရာက္ေအာင္ အေတာ္ႀကိဳးပမ္းရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္လုိခ်င္တာေတြကိုပဲ ေတာင္းဆုိတာဟာ ႏုိင္ငံေရးလုိ႔ ေျပာလုိ႔မရပါဘူး။ ျဖစ္ႏုိင္ေျခက အစျပဳဖုိ႔ လိုပါတယ္။
ေနာက္ေၾကာင္းျပန္တယ္ ဆုိရာမွာ ဘက္တစ္ဖက္တည္းကခ်ည္း မဟုတ္ဘဲ ဘက္ႏွစ္ဖက္စလံုးက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွမ္းမူအတုိင္း အေသဆုပ္ကိုင္ထားျခင္း၊ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒသည္ အသစ္ေရးဆြဲရန္မွတစ္ပါး အျခားလမ္းမရွိလို႔ ယူဆျခင္းေတြဟာလည္း ကိုယ့္ဘက္က ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ျခင္း တစ္မ်ဳိးပါပဲ။ အမ်ဳိးသား ျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရးလုိ႔ ဆုိၾကရာမွ အေလွ်ာ့အတင္း အေပးအယူ ညႇိႏႈိင္းမႈမ်ားနဲ႔ အစျပဳရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၆၂ ခုႏွစ္က ႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရကို အႀကံျပဳဖို႔ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ ‘ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးေကာ္မတီ’ ဟာ အစီရင္ခံစာတစ္ေစာင္ ထုတ္ႏုိင္ခဲ့တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဒီအစီရင္ခံစာမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဆုိင္ရာနဲ႔ အရင္းအျမစ္ ခြဲေဝေရး (သစ္ေတာ၊ သတၱဳတူးေဖာ္ခြင့္မ်ား) ဆုိင္ရာေတြ ပါဝင္တဲ့အခ်က္၂၄ ခ်က္ လုိက္ေလ်ာထားတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ အဲဒီအခ်ိန္က ေခတ္စားတဲ့ က်န္ရွိေနေသာအာဏာ (Resedue Power) ကိုပါ ေပးအပ္ဖုိ႔ အႀကံျပဳထားတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။
လက္ရွိအခ်ိန္မွာလည္း လႊတ္ေတာ္ရဲ႕သံုးသပ္ခ်က္ ထြက္ေပၚလာရန္ ရွိေနၿပီး NLD နဲ႔ တုိင္းရင္းသားပါတီမ်ား ညႇိႏႈိင္းမႈမွလည္း ရလဒ္ေကာင္းမ်ား ထြက္ေပၚလာရန္ ရွိေနပါသည္။ က်ားျဖဴပါတီရဲ႕ အဆုိျပဳခ်က္ေတြဟာလည္း အလြန္စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ တစ္ေၾကာင္းဆြဲပံုစံကို တင္ျပလာျခင္းဟာ ႏုိင္ငံေရးအရ ေရွ႕ကိုဆက္မတုိးႏုိင္ေအာင္ ျဖစ္သြား ေစပါလိမ့္မယ္။
တစ္ေန႔က လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ ေသးေသးေလးတစ္ခုက ဗုိလ္မွဴးႀကီး ဆုိသူတစ္ဦးရဲ႕ ေရဒီယုိ အင္တာဗ်ဴး တစ္ခုလည္း ၾကားလိုက္ရပါတယ္။
အမ်ဳိးသား ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲႀကီးမွာ အစိုးရ၊ တပ္မေတာ္နဲ႔ လႊတ္ေတာ္က တစ္ဖြဲ႕၊ လက္နက္ကိုင္ အုပ္စုမ်ားကတစ္ဖြဲ႕၊ တုိင္းရင္းသား ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ားနဲ႔ NLD ပါတီ အပါအဝင္ အျခားပါတီမ်ားက တစ္ဖြဲ႕စီ စုစုေပါင္း ေလးပြင့္ဆုိင္ အခ်ဳိးညီ ေဆြးေႏြးရမယ္ဆိုၿပီး ေျပာပါတယ္။ ဒီလုိမျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အခ်ဳိးအစားေတြကို ေတာင္းဆုိျခင္းေတြဟာ အက်ဳိးမမ်ားဘူးဆုိတာ သေဘာေပါက္သင့္ပါတယ္။
ယေန႔ ျဖစ္ႏုိင္ေျခရွိတဲ့ ကိစၥေတြ အမ်ားအျပား ရွိပါတယ္။ ဥပမာ- တုိင္းေဒသႀကီးနဲ႔ ျပည္နယ္မ်ားအတြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႔ ဘ႑ာေငြ ခဲြေဝေရးေတြမွာ အခြင့္အာဏာေတြ ပိုမိုရရွိလာႏုိင္ပါတယ္။ လက္ရွိတုိင္းနဲ႔ ျပည္နယ္အစိုးရမ်ား ကိုယ္တုိင္က တင္ျပထားတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆုိင္ရာ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနတဲ့ အခ်က္ေပါင္း ၁၅၀ ေက်ာ္ ရွိေနတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြဟာ အခ်ဳိ႕ ဇယား (၁) မွ ဇယား (၂) သို႔ ေျပာင္းလဲေပးရမွာေတြလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဇယား (၁) ပါ နယ္ပယ္အသီးသီးမွ ဥပေဒျပဳပိုင္ခြင့္ အခ်က္ ၁၂၃ ခ်က္အနက္မွ အခ်ဳိ႕ကို တုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္ ဥပေဒျပဳခြင့္ထဲကို လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ႏုိင္ရင္ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အေျခအေနဟာ ဖက္ဒရယ္အသြင္ ပိုေဆာင္လာေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီတေလာမွာပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံ တုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ားရွိ အုပ္ခ်ဳပ္မႈစနစ္ဆုိတဲ့ စာတမ္းတစ္ေစာင္ ထြက္တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီစာတမ္းဟာ MDRI လက္ေအာက္ရွိ CESD နဲ႔ အာရွေဖာင္ေဒးရွင္းတုိ႔ ျပည္နယ္ေလးခုနဲ႔ တုိင္းေဒသႀကီး ႏွစ္ခုတုိ႔မွာ ကြင္းဆင္း ေလ့လာ ရရွိခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအစီရင္ခံစာမွာ ႏုိင္ငံေရးအရ ဗဟိုဦးစီးစနစ္ ေျဖေလွ်ာ့ျခင္း၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆုိင္ရာ ဗဟိုဦးစီးစနစ္ ေျဖေလွ်ာ့ျခင္းနဲ႔ ဘ႑ာေငြရ/သံုးဆုိင္ရာ ဗဟုိဦးစီးစနစ္ ေျဖေလွ်ာ့ျခင္းဆုိၿပီး မ်က္ႏွာစာသံုးဖက္မွ ဆန္းစစ္ ေလ့လာထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ၿခံဳလိုက္ရင္ ဒီစာတမ္းမွာ လက္ရွိ ျပည္နယ္နဲ႔ တုိင္းေဒသႀကီးေတြမွာ ဗဟိုဦးစီးစနစ္ဟာ ျပင္းထန္စြာ တည္ရွိေနတာျဖစ္ၿပီး အပိုင္းလုိက္၊ အပိုင္းလိုက္ ေျဖေလွ်ာ့မႈေတြ လုပ္သြားဖုိ႔ အခုိင္အမာ သုေတသနျပဳ ေတြ႕ရွိခ်က္ေတြနဲ႔ တင္ျပထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီလုိအစီရင္ခံစာေတြဟာ ဆႏၵစြဲမပါတဲ့ တင္ျပခ်က္ေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အစိုးရပိုင္း အေနနဲ႔ ႀကိဳဆုိလက္ခံရမယ့္ ကိစၥေတြ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ အခုအခ်ိန္ဟာ အရွိကိုအရွိအတုိင္း လက္ခံၿပီး ႐ိုးသားစြာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ ျပဳလုပ္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရမယ့္အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဆင့္ (ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး) ကို အရင္ျဖတ္သန္းၿပီးမွ ေနာက္တစ္ဆင့္ကို ျဖတ္သန္းၾကရမွာပါ။ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒကို အားလံုးအသစ္ ျပန္လည္ ေရးဆြဲမယ္ဆုိရင္ အဲဒီၾကားကာလဟာ ဘာမဆုိ ျဖစ္ပ်က္သြားႏုိင္တဲ့ ၾကားကာလ ျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။
လူဦးေရ ႏွစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ပိုင္းေလာက္ပဲရွိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေလးေတြက သူတို႔ရဲ႕အေျပာင္းအလဲကာလ ပါဝင္ခြင့္အတြက္ အသည္းအသန္ ရပ္တည္ေနခ်ိန္မွာ အင္မတန္ ႀကီးမားတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္းႀကီးေတြရဲ႕ ရပ္တည္ခြင့္ေတြကို ႐ုပ္သိမ္းဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို အဲဒီ အဖြဲ႕ႀကီးေတြက လက္ခံႏုိင္ပါ့မလား ဆုိတာ ထည့္သြင္း စဥ္းစားၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရး ဆိုသည္မွာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခက အစျပဳတာ အေကာင္းဆံုးပဲလုိ႔ ယူဆမိပါတယ္။
Credit The Voice Weekly
Read More »

မ႑ိဳင္ငါးခု ပြတ္တိုက္မႈ (ေဌးေအာင္ကို)



ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ မိန္႔ခြန္းမွာ ‘ပဥၥမမ႑ိဳင္ မိဘျပည္သူ’ လို႔ သံုးစြဲလုိက္တဲ့ ေနာက္မွာေတာ့ မ႑ိဳင္ငါးခုဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ တြင္က်ယ္လာတယ္လို႔ သေဘာရပါတယ္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ တရားစီရင္ေရး၊ ဥပေဒျပဳေရး၊ မီဒီယာနဲ႔ မိဘျပည္သူမ်ားပါပဲ။ မ႑ိဳင္ငါးခုဟာ ႏုိင္ငံေတာ္မွာ လက္ငါး ေခ်ာင္းပမာ တာဝန္ကိုယ္စီ ရွိလာၿပီး လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ လုပ္ကိုင္ၾကတဲ့ အခါမွာလည္း လက္ငါးေခ်ာင္း လႈပ္ရွားရာမွာ ပြတ္တုိက္မႈ ရွိသလိုမ်ဳိးပဲ မ႑ိဳင္ငါးခုရဲ႕ ပြတ္တိုက္မႈေတြလည္း မလြဲမေသြ ရွိလာပါတယ္။ ဘယ္အထိ ရွိလာသလဲဆိုရင္ မီဒီယာ အခ်င္းခ်င္းမွာလည္း ဘယ္ဘက္လက္ညႇိဳးနဲ႔ ညာဘက္လက္ညႇိဳးတို႔ရဲ႕ ပြတ္တုိက္မႈ ဆိုတာမ်ဳိးေတြ ရွိလာတာပါပဲ။

ပြတ္တိုက္မႈ ဆိုတာကို ဇြတ္မိုက္မႈလို႔ေတာ့ တန္းၿပီးေျပာလို႔ မရႏုိင္ေသးပါဘူး။ ပြတ္တုိက္မႈ ပံုသဏၭာန္ေတြကို အရင္ေလ့လာရဦးမွာပါ။ ဘာေတြ ပြတ္တုိက္ေနတာလဲ၊ ဘာေၾကာင့္ ပြတ္တုိက္ေနတာလဲ၊ ဘယ္လို ပြတ္တုိက္ေနတာလဲ။ ဘယ္ေလာက္ၾကာ ပြတ္တိုက္မႈမ်ဳိးလဲ။

စက္တင္ဘာလ ၃ ရက္ေန႔ကစတဲ့ ေလာေလာလတ္လတ္ ပြတ္တုိက္မႈေလး တစ္ခုကေတာ့ သမၼတကိုယ္တုိင္ မီဒီယာဥပေဒတစ္ရပ္ ေပၚထြက္လာရန္ လမ္းညႊန္ဖြဲ႕စည္းေပးထားတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ စာနယ္ဇင္း ေကာင္စီ (ယာယီ) ကို သမၼတက က်ပ္သိန္းငါးရာ လွဴဒါန္းမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ၾကားသိရာမွ အစျပဳလာခဲ့ရတဲ့ မီဒီယာခ်င္း ပြတ္တုိက္မႈပါပဲ။

တစ္ႏွစ္တာ ကာလအတြင္း အစိုးရထံမွ ဘာအေထာက္အပံ့မွ မရယူပါဘဲ အေထြေထြစရိတ္ကို အဖြဲ႕ဝင္မ်ား ထည့္ဝင္ေငြနဲ႔သာ စိုက္ထုတ္သံုးစြဲ လည္ပတ္ေနတဲ့ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီဟာ ယခုလွဴဒါန္းေငြ လက္ခံျခင္းအေပၚမွာ ေဝဖန္ခံရတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး “သမၼတ အလွဴေငြကို လက္ခံလို႔ စာနယ္ဇင္းေကာင္စီကို ေဝဖန္တဲ့သူေတြဟာ မီဒီယာအက်ဳိးအတြက္ လုပ္တဲ့ေနရာမွာ ဉာဏ္အား၊ လူအား၊ ေငြအား၊ ဘာေတြပါဖူးသလဲ ဆိုတာ ေမးဖို႔ေကာင္းတယ္” လို႔ အတြင္းေရးမွဴးက ဆုိလုိက္ပါတယ္။ “ေဝဖန္သူမ်ားဟာ ဘယ္အခ်ိန္မဆို ေကာင္စီသို႔ စံုစမ္းေမးျမန္းႏုိင္တယ္၊ အေဝးက ေဝဖန္ေနရင္ အထင္အျမင္ လြဲႏုိင္တယ္” လို႔လည္း ဆိုပါတယ္။

သတင္းစာ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ တစ္ေယာက္ ေထာက္ျပပံုက “စာနယ္ဇင္းေကာင္စီ အေနနဲ႔ သတင္းမီဒီယာ ဆုိင္ရာ ဥပေဒကိစၥရပ္မ်ား အတြက္ ျပန္ၾကားေရး ဝန္ႀကီးဌာနနဲ႔ အျငင္းပြားေနခ်ိန္မွာ သမၼတရဲ႕ အလွဴေငြကို လက္မခံသင့္ဘူး။ ဒီအခ်ိန္မွာ မယူသင့္ေသးဘူး” လို႔ ဆိုပါတယ္။

ျမန္မာဂ်ာနယ္လစ္ကြန္ရက္ အတြင္းေရးမွဴးကေတာ့ “လြတ္လပ္စြာ သေဘာထား ကြဲလြဲလို႔ ရပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႕ လာလုပ္ၾကည့္ပါ။ ၿပီးမွ ေဝဖန္ၾကပါ” တဲ့။

စာနယ္ဇင္းေကာင္စီရဲ႕ သက္တမ္း တစ္ႏွစ္ျပည့္ခ်ိန္မွာ သမၼတထံ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႕က ရွင္းလင္းတင္ျပခဲ့ၿပီး ေကာင္စီအတြက္ လိုအပ္တဲ့ ႐ံုးခန္းအေဆာက္အအံု ပုဂၢလိက သတင္းစာေတြ ေရရွည္ရပ္တည္ႏုိင္ေရး ကူညီမယ္လို႔ သမၼတက ေျပာၾကားလုိက္ပါတယ္။ အစိုးရ သတင္းစာေတြနဲ႔ ယွဥ္ရတဲ့အခါ ကာလရွည္ၾကာ လုပ္ကိုင္လာၿပီး ျပည္သူ႔ဘ႑ာနဲ႔ လည္ပတ္ကာ အစုိးရရဲ႕ အခြင့္အာဏာနဲ႔ ျဖန္႔ခ်ိေရး ကြန္ရက္ရွိမႈ အားသာခ်က္ေတြကို ယွဥ္ၿပိဳင္ေနရခ်ိန္ပါပဲ။ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ တစ္ေယာက္ ေျပာသလို အားသာခ်က္က ဆယ္ခ်က္တစ္ခ်က္ပါ။

ဒီကိစၥ စက္တင္ဘာ လဆန္းရက္မွာ ေပၚထြက္လာေတာ့ ၾသဂုတ္လဆန္းရက္က ပြတ္တုိက္မႈေလး ကိုလည္း ေျပးၿပီး အမွတ္ရေစပါတယ္။ ရွစ္ေလးလံုး ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံု က်င္းပ ျပဳလုပ္ရာမွာ ျပည္ေထာင္စုအစိုးရ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားကို ဖိတ္သင့္မဖိတ္သင့္ ဆုိတဲ့ကိစၥပါပဲ။ ၂၀၀၇ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသား အဖြဲ႕မွ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦး ေျပာၾကားတာကေတာ့
“ေသြးစြန္းတဲ့ လက္ေတြနဲ႔ အသက္ေသြးေခြၽး ေပးဆပ္ခဲ့သူေတြ ဒီေန႔တစ္ရက္ မွာေတာ့ အတူယွဥ္တြဲ မထိုင္လိုပါ ေနာက္ရက္စြဲမ်ားကို မဆိုလိုပါ” လို႔ ဖြင့္ဆိုပါတယ္။

၈၈ မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားမ်ားကေတာ့ အမ်ဳိးသားျပန္လည္ သင့္ျမတ္ေရး မူေဘာင္အတြင္းမွာ က်င္းပလိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔အတူ ဖိတ္ၾကားဖို႔ ဆံုးျဖတ္လုိက္ပါတယ္။ ဒီဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို လက္မခံတဲ့အတြက္ ရန္ကုန္မွာ က်င္းပတဲ့ပြဲကို မတက္ေရာက္ေတာ့ဘဲ ဖိတ္ၾကားထားျခင္း မရွိတဲ့ပြဲကိုပဲ တက္ေရာက္ေတာ့မယ္လို႔ ဆိုလုိက္တာပါပဲ။

ဒါကို ဘယ္ဘက္က မွန္တယ္ မွားတယ္လို႔ ဆိုလိုမွာ မဟုတ္ဘဲ ဒီပြတ္တုိက္မႈဟာ ပြဲက်င္းပရက္ သံုးရက္တာရဲ႕ အယူအဆေရးရာ ပြတ္တုိက္မႈလို႔ပဲ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ အစရွိ အေနာင္ေနာင္ ဆိုတာလို ေနာက္ေနာင္ မ်ားမွာလည္း ဒီလိုပြတ္တုိက္မႈမ်ဳိး ဆက္လက္ျဖစ္ပြား သြားႏုိင္တယ္လို႔ေတာ့ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ ဒါဟာ သဘာဝက်တဲ့ ျဖစ္တတ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ အျမင္ပိုင္းဆုိင္ရာ အယူအဆေရးရာသာ ျဖစ္တယ္ဆိုတာ ႏွစ္ဖက္စလံုးက လက္ခံၾကမွာပါပဲ။

ဒီပြဲက်င္းပတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတရဲ႕ မွတ္ခ်က္ျပဳ ေျပာဆိုရာမွာေတာ့ “ဒီပြဲကို စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြ ရွိခဲ့ေသာ္လည္းပဲ မွန္ကန္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး ေစတနာေတြေၾကာင့္ ေအးခ်မ္းစြာ က်င္းပႏုိင္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္” လို႔ ဆိုလိုက္ပါတယ္။

ကိုျမေအးက “သမၼတရဲ႕ ေျပာၾကားမႈကို ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဆႏၵမွာလည္း မတူညီမႈမ်ားၾကားမွ တူညီတဲ့ အခ်က္ေတြကို ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ လိုျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ႏုိင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္တစ္ခုရဲ႕ ျဖစ္ေပၚတုိးတက္မႈ တစ္ရပ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ျမင္တယ္” လို႔ေျပာပါတယ္။

ဒီေငြရတုပြဲမွာ အစုိးရအဖြဲ႕ဝင္ ဝန္ႀကီးမ်ား တက္ေရာက္ၿပီး လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒မ်ားကလည္း သဝဏ္လႊာ ေပးပို႔ကာ ဒီပြဲကို အသိအမွတ္ ျပဳခဲ့တာဟာလည္း ထူးျခားေနပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က “ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ အၾကမ္းဖက္တဲ့ နည္းနဲ႔သြားရင္ ကိုယ္လိုခ်င္တာ ျမန္ျမန္ရရင္လည္း ကုစားရမယ့္ ဒဏ္ရာေတြမ်ားမယ္။ အၾကမ္းမဖက္ဘဲသြားရင္ အခ်ိန္တစ္ခု ယူရႏုိင္ေပမယ့္ ကုစားရမယ့္ ဒဏ္ရာေတြ နည္းမယ္” လို႔ ဒီပြဲမွာ တက္ေရာက္ ေျပာဆိုပါတယ္။

အယူအဆေရးရာ ပြတ္တုိက္မႈမ်ားဟာ ႏႈိင္းရဓမၼတရား ေပၚမွာ အေျခခံ ေဝဖန္ေဆြးေႏြးၾကရာမွ ျဖစ္လာတတ္ၾကၿပီး ပုထုဇဥ္ သဘာဝအရ မိမိကုိင္စြဲတဲ့ ဝါဒအယူအဆကိုပဲ ဦးစားေပး အမွန္တရားအျဖစ္ ႐ႈျမင္ၾကတာဟာလည္း ဆန္းတဲ့ကိစၥတစ္ရပ္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ့္ ပရမတၳက်တဲ့ အမွန္တရား ဆိုတာကလည္း ေလာကုတၱရာကိစၥ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။

ေအာင္ဆန္းအက္တလီ၊ ႏုအက္တလီ စာခ်ဳပ္ေတြနဲ႔ လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းရယူတဲ့ ကာလမွာလည္း တုိက္ယူလို႔ရတဲ့ လြတ္လပ္ေရး မဟုတ္ခဲ့လို႔ ေရႊရည္စိမ္ လြတ္လပ္ေရး အဆင့္ပဲလို႔ သတ္မွတ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး ပြတ္တုိက္မႈေတြလည္း ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ တပ္က ႏုတ္ထြက္ခဲ့ၿပီး ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးအျဖစ္နဲ႔ တစ္ႏွစ္အတြင္း လြတ္လပ္ေရး ရေစရမယ္ဆိုတဲ့ ကတိနဲ႔အတူ ျပည္သူ႔ေထာက္ခံမႈရယူၿပီး လြတ္လပ္ေရးကိုလည္း ရယူႏုိင္ခဲ့တာပါ။

“ဝန္ႀကီးဌာနမ်ားနဲ႔ ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ လယ္ယာေျမ ျပႆနာ ေျဖရွင္းပံု ေႏွးေကြးေနလုိ႔ ေတာင္းဆုိဆႏၵျပမႈ၊ အၾကမ္းဖက္ တုိက္ခုိက္မႈေတြ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ႐ိုးသားတဲ့ ေတာင္သူမ်ား ဥပေဒေၾကာင္းအရ အေရးယူခံရျခင္းေတြကို ေတြ႕ေနရပါတယ္”

ဒီစကားကိုေတာ့ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ နာယကက ေျပာလုိက္တာပါ။ ဥပေဒျပဳေရးနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မ႑ိဳင္ႏွစ္ခုရဲ႕ၾကားက ပြတ္တုိက္မႈ တစ္ခုပါ။ ရံဖန္ရံခါ ပြတ္တုိက္မႈေတြ နဲ႔အတူ စာနယ္ဇင္း စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ ေနရာယူ ေဖာ္ျပေနၾကၿပီး ဒီအတုိင္းဆုိရင္ ဆက္လက္ၿပီး ပြတ္တိုက္မႈေတြ အရွိန္ေလ်ာ့သြားစရာ မျမင္ဘူးဆုိတဲ့ သံုးသပ္မႈေတြလည္း ရွိေနပါတယ္။

“တကယ္ေတာ့ တခ်ဳိ႕ ဥပေဒေတြက လုိက္နာဖုိ႔ ခက္တဲ့ဟာေတြဆုိေတာ့ အလုိလုိ ဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္ ျဖစ္သြားတာေပါ့။ အဲဒါေတြကို ျပဳျပင္ျခင္းအားျဖင့္ လႊတ္ေတာ္က တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို အေထာက္အကူ ျပဳႏုိင္မယ္။ ဆႏၵျပမႈေတြကေတာ့ ဒီမုိကေရစီ ႏုိင္ငံေတြမွာ ရွိေနမွာပဲ၊ စည္းမ်ဥ္းစည္း ကမ္းေတြကိုက လုိအပ္ခ်က္ေတြ ရွိေနတဲ့အခါက်ေတာ့ တရားမဝင္ ဆႏၵျပမႈေတြအျဖစ္ ေရာက္ေရာက္သြားၾကတယ္” တဲ့။

တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး ေကာ္မတီ ဥကၠ႒က ေျပာလုိက္တာပါ။ မိဘျပည္သူနဲ႔ တရားစီရင္ေရး ဥပေဒျပဳေရးတုိ႔ရဲ႕ ပြတ္တိုက္မႈေတြကို ေဖာ္ျပေနပါတယ္။ ပုဒ္မ (၁၈) ဖ်က္သိမ္းပစ္ ဆုိတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႕ေတာင္းဆုိမႈကို အထဲထည့္တဲ့ နည္းနဲ႔ပဲ ေျဖရွင္းေနေသးေတာ့ ေတာင္းရင္း အထဲေရာက္သြားရင္းနဲ႔ ေတာင္းထဲထည့္ခံရတဲ့ ဘဝက မလြတ္မခ်င္း ေတာင္းထဲကလည္း တလႈပ္လႈပ္ အျပင္ကလည္း တလႈပ္လႈပ္နဲ႔ ခရီးဆက္ၾကရေပဦးမယ္။

“တရားဥပေဒရဲ႕အထက္မွာ ဘယ္သူ၊ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္း၊ ဘယ္ဘာသာမွ စိုးမိုးမႈ မရွိရပါဘူး။ ျဖစ္ခဲ့တာေတြက တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ မရွိလုိ႔ ျဖစ္ရတာ ဆုိေပမယ့္ တပည့္မေကာင္း ဆရာ့ေခါင္း ဆုိတာလို ရဟန္းေတာ္ေတြ ဘက္ကလည္း ဝင္ေရာက္ ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ တာဝန္ရွိပါတယ္”
‘သင့္ျမတ္ၾကသူမ်ား စကားဝိုင္း’ မွာ နာယက ဆရာေတာ္တစ္ပါးရဲ႕ မိန္႔ၾကားခ်က္ပါ။ ယခင္က ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္း မရွိခဲ့ဘဲ ဒီမိုကေရစီ ကူးေျပာင္းစအခ်ိန္မွာမွ ဒီေလာက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပဋိပကၡနဲ႔ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားလာရျခင္းအေပၚမွာ အေျဖရွာဖုိ႔ လုိေၾကာင္း၊ အဆုိပါ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို မထိန္းသိမ္းႏုိင္ျခင္းဟာ ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားတြင္လည္း တာဝန္မကင္းေၾကာင္း နာယကဆရာေတာ္ အရွင္ဓမၼစာရကပဲ ဆက္လက္ မိန္႔ၾကားလုိက္ပါတယ္။

ဘာသာေရး ပြတ္တိုက္မႈ အဆင့္ကုိ လြန္ေျမာက္ၿပီး အစြန္းေရာက္ တုိက္ခိုက္မႈေတြ မေပၚေပါက္ ရေလေအာင္ ထိန္းသိမ္းမႈေတြ လုိအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေပါင္ကို ဘယ္သူမွေတာ့ လွန္ၿပီး မေထာင္းခ်င္ၾက႐ိုး အမွန္ပါ။ ဘာသာေရး သူရဲေကာင္းမ်ားဟာ ခႏၲီစပါရမီေတြနဲ႔ ျပည့္ဝႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ပဲ ဆုမြန္ေကာင္း ေခြၽလုိက္ရပါတယ္။

မ႑ိဳင္ငါးခု ပြတ္တုိက္မႈေတြကို ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္နဲ႔ ေဖာ္ျပလုိ႔ ျပည့္စံုႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါ။ စာျမည္းသေဘာအရပဲ ေရးသားေဖာ္ျပရင္း ကြင္းဆက္တရားေတြကို ရွာေဖြေလ့လာရင္း ေခ်ာမြတ္ေစတဲ့ သစ္သားထည္တစ္ခု ျဖစ္လာေအာင္ ေရြေပၚေကာင္းနဲ႔ လက္သမားေကာင္းတုိ႔ရဲ႕ ပြတ္တုိက္မႈမ်ဳိးကို အားေပးရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အၾကမ္းပတမ္း ပြတ္တိုက္မႈမ်ဳိး ေတြကိုေတာ့ျဖင့္ ေယာင္မွားစရာ မလုိဘဲ ေရွာင္ရွားဖုိ႔သာ လုိမွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း။

Credit The Voice Weekly
Read More »

ႏိုင္ငံျခားသားခံယူျခင္းႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ျပႆနာ ( ထက္ေအာင္ေက်ာ္ )


ျပီးခဲ့တဲ့ စက္တင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔က ေနာ္ေဝႏိုင္ငံသား ခံယူျခင္း အခမ္းအနားတစ္ခု ေအာ္စလို ၿမဳိ႕ေတာ္ခန္းမမွာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ဒီၿမဳိ႕ေတာ္ခန္းမဟာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အပါအဝင္ ကမာၻတစ္လႊားက ထင္ရွားတဲ့ ႏိုဘယ္လ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုရွင္ေတြကို ဆုခ်ီးျမႇင့္တဲ့ ေနရာေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ဒီတစ္ခါ ကိုယ္တက္ရမွာက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ႏိုဘယ္လ္ ဆုရွင္ေတြကို ႀကဳိဆိုတဲ့ အခမ္းအနားမဟုတ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဘဝကေန ေနာ္ေဝႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူရမယ့္ အခမ္းအနားဆိုေတာ့ စိတ္ထဲမွာ သိပ္ဘဝင္မက်လွပါ။
“ယူခ်င္လြန္းလို႔ ယူလိုက္တာမွ မဟုတ္ဘဲဗ်ာ။ အေျခအေနအရ ေ႐ြးစရာမရွိလို႔ လက္ခံလိုက္ရတာ ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ေတာ့ အခမ္းအနား မတက္ခဲ့ဘူး” လို႔ ကြၽန္ေတာ့္လို ႏိုင္ငံသား ခံယူထားၿပီး မႏွစ္ကတည္းက ႏိုင္ငံသား ျဖစ္သြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးက ေျပာပါတယ္။ ဒီအခမ္းအနားဟာ မျဖစ္မေန တက္ရမယ့္ ပြဲမဟုတ္တဲ့အတြက္ အခမ္းအနား မတက္လည္း ကိုယ့္ရဲ႕ႏိုင္ငံသား ခံယူထားမႈက ဘာမွထိခိုက္စရာ မရွိဘူးလို႔ သူကရွင္းျပပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္ကေတာ့ ဒါေတြကို သိပ္မသိ။ ေနာ္ေဝႏိုင္သား ခံယူႏိုင္ဖို႔ ေနာ္ေဝစာနဲ႔ စကားကို သတ္မွတ္နာရီ ျပည့္ေအာင္ သင္ထားတယ္ ဆိုေပမယ့္ ေကာင္းေကာင္း ဖတ္တတ္၊ ေျပာတတ္တာ မဟုတ္ေသးပါ။ “အခမ္းအနားတက္ရင္ ကိုယ္ကပါ အလိုတူအလိုပါ တရားဝင္ အသိအမွတ္ျပဳသလို ျဖစ္သြားမလားဆိုၿပီး စိတ္ထဲမွာ စြဲေနလို႔ မတက္တာဗ်ဳိ႕” လို႔ သူကဆိုပါတယ္။ တက္သင့္မသင့္ ဇေဝဇဝါ ျဖစ္ေနတဲ့ ကြၽန္ေတာ္ဟာ သူရဲ႕အိုင္ဒီယာကို ၾကားရၿပီးတဲ့ေနာက္ အဲဒီအခမ္းအနားဆီ မတက္ျဖစ္လိုက္ေတာ့ပါဘူး။
တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ‘အေျခအေနအရ ေ႐ြးစရာမရွိလို႔ လက္ခံလိုက္ရတာ’ ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို အေသအခ်ာ ျပန္စဥ္းစားေနမိပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၅ ႏွစ္၊ အခုလို စက္တင္ဘာလအတြင္း စစ္တပ္အာဏာ သိမ္းခ်ိန္မွာ အဲဒီစစ္တပ္ကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္မွ ရမယ္ဆိုၿပီး ေတာခိုခဲ့ၾကတဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြမွာ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံဆီ သြားၿပီး ေနာ္ေဝႏိုင္ငံသား အျဖစ္ ခံယူဖို႔ အစီအစဥ္ ဘယ္ရွိပါ့မလဲ။ မူလအစီအစဥ္က စစ္အာဏာရွင္ ျပဳတ္က်ေရးအတြက္ အသက္စြန္႔ တိုက္ပြဲဝင္ဖို႔ သက္သက္မွ်သာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ေတာ္လွန္ေရးတစ္ရပ္ ေအာင္ဖို႔ဆိုတာ အသက္စြန္႔တိုက္ေန႐ုံနဲ႔ ဘယ္လုံေလာက္ပါ့မလဲ။ တျခား အခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားႀကီး လိုဦးမွာေပါ့။ ဒီလိုနဲ႔ လူႀကီးသူမေတြ ေျပာေနက် စကားအတိုင္း ‘ကာလေ႐ြ႕လ်ားလာတာ နဲ႔အမွ်’ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေတာခိုေက်ာင္းသား ABSDF အဖြဲ႕ဝင္ ေတြဟာလည္း တိုက္ပြဲမွာ က်သူက်၊ ငွက္ဖ်ားနဲ႔ ဆုံးသူဆုံး၊ အိမ္ျပန္သူျပန္၊ ႏိုင္ငံျခား ထြက္သူထြက္၊ ဆက္တိုက္သူတိုက္ စသျဖင့္ လမ္းအသြယ္သြယ္နဲ႔ ခရီးဆက္ရင္း အခုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္အပါအဝင္ ေတာခိုေက်ာင္းသားေဟာင္း တခ်ဳိ႕ဟာ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူရတဲ့ အေျခအေနအထိ ဆိုက္လာခဲ့တယ္ ဆိုပါေတာ့။
၂၀၀၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြ ေနာက္ပိုင္း ေနာ္ေဝႏိုင္ငံဆီ ေရာက္လာတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဦးေရ ၃၀၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ ရွိမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းရၿပီး အမ်ားစုဟာ ေတာခိုေက်ာင္းသား ေဟာင္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြ၊ စစ္ေျပး ဒုကၡသည္ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ေနာ္ေဝ ဥပေဒအရ သူ႔ႏိုင္ငံဧရိယာ ထဲမွာ ခုနစ္ႏွစ္ၾကာ ဆက္တိုက္ေနထိုင္ၿပီးသူတိုင္း ေနာ္ေဝ ဘာသာစကားကို သတ္မွတ္ထားတဲ့ နာရီျပည့္ေအာင္ သင္ထားၿပီးသူတိုင္း ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေလွ်ာက္ခြင့္ရွိ တဲ့အတြက္ ခုနစ္ႏွစ္ ျပည့္ၿပီး သူတိုင္းနီးပါး ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေလွ်ာက္ထားၾကတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။
ဒါက ေနာ္ေဝက အေျခအေနပါ။ ဆြီဒင္၊ ဒိန္းမတ္၊ နယ္သာလန္၊ အိုင္ယာလန္၊ အဂၤလန္ အပါအဝင္ တျခားဥေရာပ ႏိုင္ငံေတြမွာလည္း ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္း ထြက္လာသူေတြ ေထာင္နဲ႔ခ်ီ ရွိေနပါတယ္။ တစ္ခါ ျမန္မာေတြ အမ်ားဆုံး ေရာက္ေနတဲ့ အေမရိက၊ ကေနဒါ၊ ၾသစေၾတးလ်နဲ႔ နယူးဇီလန္ တို႔မွာဆိုရင္ ႏိုင္ငံသားခံယူမႈက ဥေရာပထက္ေတာင္ ပိုလြယ္၊ ပိုျမန္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္း ထိုင္း-ျမန္မာ နယ္စပ္ ဒုကၡသည္စခန္းေတြ၊ တျခား နယ္စပ္စခန္း ေတြကေန ထြက္လာတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားဦးေရ သုံးေသာင္း ဝန္းက်င္ေလာက္ ရွိမယ္လို႔ ခန္႔မွန္းရေပမယ့္ အေသအခ်ာစာရင္း ျပဳစုထားတာမ်ဳိးေတာ့ မေတြ႕ရေသးပါ။
ဒီလူေတြထဲက ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ သို႔မဟုတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူေတြအေျပာတိုင္း ဆိုရင္ ‘ႏိုင္ငံျခားသား’ အျဖစ္ ခံယူထားသလဲဆိုတာ မသိႏိုင္ပါ။ ဒါေပမဲ့ အခုတစ္ေလာ ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ ျပန္လည္တဲ့လူေတြ မ်ားလာေနတဲ့အတြက္၊ တစ္နည္း အားျဖင့္ ေျပာမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူၿပီးမွ ဒီလိုျပန္လည္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ ခံယူၿပီးသူ ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ခ်ီၿပီး ရွိေနေလာက္ၿပီ ဆိုတာကိုေတာ့ ခန္႔မွန္းႏိုင္ပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ဧၿပီလကုန္ပိုင္းမွာ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံသား စာအုပ္ ရတဲ့အတြက္ ေမလထဲမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ သြားလည္ခြင့္ Visa ရခဲ့ၿပီး ဒါဟာ ၂၅ ႏွစ္တာအတြင္း ပထမဆုံးေသာ ျပည္ေတာ္ျပန္ ခရီးစဥ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တျခားလူေတြထဲမွာလည္း ကြၽန္ေတာ့္လို ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္ခ်င္လို႔ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူလိုက္ရသူေတြ ရွိႏိုင္သလို အျခားအေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ခံယူလိုက္ရသူေတြ ရွိႏိုင္ပါတယ္။
ေသခ်ာတာေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသား ျဖစ္ခ်င္လြန္းလို႔၊ သို႔မဟုတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မျဖစ္ခ်င္ေတာ့လို႔၊ ျမန္မာႏိုင္ငံကို မခ်စ္ေတာ့လို႔ ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ ခံယူလိုက္သူကေတာ့ မရွိသေလာက္ နည္းမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုရွည္လ်ားေထြျပား နိဒါန္းခ်ီ ေနရသလဲဆိုရင္ အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိးေၾကာင့္ ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ ခံယူလိုက္ရသူေတြကို မ်ဳိးခ်စ္စိတ္မရွိ သူေတြ၊ အေမေက်ာ္ေဒြးေဒၚ လြမ္းသူေတြအျဖစ္ ေဝဖန္သံေတြ ၾကားလာေနရလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။
တခ်ဳိ႕ေဝဖန္သူ ေတြကေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ မခံယူဘဲ PR (Permanent Resident- အၿမဲတမ္း ေနထိုင္ခြင့္) အျဖစ္ပဲ ယူထားၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္လည္ရင္လည္း ျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ေမးျမန္း သိရွိသေလာက္ကေတာ့ PR သမားေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္လည္မယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူထားသူလို ပုံမွန္လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း Social Visa နဲ႔ မသြားႏိုင္ေသးဘဲ သံ႐ုံးအရာရွိေတြ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက အစိုးရအရာရွိေတြရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ ေစာင့္ရေသးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ တစ္ခါ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြားလက္မွတ္ (Travel Document) ကိုင္ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ အဝင္အထြက္ လုပ္ေနသူ ေတြဟာလည္း အလားတူ သက္ဆိုင္ရာ သံ႐ုံးနဲ႔ အစိုးရ အရာရွိေတြဆီက ခြင့္ျပဳခ်က္ရၿပီးမွ သီးျခားစာ႐ြက္မွာ အထူး Visa စာ႐ြက္ကပ္ၿပီး သြားေနၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆိုလိုတာကေတာ့ သံ႐ုံးေတြ၊ အစိုးရအရာရွိေတြ၊ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ဘာမွစကားေျပာစရာ မလိုဘဲ သာမန္ႏိုင္ငံသား တစ္ဦးအေနနဲ႔ ခရီးသြားခ်င္တယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံသားလက္မွတ္ ရွိသူေတြက အေကာင္းဆုံး အေနအထား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက အခုျမန္မာႏိုင္ငံဆီ ျပန္လည္ခြင့္ရၿပီဆိုတဲ့ အေနအထားေရာက္မွ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူသူေတြရဲ႕အေျခအေနကို ေျပာတာပါ။
ဒီမတိုင္ခင္ကတည္းက ေနာ္ေဝမွာ ခုနစ္ႏွစ္ ျပည့္ၿပီးသူေတြ၊ တျခားႏိုင္ငံ အသီးသီးမွာ သတ္မွတ္အခ်ိန္နဲ႔ သတ္မွတ္ ဘာသာစကားရၿပီးလို႔ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူလိုက္သူေတြလည္း အမ်ားႀကီး ရွိမွာပါ။ ဆိုလိုတာက ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူတာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပန္လည္ခြင့္ရဖို႔ တစ္ခုတည္း အတြက္ေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
ဒါျဖင့္ ဘာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံျခားသားအျဖစ္ ခံယူၾကတာလဲ။ တစ္ဦးခ်င္းစီမွာ တစ္ခုခ်င္း အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ ရွိေနႏိုင္ပါတယ္။ ကဲ ... ဒါဆိုရင္ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူၿပီးသူေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ ျပန္မလာ ေတာ့ဘူးလား။ ဒါကလည္း တစ္ဦးခ်င္းစီမွာ တစ္ခုခ်င္း အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြ ရွိေနႏိုင္တာပါပဲ။ ဒီလူေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ ျပန္လာရင္ PR (Permanent Resident - အၿမဲတမ္း ေနထိုင္ခြင့္) အျဖစ္နဲ႔ ေနၾကမွာလား။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျဖစ္ ျပန္ေလွ်ာက္ရမွာလား။ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြက ဘယ္လိုရွိမလဲ။ ဒါကေတာ့ တစ္ဦးခ်င္းနဲ႔ မဆိုင္ေတာ့ဘဲ သူတို႔ကို ျပန္လက္ခံမယ့္ အစိုးရေတြ၊ ပါလီမန္ေတြနဲ႔ ဆိုင္သြားပါၿပီ။ ဒီအတြက္ PR စနစ္နဲ႔ ျပည္ေတာ္ျပန္ေတြကို ငါးႏွစ္တာ ေနထိုင္ခြင့္ေပးမယ့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ ပါလီမန္မွာ အတည္ျပဳဖို႔ ျပင္ေနတယ္လို႔ ၾကားရပါတယ္။
ဒီလိုျပန္လာတဲ့ လူဦးေရက ဘယ္ေလာက္အထိ ရွိမွာမို႔လို႔လဲ။ သူတို႔အတြက္ ဒီေလာက္အထိ စဥ္းစားေပးစရာ လိုလို႔လားဆိုၿပီး ေမးခြန္းထုတ္ သူလည္းရွိရင္ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ခါ ဒီလူေတြက ျပန္လာမယ္ဆိုလည္း အၿပီးျပန္လာတာ မဟုတ္ဘူး။ ႏိုင္ငံေရးအရ ထြက္သြားတယ္ေျပာၿပီး ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနေကာင္းေတာ့ ဘာေၾကာင့္ အၿပီးျပန္မလာရဲ ေသးတာလဲ ဆိုၿပီးလည္း ေမးႏိုင္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလူေတြက ႏိုင္ငံျခားမွာ အေနၾကာသြားလို႔ ဆင္းရဲတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဆင္းရဲတဲ့ ျပည္သူေတြနဲ႔အတူ မေနႏိုင္ေတာ့ ဘူးလား။ ဒီလူေတြက မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ မရွိေတာ့လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ ျပန္မလာေတာ့ တာလားေပါ့။
‘ဘဝဟာ တစ္ခါတစ္ခါ စိတ္နာဖို႔ ေကာင္းပါတယ္’ ဆိုတာ ဒါမ်ဳိးကို ေခၚတယ္ထင္ပါရဲ႕။ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ ရွိလြန္းလို႔ တစ္မ်ဳိးသားလုံး စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ေအာက္ကေန လြတ္ေျမာက္ေအာင္ စစ္အစိုးရကို လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္မွ ရမယ္ဆိုၿပီး အသက္စြန္႔ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့တဲ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ မ်ဳိးဆက္ဟာ အခုေတာ့ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ မရွိလို႔ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူသူေတြအျဖစ္ စြပ္စြဲခံ ေနရပါေရာ့လား။ ၂၅ ႏွစ္ဆိုတဲ့ ကာလဟာ လူေတြရဲ႕စဥ္းစားပုံနဲ႔ ေတြးေခၚပုံေတြကိုပါ ေျပာင္းလဲသြားေစႏိုင္သလား။
အတိတ္မွာ အမွားေတြ က်ဴးလြန္ခဲ့သူေတြက ယူနီေဖာင္း လဲလိုက္႐ုံနဲ႔ အာဏာကို ဆက္ကိုင္ထားႏိုင္တဲ့အခါ အဲဒီလူေတြကိုပဲ ေအာင္ပြဲရသူေတြအျဖစ္၊ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ သတ္မွတ္လိုက္ ၾကေတာ့မွာလား။ အဲဒီလို အမွားက်ဴးလြန္ ခဲ့သူေတြကို ျဖဳတ္ခ်ဖို႔ ႀကဳိးစားခဲ့သူေတြ၊ အမွန္တရားအတြက္ တိုက္ပြဲဝင္ခဲ့သူေတြ၊ ဘဝတစ္ခုလုံး ေပးဆပ္ခဲ့ရ သူေတြကိုေတာ့ ေအာင္ပြဲရေအာင္ မေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သူေတြ၊ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ မရွိလို႔ ျပည္ပထြက္သြားသူေတြ အျဖစ္ စြပ္စြဲၾကေတာ့မလား။
အႏွစ္ျပန္ခ်ဳပ္ရရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူမႈဆိုတာ အေျခအေနအရ၊ သက္ဆိုင္ရာ လူတစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္အရ ျဖစ္သြားရတဲ့ အေနထားလို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ လက္ရွိအေျခအေနဟာ အသြင္ကူးေျပာင္းေရး ကာလကို သြားေနၿပီလို႔ ဆိုေပမယ့္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပႏိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး အာမခံခ်က္ ဘာမွမရွိေသးပါ။ ျပန္လာသူေတြကို မဖမ္းပါဘူးလို႔ အာမခံခ်က္ ေပးထားတဲ့ ဥပေဒေတြ၊ လုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြ ဘာမွမေတြ႕ရေသးပါ။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လုပ္ေနတဲ့ ဝန္ႀကီးနဲ႔ပိုင္မွ၊ သမၼတ႐ုံးဝန္ႀကီးနဲ႔ သိမွ၊ လႊတ္ေတာ္အမတ္နဲ႔ ေဆြမ်ဳိးေတာ္မွ၊ သံအမတ္နဲ႔ခင္မွ အဆင္ေျပတယ္ဆိုတဲ့ အဆင့္ကကို မေက်ာ္ႏိုင္ေသးပါ။
ဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိးမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံဆီ အၿပီးျပန္လာရဲသူ ဘယ္ရွိပါ့ဦးမလဲ။ ႏိုင္ငံျခားသား ခံယူထားမႈကိုလည္း ဘယ္စြန္႔လႊတ္ရဲဦးမလဲ။ လႊတ္ေတာ္က ျပ႒ာန္းေပးမယ္လို႔ ေျပာေနတဲ့ PR ဥပေဒ၊ အၿမဲတမ္း ေနထိုင္ခြင့္ ဥပေဒ ထြက္လာၿပီး ငါးႏွစ္တာ ေနထိုင္ခြင့္ရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ျပည္ပေရာက္ေနသူ အေတာ္မ်ားမ်ား ျပန္လာၾကမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
အခုေလာေလာဆယ္ အခ်ိန္မွာေတာ့ အတြင္း-အျပင္၊ ႏိုင္ငံသား-ႏိုင္ငံျခားသား စသျဖင့္ အခ်င္းခ်င္း အျငင္းပြားမႈကို အဆုံးသတ္ၿပီး ႏိုင္ငံ ျပန္လည္ တည္ေဆာက္ေရးမွာ အားလုံးပါဝင္ လက္တြဲ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေအာင္ လမ္းဖြင့္ေပးသင့္တယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအာဏာယူမယ့္ လူေတြ အတြက္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္း ျဖစ္ဆိုတဲ့ ေဘာင္ေတြနဲ႔ စည္းျခားထားတာကို သဘာဝက်တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးအာဏာအတြက္ မဟုတ္ဘဲ တိုင္းျပည္ တည္ေဆာက္ေရး အတြက္ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ ျပန္လာသူေတြ ကိုေတာ့ ဒီလိုစည္းေဘာင္ မျခားထားသင့္ဘူးလို႔ ထင္မိပါတယ္။
တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ နယ္စည္းျခားၿပီး ဘာလူမ်ဳိး၊ ဘာႏိုင္ငံသားဆိုတဲ့ ခြဲျခား သတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို ေက်ာ္လြန္ႏိုင္တဲ့ေခတ္၊ လူသားအားလုံးကို ကမာၻသူ ကမာၻသားအျဖစ္ အားလုံးတန္းတူ ခံယူႏိုင္တဲ့ ေခတ္မ်ဳိး အျမန္ေရာက္လာေစဖို႔လည္း ေမွ်ာ္လင့္ေနမိပါတယ္။
Credit The Voice Weekly
Read More »

ျပည္သူ႔ေခတ္ ဂ်ာနယ္ အတြဲ - ၄၊ အမွတ္ - ၁၆၅ ဆရာေဖျမင့္၏ေဆာင္းပါး ....



အတၱေနာမတိမ်ား

ဒီမုိကေရစီ ရရွိေရး ဒုိ႔ အေရး

လက္ရွိ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒကုိ မျပင္ဆင္လွ်င္ စစ္မွန္ေသာ ဒီမုိကေရစီ မျဖစ္ဘဲ အေယာင္ေဆာင္ ဒီမုိကေရစီသာ ျဖစ္ေနမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တရားမွ်တမႈမရွိေသာ ၎င္းဖြဲ႕စည္းပုံ ေအာက္တြင္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပမည္ဆုိက ထုိေရြးေကာက္ပြဲသည္ တရားမွ်တမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း၊ မမွ်တမႈမ်ားရွိေသာ ႏုိင္ငံတြင္ ျပႆနာအမ်ဳိးမ်ဳိး ေပၚေပါက္ လာမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စသျဖင့္ ျပင္းထန္ေသာ ေ၀ဖန္သံမ်ား NLDေခါင္းေဆာင္ထံမွ မၾကာမီက ထြက္ေပၚလာခဲ့ရာ ယခင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အမွတ္ရမိ၏။

တူတာေတြ တြဲလုပ္ရန္ လႊတ္ေတာ္ထဲ ၀င္ေရာက္ သြားခဲ့ရာက တူတာထက္ မတူတာက မ်ားေနသည္ကို ေတြ႕ရွိကာ သည္စကားသံမ်ား ထြက္ေပၚလာသည္ဟု ယူဆမိသည္။
စင္စစ္၊ ဒီမုိကေရစီ လုိလားေသာ မည္သည့္ ပုဂ္ၢိဳလ္မဆုိ လႊတ္ေတာ္ လမ္းေၾကာင္းထဲတြင္ စဥ္းစားၾကည့္မည္ ဆုိလွ်င္ ေရွ႕မွာ လမ္းပိတ္ေနေသာ အေနအထားကို ျမင္ရလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။
၊ျမန္မာျပည္ ဒီမုိကေရစီ ကူးေျပာင္းမႈ ေရွ႕သို႔ တုိးတက္ဖို႔ ဆုိလွ်င္ ႏုိင္ငံေရးတြင္ အေျခခံက်ေသာ ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္ရေတာ့မည္။

အဲသည္မွာ အဓိကသည္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒ ျဖစ္သည္။

လက္ရွိ ဖြဲ႕စည္းပုံသည္ အာဏာရွင္စနစ္မွ ဒီမုိကေရစီ စနစ္သို႔ သို႔မဟုတ္၊ အာဏာရွင္စနစ္ကို တစ္စုံတစ္ရာ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ အေနအထားတစ္ရပ္ဆီသို႔၊ ေရႊ႕ေျပာင္းရန္ အတြက္ စီမံ ေဖာ္စပ္ခဲ့သည့္ အာဏာ-ဒီမုိ ႏွစ္မ်ဳိးစပ္ ဖြဲ႕စည္းပုံမ်ဳိးဟု ဆုိႏုိင္သည္။ ၎၌ အာဏာရွင္ က႑ ဘယ္ေလာက္ပါ၍၊ ဒီမုိ အႏွစ္သာရ ဘယ္ေရြ႕ဘယ္မွ် ရွိသည္ကို အျငင္းပြားႏုိင္ၾကေသာ္လည္း ေလာေလာဆယ္ တြင္ သူသူငါငါ တညီတညာ ေျပာဆုိေနၾကသည္က ၎င္းဖြဲ႕စည္းပုံကို ျပင္ဆင္ရမည္ဟူ၍ ျဖစ္၏။
သည္တြင္၊ တခ်ဳိ႕က ဟိုအခ်က္ သည္အခ်က္ေတြ ျပင္ခ်င္သည္ဟု ဆုိသည္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ နည္းနည္း ျပင္၍ မရ၊ အမ်ားႀကီး ျပင္ရမည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသစ္ေရးတာ ေကာင္းသည္ဟု ဆုိေနသည္။

ျပင္တာေရာ အသစ္ေရးတာပါ၊ နည္းနည္း ျပင္တာႏွင့္ မ်ားမ်ား ျပင္တာ (သို႔မဟုတ္ တစ္အုပ္လုံး ျပင္တာ)ပဲ ျဖစ္ရာ၊ သည္အတြက္ေတာ့ သိပ္အျငင္းအခုံ မပြားသင့္ဟု ထင္သည္။
သို႔ေသာ္၊ အဲဒါက တစ္က႑ ဆုိပါေတာ့။

တျခား ျပႆနာရွိသည္က၊ အရပ္ကသာ ျပင္ခ်င္တာ အသစ္ေရးခ်င္တာေတြ ရွိေနသည္။ ပုိင္ရွင္မ်ားက ဘယ္ေလာက္ ျပင္ခ်င္သလဲ၊ ျပင္ဖို႔ လိုမည္ေကာ ထင္သလား၊ မထင္ဘူးလား၊ ဟူေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္။

ပုိင္ရွင္မ်ား ဆုိသည္က၊....
အဲ၊ တကယ္ တရားနည္းလမ္းတက် ေျပာလွ်င္ေတာ့ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ၏ ပုိင္ရွင္သည္ ျပည္သူလူထုပဲ ျဖစ္ရလိမ့္မည္။
သို႔ေသာ္၊ လူထုက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆုိတာႏွင့္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ေရြးေပးထားခဲ့ရာ ထုိ႔ျပင္၊ လူထုမေရြးဘဲ သူ႔အလိုအေလ်ာက္ ေနရာယူထားသည့္ ကုိယ္စားလွယ္ မ်ားလည္း ရွိေနရာ၊ ျပင္ဆင္ေရး မျပင္ဆင္ေရးကိစၥသည္ အဲသည္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားလက္ထဲမွာ ရွိသလုိ ျဖစ္ေန သည္။
သူတုိ႔က မျပင္ခ်င္ဘူး၊ သို႔မဟုတ္ ဒါေလးပဲ ျပင္မယ္ဗ်ာ၊ က်န္တာ မျပင္ႏုိင္ဘူး၊ လႊတ္ေတာ္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က အမ်ားစု၊ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ သေဘာပဲဟု ဆုိလွ်င္ ဘာတတ္ႏုိင္မည္နည္း။

အမ်ားစုသေဘာ ဆုိေတာ့လည္း ခြက်ေနသည္။

သို႔ေသာ္၊ အမ်ားျပည္သူက အဆုိပါ ကိုယ္စားလွယ္ ေတြႏွင့္ မိမိတုိ႔ သေဘာခ်င္း မတုိက္ဆုိင္ပါ၊ ၎င္းတုိ႔သည္ ကုိယ္စားလွယ္မ်ားဟု ဆုိေသာ္လည္း မူလပိုင္ရွင္စစ္စစ္ ျဖစ္ေသာ မိမိတုိ႔၏ သေဘာဆႏၵႏွင့္ ဖီလာ ဆန္႔က်င္ ျဖစ္ေနပါသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္၊ ၎င္းတုိ႔ကို ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္မွ ႐ုပ္သိမ္းပယ္ဖ်က္လုိပါသည္ဟု ဆုိလွ်င္ေကာ၊ ယခု အေျခအေနမွာ အဲဒါ လုပ္ခြင့္ရွိသလား၊ လုပ္ႏုိင္သည့္ နည္းလမ္းရွိသလား၊ လုပ္ႏုိင္ေသာ အေျခအေနရွိသလား။
စဥ္းစားစရာ။

ႏုိင္ငံတကာကေတာ့ သည္တုိင္းျပည္မွာ ဒီမုိကေရစီ အသြင္ကူူးေျပာင္းမႈမ်ား စတင္ေနၿပီဟု ႐ႈျမင္ကာ ဆက္ဆံ အားေပးလ်က္ ရွိသည္။ တကယ္တမ္း ကူးေျပာင္းေနၾကတာ မွန္လွ်င္ေတာ့ ႏုိင္ငံႏွင့္ ႏုိင္ငံသားတုိ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ စရာ ျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္၊
ဘာေတြကို ၾကည့္ကာ အသြင္ကူးေျပာင္းၿပီဟု ႐ႈျမင္ခဲ့ၾကသလဲ၊ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ပါ။
ႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားကုိ (အေတာ္ တြန္႔တြန္႔ ဆုတ္ဆုတ္ႏွင့္ တျဖည္းျဖည္း) လႊတ္ေပးခဲ့ျခင္း၊
အတုိက္အခံမ်ား ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ႏုိင္ေအာင္ ယခင္ ကန္႔သတ္ထားေသာ စည္းမ်ဥ္းတခ်ဳိ႕ကုိ ပယ္ဖ်က္ေပးခဲ့ျခင္း၊
စာနယ္ဇင္းမ်ား ႀကိဳတင္ စိစစ္ခံရန္ မလိုဘဲ ေရးသား ခြင့္ျပဳျခင္း၊
တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးရန္ ျပင္ဆင္ေနျခင္း၊ စတာေတြကို ၾကည့္ကာ တုိးတက္တာပဲ၊ အသြင္ေျပာင္း ေနတာပဲဟု မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

အဲဒါေတြ အားလုံးသည္ တကယ္ တုိးတက္ေကာင္းမြန္ ေသာ အရာမ်ား ျဖစ္တာ မွန္ပါ၏။
သို႔ေသာ္၊ အဲဒါေတြ အားလုံးပင္ စိတ္ေကာင္းေစတနာ ေကာင္းတြင္ အရင္းခံသလား၊ ႏုိင္ငံတကာ အျမင္ေကာင္း ေအာင္ ဟူေသာ သေဘာသက္သက္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္တာ လား ခြဲျခားရန္ ခက္သည့္ “အျပဳအမူေကာင္းမ်ား”သာ ျဖစ္ရာ၊ အကယ္၍ မေကာင္းခ်င္ေတာ့ဘူး ဆုိပါက အခ်ိန္မေရြး နဂိုပုံစံသို႔ ေျပာင္းလဲသြားႏုိင္ပါသည္။

သည္အတုိင္း ဆက္လက္ တည္ရွိရမည္ဟု အာမခံ ႏုိင္သည့္ ခုိင္မာေသာ အေျခခံ မရွိ။
သည္ဟာေတြကို လည္းေကာင္း၊ သည္ဟာေတြထက္ ပိုအေရးႀကီးသည့္ တန္းတူညီမွ်ေရး၊ တရားဥပေဒစုိးမုိးေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ျပည္သူ႔အေျခခံရပုိင္ခြင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ား ခံစားႏုိင္ေရး စတာေတြကို တကယ္ အာမခံႏုိင္ရန္အတြက္က၊
တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေပါင္းစုံ ေနထုိင္ရာ ဤႏုိင္ငံ အႏွံ႔အျပားမွ၊ အမ်ားျပည္သူ႔ သေဘာဆႏ္ၵမ်ားကုိ သယ္ေဆာင္လာမည့္ ကိုယ္စားလွယ္စစ္စစ္မ်ား က်ယ္ျပန္႔ ျပည့္စုံစြာ ပါ၀င္သည့္ အမ်ဳိးသား ညီလာခံသစ္တစ္ရပ္ က်င္းပကာ လြတ္လပ္စြာ ႏွီးေႏွာ တုိင္ပင္ ေရးဆြဲျပ႒ာန္းသည့္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒသစ္တစ္ရပ္ တည္ရွိဖို႔၊
အဲသည္ ဖြဲ႕စည္းပုံအရ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္သည့္ အစိုးရ(တုိ႔)သည္ အဲသည္ ဖဲြ႕စည္းပုံကို စကားလုံးေရာ၊ အဓိပ္ၸာယ္အႏွစ္သာရအရပါ ေလးစားလုိက္နာဖို႔၊
ျပည္သူက တာ၀န္လႊဲအပ္ထားသည့္ အစိုးရသည္ ဖြဲ႕စည္းပုံပါ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ မညီၫြတ္စြာ၊ ဆန္႔က်င္ ကြဲလြဲစြာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ရွိေသာ္၊ အစိုးရထဲတြင္ မပါ၀င္သည့္ အျခား ပါတီအဖြဲ႕အစည္းတုိ႔မွ ျပည္သူ႔ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ ျပည္သူမ်ား၊ ျပည္သူၾကားက လူထု အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ စတုတၳမ႑ိဳင္ဟု ေခၚေသာ စာနယ္ဇင္း မ်ားက ေ၀ဖန္ ထိန္းကြပ္ဖို႔၊ လိုအပ္လွ်င္ တာ၀န္မွ ႐ုပ္သိမ္း ပယ္ဖ်က္ရန္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔၊...စတာေတြ လုိသည္။

အဲသည္ အေနအထားေတြ တည္ရွိလာမွသာ ဒီမုိကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမႈ ျဖစ္စဥ္၌ ေျပာင္းလဲၿပီးေသာ အျခင္းအရာတုိ႔ တည္တံ့ခုိင္မာ၍ ေျပာင္းလဲမႈ ျဖစ္စဥ္သည္ လည္း ေရွ႕သို႔ တုိးတက္ျဖစ္ေပၚသကဲ့သုိ႔ ႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။


၂၀၁၀ တုန္းက သည္တုိင္းျပည္တြင္ လူမေျပာင္းေသာ္လည္း မူေျပာင္းၿပီဟု ဆုိခဲ့ၾကသည္။
အစပထမမွာေတာ့ ဘာမွ မေျပာင္းတာႏွင့္စာလွ်င္ နည္းနည္း ေျပာင္းလွ်င္လည္း အင္း၊ ေျပာင္းသည္ဟု ယူဆၾကရသည္ေပါ့။
သုိ႔ေသာ္၊ ၂၀၁၅ ေလာက္ ေရာက္လွ်င္ေတာ့ လူေရာ မူပါ ေျပာင္းလဲတာ စတင္ ျမင္ေတြ႕ရဖို႔ သင့္ပါၿပီ။ သို႔မွသာ၊ ကူးေျပာင္းမႈျဖစ္စဥ္သည္ တကယ္ တုိးတက္ ေရြ႕လ်ား ေနသည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါမည္။

သည္အတြက္၊ ေရွ႕မွာ ေျပာခဲ့သလို တုိင္းျပည္၏ အေျခခံပႏၷက္ျဖစ္သည့္ ဖြဲ႕စည္းပုံ ျပင္ဆင္ ေျပာင္းလဲေရးကုိ အခ်ိန္မဆြဲဘဲ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုပါသည္။

သို႔ေသာ္၊ အရပ္ရပ္က ေတာင္းဆုိေနတာကို မသိ က်ဳိးကၽြန္ျပဳကာ ဖြဲ႕စည္းပုံကို လူထုက ျပင္ခ်င္တာ ဟုတ္ရဲ႕ လား၊ လူထုဆုိတာက ဒါကို တကယ္ေကာ စိတ္၀င္စားရဲ႕ လား။လူထုဆုိတာမွာ ဒါေတြ နားလည္ေလာက္ေအာင္၊ အသိၪဏ္ေကာ ရွိသလား၊ လူထုနာမည္သုံးၿပီး ကုိယ္ လုိရာေတြ ေျပာေနၾကတာလား၊ စသျဖင့္ အခ်ဳိ႕ အခ်ဳိ႕ ပုဂ္ၢိဳလ္ေတြ ျငင္းဆန္ေနၾကတာ ေတြ႕ေနရသည္။
အဲသည္ ျငင္းဆန္သူမ်ားသည္ ဒီမုိကေရစီ ဂိတ္တံခါးမွာ ေစာင့္ၾကပ္ ပိတ္ဆုိ႔ေနသူမ်ား ျဖစ္သည္။
၎ပုဂ္ၢိဳလ္မ်ား စဥ္းစားသင့္ပါသည္။

လူထုသည္ ၁၉၈၈ ကတည္းက ဒီမုိကေရစီကို တစ္ခဲနက္ ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါသည္။
ႏုိင္ငံ တည္ေဆာက္ပုံစနစ္အရ ေျပာေသာ္ ဒီမုိကေရစီ ဖြဲ႕စည္းပုံကို လိုလား ေတာင္းဆုိၾကတာ ျဖစ္ပါသည္။

ဒါကုိမွ ဟုတ္ရဲ႕လားဟု ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနလွ်င္ လူထုကို တရား၀င္ ေၾကညာၿပီး ေမးၾကည့္ပါ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔ သေဘာ ဆႏ္ၵက ဘယ္လိုပါလဲဟူ၍။
အဲဒါဆုိလွ်င္ တစ္တုိင္းျပည္လုံးရွိ လူထုထံက အုန္းအုန္းကၽြက္ကၽြက္ တစ္ခဲနက္ ေတာင္းဆုိသံကို ထပ္မံ ၾကားသိရပါလိမ့္မည္။
“ဒီမုိကေရစီ ရရွိေရး ဒို႔ အေရး”...
“အေရးေတာ္ပုံ....ေအာင္ရမည္..."

၃၀၊ ၉၊ ၂၀၁၃
ေဖျမင့္
Read More »

ဒီမုိကေရစီအေျပာင္းအလဲ စုဖြဲ႕မွဳမ်ား - ႏွင့္ ျဖစ္တန္ရာ အက်ိဳးဆက္မ်ား - ေက်ာ္ဝင္း

အေျပာင္းအလဲကာလ၊ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ား
        ဒီမိုကရက္တိုင္ေဇးရွင္း(ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲ)ဆိုင္ရာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားအျဖစ္ ပညာေလာကမွ သိမွတ္လက္ခံထားေသာ“အို-ေဒၚနယ္”ႏွင့္“ရွမစ္ထာ”တို႕၏အလိုအရ အာဏာပိုင္စနစ္မွ ဒီမိုကေရစီ စနစ္သို႕အေရႊ႕တြင္ေအာက္ပါႏိုင္ငံေရးအင္အားစု ေလးမ်ိဳး သို႕မဟုတ္ ငါးမ်ိဳးကို ေတြ႕ရေလ့ရွိပါသည္။(O’Donnell,1979.O’Donnell and Schmitter,1986)
၁။ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ား(Reformers)
၂။သေဘာထားတင္းမာသူမ်ား(Hardliners)
          (ဤႏွစ္စုလံုးမွာ ယခင္အာဏာပိုင္စနစ္ေဟာင္းမွလာသူမ်ားျဖစ္သည္။အေျပာင္းအလဲကိုလိုလားသူမ်ားႏွင့္ ခုခံသူမ်ားဟုဆိုႏိုင္သည္။ေရဘုယ်အားျဖင့္၊ အေျပာင္းအလဲေၾကာင့္ ကိုယ္က်ိဳးစီးပါြးမ်ားထိခိုက္နစ္နာႏိုင္စရာ ရွိသူမ်ားမွာ “သေဘာထားတင္းမာသူမ်ား”ျဖစ္ေလ့ရွိသည္ဟုဆိုပါသည္။)
၃။သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ား(Moderates)
၄။အရင္းအျမစ္မွေျမလွန္ေျပာင္းလဲလိုသူမ်ား၊သို႕မဟုတ္“ရယ္ဒီကယ္မ်ား”(Radicals)
(ဤႏွစ္စုလံုးမွာ၊အတိုက္အခံဒီမိုကရက္တစ္အင္အားစုမ်ားထဲမွျဖစ္သည္။ဒီမိုကေရစီရည္မွန္းခ်က္အေပၚကြဲလြဲၾကသည္ေတာ့မဟုတ္။ဒီမိုကေရစီရရွိေရးဆိုင္ရာ၊မဟာဗ်ဴဟာ၊နည္းဗ်ဴဟာမ်ား၊မတူၾကျခင္းသာျဖစ္သည္။သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားမွာ၊ရယ္ဒီကယ္ေတြေလာက္ဒီမိုကေရစီရည္မွန္းခ်က္မျမင့္ဟုမဆိုႏိုင္ပါေခ်။)
၅။လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ား(ArmedForces)
          (ယခင္ အာဏာပိုင္စနစ္ေဟာင္း၏ ဗဟိုခ်က္မ ေနရာတြင္ရွိခဲ့ေသာအင္အားစုပင္ ျဖစ္သည္။သို႕ႏွင့္တိုင္ အေျပာင္းအလဲကာလတြင္မူ၊လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ား ကိုယ္တိုင္သည္ပင္၊ “ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမ်ားမ်ား” (သို႕မဟုတ္)“အေျပာင္းအလဲကိုလိုလားသူမ်ား”ျဖစ္ႏိုင္သလို၊“သေဘာထားတင္းမာသူမ်ား”(သို႕မဟုတ္) “သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားႏွင့္နီးစပ္သူမ်ား”လည္းျဖစ္ႏိုင္သည္။မည္သည္႕ဘက္ႏွင့္မွမနီးစပ္ေတာ့ဘဲ “လြတ္လပ္ေသာ အင္အားစု”(autonomous force)အျဖစ္ ရပ္တည္သြားသည္လည္းရွိႏိုင္ပါသည္။
          ဆိုခဲ႕ပါသရုပ္ခြဲစိစစ္ခ်က္ကို၊ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲေပၚတင္ၾကည္႕လိုက္လွ်င္၊တစ္ေသြမတိမ္း မဟုတ္သည္႕တိုင္နီးစပ္တူညီမႈ အခ်ိဳ႕ရွိလိ္မ့္မည္ဟုယူဆရပါသည္။သမၼတဦးသိန္းစိန္ကမူသူ၏ တစ္ႏွစ္ျပည္႕မိန္႕ခြန္းမွာပင္၊“ကၽြန္ေတာ္တို႕အစိုးရမွာ ေခါင္းမာဂိုဏ္း ၊အေပ်ာ့ဂိုဏ္းကြဲေနတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး” ဟု အခိုင္အမာေျပာခဲ႕သည္။လက္ရွိအေျပာင္းအလဲျဖစ္စဥ္ကို ၊စတင္ဖြင့္ေပးလုိက္သည္မွာ  ယခင္တပ္မေတာ္ အစိုးရေခါင္းေဆာင္ (ႏိုင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲလည္းျဖစ္)ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ရာ မည္သူမွ်ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးျဖစ္စဥ္ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းဆန္႕က်င္မည္႕သူမရွိႏိုင္ဟုယူဆရပါသည္။(ICG- Report,2012)သို႕တေစ ေျပာင္းလဲလာသည္႕ အေျခအေနေအာက္တြင္ မိမိတို႕ အက်ိဳးစီးပြါးမ်ားကိုဆက္လက္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ေရးအတြက္ အတြင္းမွ၀င္၍ ေပၚလစီပံုဖ်က္မွဳမ်ား၊လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္မွဳပိုင္းတြင္ေႏွးေကြးေလးလံေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ၾကိဳးပမ္းၾကသည္မ်ားကား ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ေပသည္။(FroncisFukuyana,2012)
          နဂါးနီေခတ္ေလာက္မွစ၍ တစ္ေလွ်ာက္လံုးေလာက္ပင္လက္၀ဲအိုင္ဒီအိုလိုဂ်ီ တစ္ဘက္သတ္လႊမ္းမိုး တြင္က်ယ္ခဲ႕ေသာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္ကားရယ္ဒီကယ္အစြဲမ်ား နက္နက္ရိႈင္းရိႈင္းပင္ရွိႏိုင္ပါသည္။ ေျပာရ လွ်င၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲကာလအထိ  ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအင္အားစုမ်ားၾကားတြင္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရးရယ္ဒီကယ္လမ္းေၾကာင္းကသာ အေပၚစီးရသလို ရွိေနခဲ႕သည္။ ၂၀၁၂ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲေနာက္ပိုင္းေလာက္မွွ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ား၏ ညွိႏိႈင္းအေျဖရွာေရး လမ္းေၾကာင္းကို လူထုကတစ္စံုတစ္ရာသေဘာေပါက္ လက္ခံလာၾကျခင္းျဖစ္သည္။
          ျမန္မာ့တပ္မေတာ္မွာ ၁၃၀၀ ျပည္႕အေရးေတာ္ပံုတြင္သေႏၶတည္ခဲ႕ျပီး ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္အတူ ေမြးဖြားလာခဲ႕သည္ျဖစ္ရာ “လာျခင္းေကာင္းေသာတပ္မေတာ္”ဟုဆိုႏိုင္ပါသည္။သို႕ႏွင့္တိုင္၁၉၆၂ ေနာက္ပိုင္း မွစ၍၊အာဏာႏိုင္ငံေရး၏ဗဟိုခ်က္မ ျဖစ္လာခဲ႕ရာ၊ လူထုၾကားတြင္ရွိခဲ႕ေသာတပ္မေတာ္အေပၚ ယံုၾကည္မႈမွာ တစ္စစ ယိုယြင္းလာခဲ႕ရသည္။ ယေန႕အေျပာင္းအလဲကာလတြင္ကား တပ္မေတာ္အေနႏွင့္မည္သည္႕ႏိုင္ငံေရးပါတီႏွင့္မွ ပတ္သက္ဆက္စပ္မႈ မရွိေတာ့ပဲ သီးျခားလြတ္လပ္သည္႕ အင္အားစု အျဖစ္ ရပ္တည္ေတာ့မည့္ေျခလွမ္းမ်ားေတြ႕လာရေပသည္။လက္ရွိတပ္မေတာ္၏ အေနအထားမွာ“ဒို႕တာ၀န္အေရးသံုးပါး” ႏွင့္“အေျခခံဥပေဒ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး”အေျခခံေပၚတြင္သာ ရပ္တည္သြားလိမ့္မည္ဟု မွန္္းဆရပါသည္။ေသခ်ာသည္႕အခ်က္ကိုဆိုရလွ်င္၊တပ္မေတာ္အေနႏွင့္“ႏိုင္ငံေရးမွတစ္စစ ဆုတ္ခြါေရးျဖစ္စဥ္”(demilitarizalionprocess) ကိုအစျပဳေနျပီျဖစ္သည္႕တိုင္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္မူ ေသာ့ခ်က္အခန္းမွာသာကာလတစ္ခုဆက္လက္္ရွိေနဦးမည့္သေဘာ ျဖစ္ပါသည္။
စုဖြဲ႕မွဳမ်ားႏွင့္ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲ
ဆုိခဲ႕ျပီးေသာအေျပာင္းအလဲကာလ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားၾကား မည္သို႕ေသာ စုဖြဲ႕မွဳႏွင့္ မည္သို႕ေသာ ဆက္ဆံေရးမ်ားမွေအာင္ျမင္သည့္ ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲတစ္ရပ္ထြက္ေပၚလာႏိုင္ပါသနည္း။ အေရွ႕ ဥေရာပ ႏွင့္လက္တင္အေမရိကအေတြ႕အၾကံဳမ်ားအရ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားၾကားက်ယ္ျပန္႕နက္ရိႈင္းေသာ နားလည္မွဳ ရွိမွသာလ်င္ ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲ တစ္ရပ္လမ္းပြင့္သြားႏိုင္စရာရွိပါသည္။ပို၍တိတိက်က် ဆိုရပါက ေအာင္ျမင္ေသာ ဒီမိုကေရစီီအေျပာင္းအလဲတစ္ရပ္ျဖစ္ေပၚလာဖို႕ဆိုလွ်င္ေအာက္ပါအေျခအေနသံုးရပ္ရွိဖို႕လိုပါသည္။
၁။ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားၾကား၊ အေၾကအလည္ညွိႏိွဳင္း ေဆြးေႏြးျပီး၊ႏိုင္ငံေရးသေဘာတူညီခ်က္တစ္ရပ္ ရရွိႏိုင္ေလာက္သည္႕ အေျခအေန။
၂။အထက္ပါအေနအထားမ်ိဳးျဖစ္တည္လာေစရန္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအေနႏွင့္ ၄င္းတို႕၏ တစ္ခ်ိန္ကလုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္သေဘာထားတင္းမာသူမ်ား၏သေဘာတူညီခ်က္ကိုရယူႏိုင္ေလာက္သည္႕အေျခအေန။အနိမ့္ဆံုးအားျဖင့္သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားကိုအထိုက္အသင့္ေပ်ာ့ေျပာင္းလာေစရန္ထိန္းႏိုင္သိမ္းႏိုင္ေလာက္သည္႕အေျခအေန။
          ၃။သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားဘက္မွလည္း၄င္းတို႕ႏွင့္လက္တြဲေဖာ္ ရယ္ဒီကယ္အင္အားစုမ်ားကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္မွဴမ်ားအထိ ကၽြံမသြားေစရန္ထိန္းထားႏိုင္ေလာက္သည္႕ အေျခအေန - တို႕ျဖစ္ပါသည္။ ယုတၱိ သေဘာအရဆိုရလွ်င္ ဆိုခဲ႕ပါအေျခအေနသံုးရပ္အနက္ဒုတိယႏွင့္တတိယအေျခအေနတို႕ လက္ဦးမဆြက တည္းကရွိႏွင့္ေနဖို႕ လိုပါသည္။သို႕မွသာလွ်င္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ သေဘာထား ေပ်ာ့ေျပာင္း သူမ်ားအေႏွာက္အယွက္အဟန္႕အတားကင္းကင္းျဖင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။ (Adam Przeworski ,1991)
ဆိုခဲ႕ပါ အေျခအေနသံုးရပ္ လက္ေတြ႕က်က်ျဖစ္ေပၚလာေရးတြင္ အဆံုးအျဖတ္အခန္းမွရွိေနသည္ မွာလက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ား၏ ရပ္တည္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲမ်ားကိုယ္တိုင္ကျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ား ျဖစ္ေနလ်င္မူ အေကာင္းဆံုးပင္ျဖစ္သည္။(ဥပမာ-ေပၚတူဂီ) အကယ္၍ဤအတိုင္းမျဖစ္ပါက အနိမ့္ဆံုးအားျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ နီးကပ္ေသာ ဆက္ဆံေရးရွိဖို႕လို သည္။သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏိုင္သည္႕အေနအထားလည္း ရွိဖို႕လိုပါသည္။သို႕အတြက္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအေနႏွင့္ ၄င္းတုိ႕၏ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ေရွ႕ဆက္ႏိုင္ေစရန္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ နားလည္မွဳအရယူႏိုင္ဖို႕ အထူးအေရးၾကီးပါသည္။တစ္ျပိဳင္နက္တည္းမွာပင္သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအေနႏွင့္လည္းမိမိတို႕၏ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လိုေသာဆႏၵကို သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားႏွင့္လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲမ်ားယံုၾကည္လာေအာင္ ျပသႏိုင္ဖို႕ အေရးၾကီးပါသည္။ ရယ္ဒီကယ္သမားမ်ားအာရံုညြတ္ေလ့ရွိေသာ လမ္းေပၚဆႏၵျပပြဲမ်ား ၊စက္ရံုသပိတ္မ်ားကို မထိန္းႏိုင္လွ်င္ ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အဟန္႕အတားျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။(Stefan Nowak ,1981)
ျဖစ္တန္ရာအက်ိဳးဆက္မ်ား
          ႏိုင္ငံတကာအေတြ႕အၾကံဳမ်ားအရ ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲအတြက္ အေရးအၾကီးဆံုး အင္အားစုႏွစ္ရပ္္မွာ ယခင္အာဏာပိုင္စနစ္ေဟာင္းမွလာေသာ “ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ား” ႏွင့္အတိုက္ အခံ ဒီမိုကရက္တစ္အင္အားစုမ်ားထဲမွျဖစ္ေသာ“သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ား”ပင္ျဖစ္သည္။
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားတြင္မဟာဗ်ဴဟာအရ ေရြးခ်ယ္စရာလမ္းႏွစ္သြယ္ရွိသည္။ယခင္လုပ္ ေဖာ္ကိုင္ဖက္ သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားႏွင့္လက္တြဲျပီး အာဏာပိုင္မဟာမိတ္ဖြဲမည္ေလာ...၊ သို႕မဟုတ္ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားႏွင့္လက္တြဲျပီးဒီမိုကရက္တစ္မဟာမိတ္ဖြဲ႕မည္ေလာ...။ အလားတူ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္လည္း ေရြးခ်ယ္စရာမဟာဗ်ဴဟာ လမ္းႏွစ္သြယ္ရွိပါသည္။အာဏာ ပိုင္စနစ္ကို အျပီးအျပတ္ျဖိဳဖ်က္ရန္အတြက္ ရယ္ဒီကယ္မ်ားႏွင့္မဟာမိတ္ဖြဲ႕ျပီး ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရး လမ္းေၾကာင္းကိုေရြးမည္ေလာ....၊သို႕တည္းမဟုတ္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ လက္တြဲျပီး ညွိႏွိဳင္းေျပ လည္ေရးလမ္းေၾကာင္းကို ေရြးမည္ေလာ....။ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲ၏ကံၾကမၼာမွာ၊အဆိုပါ အင္အားစု ႏွစ္ရပ္၏ ေရြးခ်ယ္မႈအေပၚမူတည္ပါလိမ့္မည္။ဤသို႕မဟာဗ်ဴဟာလမ္းေၾကာင္းမ်ားေရြးခ်ယ္ၾကရာတြင္ အေျပာင္းအလဲ၏အဆံုးအျဖတ္ ေနရာတြင္ရွိေသာ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕၏ျဖစ္တန္ရာရပ္တည္မႈကို မွန္မွန္ကန္ကန္ တြက္ဆႏိုင္ေရးမွာလည္း အထူးအေရးၾကီးပါလိမ့္မည္။
ေအာက္ပါဇယားမွာဆိုခဲ႕ပါမဟာဗ်ဴဟာ ေရြးခ်ယ္မႈမွလာေသာ ျဖစ္တန္ရာ စုဖြဲ႕မႈေလးမ်ိဳးႏွင့္ ၄င္းတို႕၏ အက်ိဳးဆက္ရႈျမင္ကြင္းေလးရပ္ကို ညႊန္းပါသည္။(Adam Przeworski,1991)


ရႈျမင္ကြင္း (၁)
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအေနႏွင့္ယခင္လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားႏွင့္ မဟာမိတ္ဖြဲ႕ျပီး ၊သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားကလည္း၄င္းတုိ႕ႏွင့္ လက္တြဲေဖာ္ ရယ္ဒီကယ္သမားမ်ားႏွင့္ မဟာမိတ္ဖြဲ႕ထားလွ်င္ပဋိပကၡသံသရာဆံုးလိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။လက္နက္ကိုင္အင္အားစုအေနႏွင့္ၾကားေနလွ်င္ပင္ပံုစံေဟာင္း အာဏာပိုင္စနစ္မွ ေရြ႕ႏိုင္ဖြယ္ရာ မျမင္ပါေခ်။
ရႈျမင္ကြင္း (၂)
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားဘက္မွသေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားႏွင့္ လက္တြဲျပီး ၊သေဘာထား ေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ား ကိုယ္တိုင္ကလည္းျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ လက္တြဲဖို႔သေဘာထား ရွိမည္ဆုိလွ်င္ ၊ ေအာင္ျမင္ေသာဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲအတြက္ အာမခံခ်က္ရွိႏိုင္ပါသည္။အာမခံခ်က္ရွိ ေသာ ဒီမိုကေရစီသို႕ဦးတည္ဖို႕မ်ားသည္။ႏွစ္ဘက္လံုးအေနႏွင့္ လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားႏွင့္ နားလည္ မွဳရွိဖို႕ေတာ့လုိပါသည္။
ရႈျမင္ကြင္း (၃)
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအေနႏွင့္သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားႏွင့္ လက္တြဲထားေသာ္လည္း သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားကိုယ္တိုင္ကရယ္ဒီကယ္သမားမ်ားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္လွ်င္ (သို႕မဟုတ္) ရယ္ဒီကယ္သမားမ်ားႏွင့္မဟာမိတ္ျပဳထားလွ်င္လက္နက္ကိုင္အင္အားစု ႏွင့္ ထိပ္တိုက္တိုးႏိုင္စရာပိုမ်ား ပါသည္။ကံေကာင္းေထာက္မ၍ ဒီမိုကေရစီရလွ်င္ေသာ္မွေရရွည္ခံႏိုင္ဖြယ္ရာ မရွိပါ။အာမခံခ်က္မရွိေသာ ဒီမိုကေရစီသာျဖစ္ပါလိမ့္မည္။
ရႈျမင္ကြင္း (၄)
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအေနႏွင့္သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားႏွင့္လက္တြဲ မျဖဳတ္ရွိေနစဥ္မွာပင္ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားဘက္မွျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ မဟာမိတ္ျပဳႏိုင္လ်င္မူ၊ “တစ္စံုတရာေပ်ာ့ ေျပာင္းေသာအာဏာပိုင္စနစ္” (liberalized autocracy) ရႏိုင္ပါသည္။သို႕တေစ ဤအေျခအေနမွာ မတည္ျငိမ္ပါ၊အေကာင္းသို႕မဟုတ္ အဆိုးတစ္ခုခုသို႕ ဦးတည္သြားႏိုင္သည္။
ဘာအေကာင္းဆံုးလဲ
          ေသခ်ာသည္႕အခ်က္ကိုဆိုရလွ်င္ယခင္အာဏာပိုင္စနစ္ေဟာင္းမွ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ား ျဖစ္ေစ ၊ အတိုက္အခံဒီမိုကေရစီအင္အားစုမွ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားျဖစ္ေစ ၊ မည္သည္႕အင္အားစု မဆို၊ ႏိုင္ငံေရးအာဏာရယူလိုၾကမည္သာျဖစ္ပါသည္။ႏိုင္ငံေရး၏ သေဘာသဘာ၀မို႕ အျပစ္မဆိုသာပါ။ အဆိုပါ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ ဆိုခဲ႕ပါရႈျမင္ကြင္းေလးရပ္ ထဲမွ မည္သည္႕ရႈျမင္ကြင္းကအာဏာရဖို႕အလားအလာ ပိုရွိႏိုင္သည္ကို တြက္ဆၾကည္႕ပါမည္။ ဤအတြက္ ရႈျမင္ကြင္းတစ္ခုစီ၏ေနာက္တြင္“ကြင္းစ ၊ ကြင္းပိတ္” ျဖင့္ေဖာ္ျပထားေသာ ဂဏန္းႏွစ္လံုးမွာ ညႊန္ကိန္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ေရွ႕ဂဏန္းမွာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအတြက္ျဖစ္ျပီး ၊ ေနာက္ဂဏန္းမွာ သေဘာထား ေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ျဖစ္သည္။ဂဏန္းၾကီးေလ အာဏာရဖို႕အလားအလာ ပိုေကာင္းေလျဖစ္သည္။ ဥပမာ - “၄” သည္အလားအလာအေကာင္းဆံုး၊ “၁” သည္အလားအလာအနည္းဆံုး -ဟူလို (ဇယားကိုျပန္ ၾကည္႕ပါရန္)
          ရႈျမင္ကြင္း(၁)မွာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအတြက္ေရာ၊သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ ပါ အာဏာရဖို႕အလားအလာနည္းပါသည္။အထူးသျဖင့္ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ဆိုလွ်င္ မရွိ သေလာက္ပင္နညး္သည္။ထို႕ထက္အေရးၾကီးသည္မွာ၊ အာဏာပိုင္စနစ္ သက္ဆိုးရွည္ေစမည္႕ ရႈျမင္ကြင္းျဖစ္ ပါသည္။
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအတြက္၊ အာဏာရႏိုင္ေျခအမ်ားဆံုးမွာ ရႈျမင္ကြင္း (၄)ပင္ျဖစ္သည္။ သို႕တေစမွာ ဤရႈျမင္ကြင္းမွာလႈပ္ေနသည္ျဖစ္၍ ၊ အာဏာရလွ်င္ပင္ တည္ျငိမ္ေသာ အစိုးရျဖစ္ဖို႔ ခက္ခဲႏိုင္ ပါသည္။ဒီမိုကေရစီအေျပာင္းအလဲမွာလည္း ေရွ႕မတိုးေနာက္မဆုတ္ အီလည္လိုက္ေနဖိ႕ုမ်ားပါသည္။ (frozentransition)
          သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္အာဏာရႏိုင္ေျခအမ်ားဆံုးမွာ ရႈျမင္ကြင္း (၃)ျဖစ္ပါသည္။ သို႕တိုင္ေအာင္ ဤရႈျမင္ကြင္းမွာေနာက္ေၾကာင္းျပန္ႏိုင္ေျခအမ်ားဆံုးျဖစ္၍ အေကာင္းဆံုးဟု မဆိုႏိုင္ပါ။ အကယ္၍ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လွ်င္သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ အာဏာရဖို႕အသာထား တရား၀င္ႏိုင္ငံေရးအင္အားစု တစ္ခုအျဖစ္ရပ္တည္ဖို႕ပင္ခက္သြားႏိုင္သည္။
          ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားအတြက္ေရာသေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ပါ အာဏာရႏိုင္ ေျခဆတူျဖစ္ျပီး အာမခံခ်က္ရွိေသာ ဒီမိုကေရစီရႏိုင္ေျခအမ်ားဆံုးမွာ ရႈျမင္ကြင္း (၂) ပင္ျဖစ္ပါသည္။ဤေနရာ တြင္ အာမခံခ်က္ဆိုသည္မွာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးသမားမ်ားႏွင့္ သေဘာထားေပ်ာ့ေျပာင္းသူမ်ားအတြက္ သာမက၊ လက္နက္ကိုင္အင္အားစုအပါအ၀င္ အားလံုးအတြက္ အာမခံခ်က္ရွိရမည္ျဖစ္ပါသည္။လက္နက္ကိုင္ အင္အားစုမ်ားအေနႏွင့္လြတ္လပ္ေသာ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္အင္အားစုအျဖစ္ ဂုဏ္သိကၡာရွိရွိ ရပ္တည္ႏိုင္သလို သေဘာထားတင္းမာသူမ်ားအေနႏွင့္လည္းအမ်ိဳးသားေရးအင္အားစု တစ္ရပ္အျဖစ္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္း လြတ္လြတ္လပ္လပ္လႈပ္ ရွားခြင့္ရွိရမည္ျဖစ္သည္။ဆိုရလွ်င္ႏိုင္ငံေရးအင္အားစု အားလံုးအတြက္ အေကာင္းဆံုးရႈျမင္ကြင္းျဖစ္၍ နတ္လူ သာဓုေခၚေစႏိုင္မည္႕အခင္းအက်င္းျဖစ္ပါသည္။
          ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမ်ားအေနႏွင့္အဆိုပါအေကာင္းဆံုးရႈျမင္ကြင္းသို႕ ဦးတည္ႏိုင္ေစရန္ အေမွ်ာ္ အျမင္ရွိရွွိ ဗ်ဴဟာခင္းႏိုင္ၾကပါေစသတည္း.......။

                                                                                     
Read More »

လူငယ္နဲ႔ မာန

မာနကို တိုက္႐ုိက္အဓိပၸာယ္အေနနဲ႔ ေထာင္လႊားျခင္းဆုိၿပီး သိထားၾကပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္းပဲ ဒါေလာက္ နဲ႔ေတာ့ မျပည့္စုံဟု ထင္မိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေထာင္လႊားမႈကအဓိကျဖစ္ေနေတာ့ ဒါေလးကုိပဲ ဦးစားေပးၿပီး ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ မေထာင္လႊား၊ မပလႊားသင့္တာကုိ ေထာင္လႊား ပလႊားျခင္းေၾကာင့္ မလုိလား အပ္တဲ့ ဆုိးက်ဳိးေတြ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု တန္းစီၿပီးေတာ့ ျဖစ္ေပၚတတ္တာေၾကာင့္ ဒါေလးကုိ မီးေမာင္းထုိးျပလုိတဲ့အတြက္ ေၾကာင့္ လူငယ္နဲ႔ မာနဆုိတာေလးကုိ ေရးသားလုိက္ပါတယ္။
    အထူးသျဖင့္ေတာ့ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈလြန္ကဲရင္ မေကာင္းမႈေတြဟာ သက္ေရာက္မႈအားျပင္းစြာနဲ႔ ေပၚေပါက္လာတတ္ ပါတယ္။ တီဗီြကလာတဲ့ ကုိရီးယားဇာတ္လမ္းတဲြမ်ဳိးစုံဟာလည္း ဒါကို အေျခတည္ၿပီး႐ုိက္ျပတာမ်ားပါတယ္။ အခ်စ္ေၾကာင့္၊ အလုပ္ေၾကာင့္၊ ပညာေၾကာင့္၊ စီးပြားေရးေၾကာင့္ဆုိၿပီး အေရးကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈ ေတြက လြန္လြန္ကဲကဲျဖစ္တာကုိ ပုံေဖာ္ထားတဲ့ ဇာတ္လမ္းမ်ားျဖစ္ပါတယ္။
    ဆရာေတာ္တစ္ပါးေျပာဖူးတယ္။ မာနဆုိတာ ပထမကေတာ့ မာတယ္ထင္ေပမယ့္၊ ေနာက္ပုိင္းက်ရင္ေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ မာၿပီးေတာ့ နသြားတတ္တယ္တဲ့။ ဟုတ္ပါတယ္။ မာနဆုိတာ မာၿပီးရင္ နသြားတတ္ပါတယ္။ ဒီမာနနဲ႔ တဲြၿပီးပါလာတာကေတာ့ မာန္တက္တယ္။ မာန္ၾ<ြကတယ္ဆုိတာပါပဲ။ ေျ>ြမေတြ ပါးျပင္းေထာင္တာကုိ ဥပမာ ေပးရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ သူတုိ႔လည္း ေထာင္စရာေလးရွိေနေသးလုိ႔ ပါးျပင္ေထာင္တာေပါ့၊ ေထာင္စရာ အစြယ္မရွိေတာ့ ရင္ အလုိလုိေနရင္း အလမၸာယ္ဆရာရဲ႕လက္ထဲမွာ ေခြေခြေလးေနေနရတတ္သလုိပါပဲ။ မာန္ေထာင္စရာေလးရွိေန ေသးရင္ေတာ့ ဒီအစြယ္ေလးနဲ႔ အေမာက္ေထာင္ေထာင္ျပေနေပမယ့္၊ အစြယ္ေလးက်ဳိးသြားၿပီဆုိရင္ေတာ့ မာန္ေထာင္မႈလည္း အလုိလုိေပ်ာ့ေခြသြားတတ္ၿပီး မာရင္းကေန နသြားတတ္တာဆုိတာပါပဲ။
    ခုနကေျပာခဲ့တဲ့ စကားထဲမွာ မာန္တက္တယ္။ မာန္ၾ
    ဒီေတာ့ ေအးစက္မာေၾကာသြားရတဲ့ ဆက္ဆံေရးေတြကေန ငါ့ေလာက္သူ မလုပ္ႏုိင္ဘူး၊ မေအာင္ျမင္ႏိုင္ဘူး။ ငါ့ေလာက္ မေတာ္ဘူး။ ငါ့ေလာက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမႈမရွိပါဘူး။ ဒီေကာင္ေလာက္ကေတာ့ အေပ်ာ့ဘဲဆုိတဲ့ ပုံစံနဲ႔ ငါကုိေရွ႕တန္းတင္ၿပီး မာေနတဲ့ မာန္ေတြကုိ မလုိအပ္ဘဲ ေထာင္ျပျခင္းဟာ မလုိလားအပ္တဲ့ ဆုိးက်ဳိးေတြတန္းစီ ၿပီး ဆုံး႐ႈံးမႈေတြ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု တန္းစီက်ေရာက္လာေတာ့တာေပါ့။ ဒီေတာ့ စီးပြားအတူလုပ္၊ သုိ႔မဟုတ္ သူ႔အက်ဳိး ကုိယ့္အက်ဳိးအတူ ေဆာင္ရြက္ဖက္ကေန ေအးစက္မာေၾကာနဲ့ ဆက္ဆံေရးေတြနဲ႔ တျဖည္းျဖည္း တင္းမာလာရင္း ေနာက္ဆုံး တုိက္ခုိက္မႈေတြ၊ ရန္လုိမႈေတြ၊ ေနာက္ေျပာင္မႈေတြကေနတဆင့္ အသက္ပါထိခုိက္ႏုိင္တဲ့အထိ ျဖစ္လာ တတ္တာဟာ ဒီမာနေလးေၾကာင့္ပါပဲ။
    မိမိရဲ႕သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာလည္း လူငယ္ေတြ အၿပိဳင္အဆုိင္ လြန္ကဲမႈကေနတဆင့္ ေနာက္ဆုံးေျမာင္းထဲကုိ ထုိးက်သြားတာေတြ ရွိေနတတ္တယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ လုပ္ငန္းကြၽမ္းက်င္မႈေၾကာင့္၊ ပညာေၾကာင့္၊ ႐ုပ္ရည္ေၾကာင့္ ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္တာေၾကာင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးပါပဲ ေနရာအသီးသီးကုိ တက္လာၾကတယ္။ ဒီေတာ့ အတူတူလုပ္ေနရင္း ကေန သူကငါေလာက္မေတာ္ဘဲ ဘာျဖစ္လုိ႔ ငါ့ထိပ္မွာရွိေနရတာလဲ၊ ငါ့ေလာက္မေတာ္တဲ့လူကုိ ငါ့ေခါင္းေပၚကေန နင္းေလွ်ာက္ေစတာဟာ မျဖစ္သင့္ဘူး။ ဒီလုိနဲ႔ တစ္ဦးကုိတစ္ဦး ၿပိဳင္ၾကဆုိင္ၾကရင္း ေျမာင္းထဲကုိ ထုိးက်သြားေတာ့ တာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီမာနဟာ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ လူငယ္ပီပီ စိတ္ခံစားမႈရွိေပမယ့္ ကုိယ့္စိတ္ကို ရင့္က်က္တဲ့ တည္ေဆာက္မႈေတြနဲ႔ ပုံသြင္းႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိမဟုတ္ရင္ေတာ့ ထိပ္မေရာက္ခင္မွာပဲ တဖုတ္ဖုတ္နဲ႔ ျပဳတ္က်ရင္း ျပန္ၿပီးေတာ့ မထႏုိင္ေတာ့တဲ့အထိ အထိနာၿပီး ဘဝကို အ႐ႈံးေပးသြားရတာေတြ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မလုိလားအပ္တဲ့ မာနေထာင္လႊားမႈမ်ဳိးကုိေတာ့ ေရွာင္ပါ။
    ၿပိဳင္ဆုိင္မႈတုိင္းကုိေတာ့ မေကာင္းဘူးလုိ႔ မသတ္မွတ္လုိပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္လည္း ေကာင္းတဲ့ၿပိဳင္ဆုိင္မႈေတြမွာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မထိခုိက္ဘဲ၊ ခ်စ္ခင္မပ်က္ဘဲ၊ မိတ္မပ်က္ဘဲ ပညာေရး၊ စီးပြားေရးမွာ မသိမသာၿပိဳင္ဆုိင္မႈမ်ဳိးကုိ ေတာ့ လုပ္သင့္ရင္လုပ္ပါ။ ဒါကေတာ့ ေကာင္းမြန္တဲ့ ၿပိဳင္ဆုိင္မႈပါပဲ။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီလုိၿပိဳင္ဆုိင္တာကို ကုိယ့္ရဲ႕ ၿပိဳင္ဘက္ မသိေစပါနဲ႔၊ ကုိယ့္လမ္းကိုသာ ေအးေအးေဆးေဆး ေလွ်ာက္ရင္း မသိမသာ သူ႔ထက္သာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ မႈမ်ဳိးကုိေတာ့ အားေပးခ်င္ပါတယ္။
    မာနဆုိတာေတြ က်မ္းဂန္မွာေတာ့ အမ်ဳိးမ်ဳိး သူ႔ေနရာသူ ဖြင့္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒါေတြကို အက်ဥ္းခ်ဳံ႕ၿပီးေတာ့ အနည္းငယ္ဆီ မိတ္ဆက္ေပးလုိပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ အမ်ဳိးအႏြယ္ဇာတ္အားျဖင့္ ေထာင္လႊားမႈ ေတြျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ ငါက ခ်မ္းသာတဲ့အမ်ဳိးကေန ဆင္းတတ္လာတာ။ ငါတုိ႔အမ်ဳိးက ခ်မ္းသာတယ္ဆုိၿပီး  ဆင္းရဲသူေတြကို မထီမဲ့ျမင္လုပ္ခ်င္မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ မာနမ်ဳိးေပါ့။ ဒီေတာ့ လူကုိ လူလုိမျမင္ႏုိင္ေတာ့ဘူး ငါက ခ်မ္းသာတယ္။ သူတုိ႔က ဆင္းရဲတယ္ဆုိၿပီး ေထာင္လႊားမႈေတြကေနတဆင့္ မလုိလားတဲ့ အက်ဳိးဆက္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့တယ္။
    တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သူေတာ္ေကာင္းပုံစံမ်ဳိးနဲ႔ ေထာင္လႊားျခင္းဆုိတာေတြလည္း ရွိတတ္ျပန္ပါတယ္။ တကယ့္ကုိ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သူေတာ္ေကာင္းဆုိရင္ ဒီေထာင္လႊားမႈမ်ဳိးဟာ မေကာင္းတဲ့အက်ဳိးကုိေပးတတ္တာေၾကာင့္ မသူေတာ္ျဖစ္ေနတာကုိ သူကုိယ္တုိင္မသိေတာ့ဘူး။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေကာင္းတယ္တာေလာက္ေတာ့ မဆုိးေသးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အျခားလူေတြကုိ ပုတ္ခတ္လာမယ္၊ ေဝဖန္လာမယ္။ ျပစ္တင္လာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီသူေတာ္ေကာင္းဆုိတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ေႀကာင့္ ေထာင္လႊားလုိက္မိတဲ့မာနဟာလည္း ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကုိယ့္ဂုဏ္ကုိေဖာ္ မသူေတာ္ျဖစ္သြားရတတ္ ပါတယ္။ ဒါဟာလည္း မေကာင္းတဲ့ အေၾကာင္းတရားျဖစ္တဲ့ ေထာင္လႊားမႈပါပဲ။
    အခ်ဳိ႕ကေတာ့ အတိတ္ကံေပးမႈေၾကာင့္ ရလာတဲ့ ႐ုပ္ရည္အဆင္းေလး ဗန္းျပၿပီး ေထာင္လႊားမႈ၊ ေမာက္မာ မႈ၊ ေမာ္ၾ
    တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ပညာတတ္တယ္ဆုိၿပီး ေထာင္လႊားမႈ လုပ္တတ္ပါတယ္။ တကယ္က ပညာတတ္တယ္ဆုိတာ အဲဒီ ေထာင္လႊားမႈမ်ဳိးေတြကုိ မေကာင္းမွန္းသိၿပီး ေရွာင္က်ဥ္မွသာ ပညာတတ္ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ငါကေတာ့ ဘာဘဲြ႕ႀကီး ရထားတယ္။ ငါရတဲ့ ဘဲြ႕ႀကီးနဲ႔ ဒီေနရာနဲ႔တန္သလားဆုိၿပီး ေထာင္လႊားၿပီးေတာ့ ေမာက္မာမႈ၊ တင္းမာမႈေတြကေန ေနာက္ဆုံး ပညာတတ္သူလည္း ေျမာင္းထဲေရာက္သြားရတာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ္တတ္တဲ့ ပညာဟာ ေထာင္လႊား ဖုိ႔၊ ေမာက္မာဖုိ႔ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ သိၿပီး ပညာကုိ အက်ဳိးက်ဳိးရွိရွိ အသုံးခ်တတ္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။
    ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ လုပ္ငန္းခြင္ေတြမွာျဖစ္တတ္တဲ့ ေထာင္လႊားမႈပါပဲ။ ဒါကေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႕ေနရတဲ့ မာနပါပဲ။ ငါက ဒီလုပ္ငန္းကုိ ကြၽမ္းက်င္တယ္။ ပုိင္ႏုိင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာက ငါနဲ႔သာထုိက္တန္ တယ္။ ဘာမွ မသိတဲ့၊ မတတ္တဲ့၊ မကြၽမ္းက်င္တဲ့လူကုိ ေနရာေပးတာကေတာ့ အဓိပၸာယ္မရွိဘူးဆုိၿပီး ေထာင္လႊားရင္း ကန္႔လန္႔တုိက္တာမ်ဳိးေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ တကယ္က သူထက္သာေနေပမယ့္ သူေလာက္ ေနရာမရျခင္းဟာ ကုိယ့္ရဲ႕ မသိမသာ ညံ့ဖ်င္းမႈတစ္ခုလုိ႔ ဆုိရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါသူ႔ထက္ ဘာေတြ ညံ့ဖ်င္းေနတာလဲဆုိတာ သိေအာင္ အေျဖရွာၿပီး ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ မထိခုိက္တဲ့နည္းနဲ႔ စိတ္ထားမွန္မွန္နဲ႔ ႀကိဳးစားမယ္၊ လုပ္ေဆာင္မယ္ဆုိရင္ ကုိယ္လည္း ေနရာရပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခုေတာ့ရွိတာေပါ့ေလ ဒါကေတာ့ ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းနဲ႔လည္း အေရးႀကီးတာ ေပါ့။ ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းက အရည္အခ်င္းမရွိဘဲ တစ္ဖက္သတ္ယုံၾကည္မႈမ်ဳိးေတြနဲ႔ ေတာ္သည္၊ ညံ့သည္ဆုိတာကုိ မဆုံးျဖတ္ႏုိင္ရင္ေတာ့လည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဓိကကေတာ့ ကုိယ့္ဘက္က စိတ္ထားေကာင္းျခင္းဆုိတဲ့ စိတ္ဓာတ္မြန္ျမတ္မႈကုိ ေမြးၿပီး ေတာ္တည့္မွန္ကန္စြာ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ကေတာ့ အေရးႀကီးပါတယ္။
    ဆုိေတာ့ မ်ားစြာရွိေနတဲ့ မေကာင္းတဲ့ ေထာင္လႊားျခင္း မာနဆုိတာေတြဟာ ကုိယ့္အတြက္ ဘာမွေကာင္းက်ဳိးကုိ မေပးႏုိင္တဲ့အတြက္ ေျဖေလ်ာ့ႏုိင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔၊ မာနဆုိတာ မာတယ္ထင္ေပမယ့္ တခ်ိန္မွာေတာ့ ေပ်ာ့ေခြ သြားရင္း ေနာက္ဆုံး နသြားတတ္တယ္ဆုိတာကုိ သိေစခ်င္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မာနေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ အက်ဳိးဆက္အေမြဆုိးေတြကို မခံရေအာင္ ကိုယ္တုိင္တုိက္ထုတ္ ေျဖရွင္းႏုိင္မွသာလွ်င္ ဒီေထာင္လႊားမႈ၊ ေမာက္မာ မႈ။ ၾ

ေမာင္မင္းစုိး
Read More »

တစ္ေက်ာ့ျပန္ ရယ္ဒီကယ္လိွႈင္း - ေက်ာ္၀င္း

အစြဲ ႏွင့္ ေခါင္းေဆာင္မႈ

ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ဓေလ့တြင္ မူလကတည္းက “ရယ္ဒီကယ္” အစြဲသန္သည္ဟု သမိုင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ၾကီးကမွတ္္ခ်က္ျပဳဖူးသည္။ဤအခ်က္ကဒီမိုကေရစီစနစ္အျမစ္တြယ္ရွင္သန္ေစေရးအတြက္ ခက္ခဲႏိုင္သလို၊ အာဏာပိုင္စနစ္ သက္ဆိုးရွည္ေစေရးအတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစ သည္ဟုလည္း သူက ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ႕သည္။စာေရးသူ၏ မဆိုစေလာက္ အေတြ႕အၾကံဳႏွင့္ ဥာဏ္မီ သေလာက္ဆိုရလ်င္ ဆရာေမာင္ေမာင္ၾကီး၏ အဆိုႏွင့္ေကာက္ခ်က္မွာ ေသြးထြက္ေအာင္မွန္သည္ဟု ထင္ပါသည္။                                                                                                      
တစ္ခုေတာ့ရွိသည္။အေမွ်ာ္အျမင္ရွိေသာ ေခါင္းေဆာင္မွဳက ၊ဆိုခဲ႕ပါ ရယ္ဒီကယ္အစြဲကို ေဖါက္ထြင္းစဥး္စားႏိုင္လ်င္မူ၊ လမ္းေၾကာင္းမွန္သို႕ ဦးတည္သြားႏိုင္သည္႕ သာဓကအခ်ိဳ႕ ရွိသေလာက္ရွိသည္ဟု ဆင္ျခင္မိသည္။ဥပမာ-ဒုတိယ ကမၻာစစ္အျပီး လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္း မႈေနာက္ဆံုး အဆင့္။ထိုစဥ္ကာလ ၊ျပည္တြင္းမွာေရာ၊ႏိုင္ငံတကာတြင္ပါ ၾသဇာၾကီးလွေသာ၊ လက္၀ဲရယ္ဒီကယ္လွိဳင္းၾကီးကိုေက်ာ္ျပီး၊လြတ္လပ္ေရးအရယူေပးႏိုင္ခဲ႕သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ေခါင္းေဆာင္မႈမ်ိဳး ျဖစ္သည္။
သို႕ႏွင့္တိုင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မရွိေတာ့သည္႕ ေနာက္ပိုင္း လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦးမွာပင္ ၊လက္၀ဲ လက္ယာ အျပဳတ္တိုက္ ရယ္ဒီကယ္လွိဳင္းမ်ားကို မေက်ာ္လႊားႏိုင္ရာမွ၊ျပည္တြင္းစစ္၊ဇတ္နာၾကီး ႏွင့္ တိုးခဲ႕ရသည္။ အက်ိဳးဆက္ကား၊အားယူခါစ ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံေရးစနစ္ သက္တမ္းကုန္သြားျခင္းပင္။ သည္လိုႏွင့္ ဆယ္စုမ်ားစြာ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ႕ရေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ ျပန္လည္အသက္သြင္းႏိုင္ဖို႕၊ မနည္းၾကိဳးစားရုန္းကန္ ေနရဆဲမွာပင္၊ ရယ္ဒီကယ္ အႏၱရာယ္လွိဳင္းမ်ားကား ဆံုးပဲမဆံုးႏိုင္။တစ္ေက်ာ့ တဖန္ ျပန္လည္အားသစ္လာသည္ကို ေတြ႕ေနရသည္။                                

ဓေလ့ႏွစ္မ်ိဳး

ဤေနရာတြင္၊စကားလံုးမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေနေသာ သေဘာထားမ်ားကို၊ျပန္္ရွင္းဖို႕လိုမည္ ထင္ပါသည္။ အဘိဓာန္ဖြင့္ဆိုခ်က္အရ၊“ရယ္ဒီကယ္” ဆိုသည္မွာ၊“အရင္းအျမစ္မွေတာ္လွန္ေျပာင္းလဲ
လိုေသာ”ဟုအဓိပၸါယ္ရသည္။ႏိုင္ငံေရးအရဆိုလွ်င္၊သေဘာထားမတူသူခ်င္း အျပန္အလွန္ဖယ္ထုတ္ဖို႕ ရည္ရြယ္ေသာ၊ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရး အျပဳတ္တိုက္ေရးဓေလ့ပင္ ျဖစ္သည္။ဆိုရလ်င္ ျပည္တြင္းစစ္ “ခ်သမုိင္း“ၾကီးကို ေမြးထုတ္လုိက္သည္မွာ ဤဓေလ့ပင္ျဖစ္သည္။

ၾကည္႕ပါ။ ၁၉၄၈ ေနာက္ပိုင္း၊အစုိးရအဆက္ဆက္၏ ရည္မွန္းခ်က္မွာ၊သူပုန္သကန္အျမစ္ျဖဳတ္ ေရးျဖစ္သည္။အျပန္အလွန္အေနႏွင့္၊ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္ အင္အားစုအသီးသီး၏ ရည္မွန္းခ်က္ မွာလည္း၊ အစိုးရျဖဳတ္ခ်ေရးပင္ျဖစ္သည္။သူ႕အေၾကာငး္ႏွင့္သူ အစိုးရေတြေျပာင္းသြားေသာ္လည္း ၊ “လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး” ဆိုသည္ေၾကာင့္ ျပဳတ္က်သြားေသာ အစိုးရဆို၍ တစ္ခုမွမရွိ။တစ္ဘက္ က သူပုန္လည္းအျမစ္မျပတ္။တိုင္းျပည္သာ စုတ္ျပတ္သြားခဲ႕ရသည္။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံေရးစနစ္ကိုသာ စေတးခဲ႕ရသည္။ရယ္ဒီကယ္ ဓေလ့ျဖင့္၊ျပည္တြင္းစစ္ မရပ္ႏိုင္သည္႕သာဓက။ဒီမိုကေရစီ ေရစုန္ေမ်ာ ခဲ႕ရသည္႕ သင္ခန္းစာ။

ဒီမိုကေရစီစနစ္အျမစ္တြယ္ရွင္သန္ဖို႕ဆိုလ်င္ “သေဘာထားမတူသူမ်ား၊ အတူလက္တြဲညွိႏွိဳင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရမည္႕ ယဥ္ေက်းမွဳ” တစ္နည္း ၊ “ဒီမိုကရက္တစ္ဓေလ့“ထြန္းကားဖို႕လိုပါလိမ့္မည္။ ခက္ေနသည္မွာ၊ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ဓေလ့တြင္၊အဆိုပါ “ဒီမိုကရက္တစ္ဓေလ့”ထက္၊ရယ္ဒီကယ္ဓေလ့က ပိုစြဲခိုင္ေနျခင္းပင္။ေျပာရလ်င္ ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ ေနာက္ပိုင္းေရာက္မွ ဒီမိုကရက္တစ္ ဓေလ့ကို ခပ္ေရးေရး စေတြ႕လာရသည္။ဒီၾကားထဲမွပင္၊ရယ္ဒီကယ္လွိဳင္းမ်ားကား ၊အခါခြင့္သင့္တိုင္း ၊   တ၀ုန္း၀ုန္း ရိုက္ခတ္ဆဲ....။ဥပမာ - လက္ပံေတာင္းကိစၥ ၊မႏၱေလး ရွစ္ေလးလံုးေငြရတု...စသည္ျဖင့္..။ ေဟာ- အခု ေနာက္တစ္ၾကိမ္လာျပန္ျပီ။

ျပင္ေရးလား / အသစ္လား

ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မး္ေရး၊ ၾကိဳးပမ္းမွဳ၊ အဆင့္တစ္ဆင့္သို႕ ေရာက္လာခ်ိန္၊ လႊတ္ေတာ္မွလည္း အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအတြက္ ေလ့လာသံုးသပ္ေရး ေကာ္မတီဖြဲ႕ျပီး၊ၾကိဳးပမ္းလာခ်ိန္...၊(ပို၍ အေရးၾကီးသည္မွာ) ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲ၊တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ေရွ႕ဆက္ႏိုင္ေရးအတြက္ အထူးလိုအပ္ေနခ်ိန္...။ ဤမွ်အေရးၾကီး၊အကဲဆတ္လွေသာ အေျခအေနမွာပင္၊ ဆိုခဲ႕ပါ ဓေလ့ႏွစ္ရပ္ တစ္ျပိဳင္နက္ ေပၚလာသည္။

အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရးအတြက္၊သေဘာထား မတူသူမ်ား ညွိႏွိဳင္းေဆြးေႏြး အေျဖရွာၾကမည္ဆိုေသာ “ဒီမိုကရက္တစ္ဓေလ့” ႏွင့္ ၊ “၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒဖ်က္ ၊ အသစ္ျပန္ေရးရမယ္“ ဆို ေသာ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ေရး “ရယ္ဒီကယ္ဓေလ့” တို႕ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးဓေလ့ ကိုယ္တိုင္မွာပင္  ရယ္ဒီကယ္ အစြဲသန္ေသာ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္၊ဒုတိယလမ္းေၾကာင္း (အသစ္ျပန္လည္ေရးဆြဲေရး)မွာ၊ လူၾကိဳက္မ်ားႏိုင္သည္၊ လက္ခုပ္သံရႏိုင္သည္ကို ဆ၀ါးမိပါသည္။ သို႕ တေစ သမိုင္းအေတြ႕အၾကံဳမ်ား အရ၊အႏၱရာယ္ရွိႏိုင္သည္။ လက္ရွိဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲကိုပင္ ကတိမ္းကပါး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္သြား ႏိုင္သည္။ ေစတနာ မွန္ေသာ၊ အေမွ်ာ္အျမင္ရွိေသာ ေခါင္းေဆာင္မွဳအေနႏွင့္ ဘာကိုေရြးၾကမည္နည္း။

တိုင္းရင္းသားပါတီမ်ား အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားက၊လက္ေတြ႕က်ေသာ၊ပထမ လမ္းေၾကာင္းကို ေရြးလိုက္ၾကသည္ကို ၾကားရဖတ္ရေသာအခါ ေက်းဇူးတင္၀မ္းေျမာက္ရသည္။ အထူး သျဖင့္ ၀ါရင့္သမၻာရင့္ ေတာ္လွန္ေရးသမားၾကီး ၊ KNU ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ၊ဖဒိုမန္းျငိမ္းေမာင္ လို ပုဂၢိဳလ္ မ်ိဳး ကိုယ္တိုင္က ၊ ဒီမိုကရက္တစ္ဓေလ့ျဖင့္ ရပ္တည္ျပလိုက္ရာ၊ သူ႕ေစတနာႏွင့္ သူ႕အေမွ်ာ္အျမင္ကို ေလးစားအားက်ရသည္။“လၻက္ရည္ဆိုင္၊ဘီယာဆိုင္ေတြထဲက၊ႏိုင္ငံေရး မီးရွဴးမီးပန္းမ်ားကို မွဳစရာမလို ေတာ့ျပီ...” ေတြးမိေတာ့ေပ်ာ္သြားသည္။  သို႕ေသာ္.......။

ေမတၱာရပ္ခံခ်က္

ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းဆိုရလ်င္၊ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ေၾကညာခ်က္ (၀၂ /၀၉ /၂၀၁၃) ကိုဖတ္ ရေသာအခါ ေစာေစာက အေပ်ာ္ေတြလြင့္စင္သြားသည္။ အေတာ္ၾကီးကို စိတ္ပ်က္မိသည္။ NLD က၊ ဆိုခဲ႕ျပီး ေသာ၊ လမ္းေၾကာင္းႏွစ္ရပ္ ၊ဓေလ့ႏွစ္ခု တြင္။ တိတိပပ အေျဖမေပး။ “ျပည္သူလူထု၏ ဆႏၵသေဘာထားကိုရ ယူမည္” ဟုဆိုသည္။ “ ဘာလဲ....ဘယ္လိုလဲ”

“ျပည္လံုးကၽြတ္ ဆႏၵခံယူပြဲ” လုပ္မည္႕သေဘာလား။ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဘယ္သူက လုပ္ေပးမည္ နည္း။ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းက ၾကီးၾကပ္မည္နည္း။စာေရးသူ နားလည္သေလာက္ဆိုရလ်င္ ၊ NLD သည္ လႊတ္ေတာ္မဟုတ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္မဟုတ္၊အစိုးရမဟုတ္။ ထို႕ထက္ အေရးတၾကီး စဥ္းစား ၾကရမည္မွာ  “ ဆႏၵခံယူပြဲတိုင္းသည္၊လူထုဆႏၵကို အမွန္တကယ္ ထင္ဟပ္ႏိုင္ပါ၏ေလာ...” ၊“လူထု ဆႏၵအမွန္ကုိ ရရွိလ်င္ပင္ထား ၊ ျပည္သူလူထု အေနႏွင့္ လက္ေတြ႕က်ေသာ မဟာဗ်ဴဟာ တစ္ရပ္ကို  ခ်မွတ္ႏိုင္စြမ္း အခါခပ္သိမ္းရွိႏိုင္ပါမည္ေလာ...”။ “မဟာဗ်ဴဟာခ်မွတ္ရန္ အတြက္လူထုတြင္ တာ၀န္ ေကာရွိပါ၏ေလာ....”။ရာစု၀က္ေက်ာ္မွ် ၊ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ကင္းကြာခဲ႕ရေသာ၊ ပညာေရးခၽြတ္ျခံဳက်ေန ေသာ၊ႏိုင္ငံေရးသားေၾကာျဖတ္ခံရေသာ၊စား၀တ္ေနေရးအတြက္ က်ားကုပ္က်ားခဲ ရုန္းကန္ေနၾကရ ေသာ၊ အမိျမန္မာျပည္၏ ပကတိအရွိကို ႏွလံုးသြင္းႏိုင္ၾကဖို႕ လိုမည္ထင္ပါသည္။

စာေရးသူအေနႏွင့္ NLD ေခါင္းေဆာင္အေပၚ အမ်ားၾကီးေမွ်ာ္လင့္ထားပါသည္။အထူးသျဖင့္ လက္၀ဲရယ္ဒီကယ္ အစြဲသန္ေသာ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးတြင္၊ ရွားရွားပါးပါး “လစ္ဘရယ္စိတ္အခံရွိသူ” ဟု ျမင္ထားသည္။ သူမကိုယ္တိုင္ေရးေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္အရ၊ “ေတာ္လွန္ေရးကာလ ႏွင့္ တည္ေဆာက္ေရးကာလ” ကို ေကာင္းစြာခြဲျခား သိျမင္ ႏိုင္သူဟု ယံုၾကည္ထားပါသည္။ လက္ပံေတာင္းအေရးကို ကိုင္တြယ္ခဲ႕ေသာ ၊ အေမွ်ာ္အျမင္ျဖင့္ ယခုကိစၥကို ျပန္လည္စဥ္းစားေပးပါ ဟု ေလးစားစြာ ေမတၱာရပ္ခံ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

ေက်ာ္၀င္း
၂၉ .စက္တင္ဘာ.၂၀၁၃
Read More »