“သုညႏွစ္ တိုက္ပြဲ”

ကေမၻာဒီးယား ႏိုင္ငံက Year Zero Campaign လို႔ေခၚတဲ့ ထိတ္လန္႔ေႀကာက္ရြံ႕ဘြယ္ “သုညႏွစ္ တိုက္ပြဲ” တခုအေႀကာင္းကိုႀကားဘူးမိႀကပါလိမ့္မယ္။ ၁၉၇၅ ကာလမွာ အာဏာရရိွလာခဲ့တဲ့ ခမာနီေခါင္းေဆာင္ ပိုးေပါ့ ဟာ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ ဘာမွအသံုးမက်တဲ့သူေတြအၿဖစ္ရႈၿမင္ခဲ့သလို၊ ပညာတတ္လူတန္းစားအလႊာရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတခုၿဖစ္တယ္လို႔ သံသယႀကီးမားစြာ ႀကည့္ၿမင္ၿပီးအထင္ေသးရႈတ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ တခုအေႀကာင္းကိုႀကားဘူးမိႀကပါလိမ့္မယ္။ ၁၉၇၅ ကာလမွာ အာဏာရရိွလာခဲ့တဲ့ ခမာနီေခါင္းေဆာင္ ပိုးေပါ့ ဟာ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ ေသာတရွင္မ်ားခင္ဗ်ား ဘာမွအသံုးမက်တဲ့သူေတြအၿဖစ္ရႈၿမင္ခဲ့သလို၊ ပညာတတ္လူတန္းစားအလႊာရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတခုၿဖစ္တယ္လို႔ သံသယႀကီးမားစြာ ႀကည့္ၿမင္ၿပီးအထင္ေသးရႈတ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ “သုညႏွစ္တိုက္ပြဲ” ရဲ႕အစိတ္အပိုင္းတခုအၿဖစ္ သံဃာေတာ္ေတြကိုဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ေတြကေန စံနစ္တက်ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၿပီး လူဝတ္လဲခိုင္းခဲ့ပါတယ္။ လယ္သမားေတြအၿဖစ္ ကုန္ထုတ္လုပ္မႈကိုပါဝင္ေစခဲ့ပါတယ္။ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းမႈေတြေႀကာင့္ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံအတြင္းကဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြဟာ ေအာ္ဟစ္ၿငီးၿငဴသံေတြန႔ၿဲပည့္ႏွက္ေနခ့ဲၿပီး မနက္လင္းရင္း ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းဝင္းအတြင္းမွာ ေသဆံုးေနတဲ့ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို ေန႔စဥ္ရက္စက္ၿမင္ေတြ႔ႀကရမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ခမာနီေခါင္းေဆာင္ ပို႔ေပါ့ ရဲ႕ လက္ထက္မွာ ၿပည္သူ (၂) သန္းေက်ာ္ဟာ ဆာေလာင္ငတ္ၿပတ္မႈေတြ၊ ေရာဂါအနာတရေတြ၊ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းခံရမႈ နဲ႔ သတ္ၿဖတ္ခံရမႈေတြကိုခါးသီးစြာရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါတယ္။ ထိုင္း-ကေမၻာဒီးယားနယ္စပ္က ဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာလည္း ခမာနီကြန္ၿမဴနစ္ေတြရဲ႕ရန္ကိုေႀကာက္လန္႔ၿပီးထြက္ေၿပးခဲ့ႀကရတဲ့ ကေမၻာဒီးယားၿပည္သူေတြနဲ႔ၿပည့္ႏွက္ေနခဲ့ပါတယ္။ ရဟန္းသံဃာေတာ္ (၆) ေသာင္းနီးပါး အသတ္ခံရၿပီး၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြဟာ သုသန္တစၿပင္လိုတိတ္ဆိတ္ေၿခာက္ကပ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ပိုးေပါ့ဟာ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံကို “လူသတ္ေၿမ”အၿဖစ္နာမည္ဆိုးနဲ႔ေက်ာ္ေဇာခဲ့တဲ့ ကာလတခုကို ဖန္တီးခဲ့ပါတယ္။ ပိုးေပါ့ အစိုးရ အာဏာရရိွအၿပီး-ေနာက္ (၃) ႏွစ္အႀကာမွာေတာ့ ဗီယက္နမ္စစ္တပ္ ဟာ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံအတြင္းကိုဝင္ေရာက္လိုက္ႀကၿပီး ပိုးေပါ့အစိုးရကိုၿဖဳတ္ခ်ပစ္လိုက္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အႀကမ္းဖက္မႈေတြကေတာ့ ႏိုင္ငံတခုလံုးမွာတည္ရိွေနဆဲၿဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၇၈ ကာလမွာေတာ့ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ကေမၻာဒီးယားၿပည္သူေတြအတြက္ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့မႈေတြကိုဖယ္ထုတ္ပစ္မဲ့သူတဦးေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။ သူကေတာ့ “မဟာ ဂိုဇန္နန္တာ” လို႔ေခၚတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးတဦးပါ။ သူဟာ ပိုးေပါ့လက္ထက္မွာ အသက္မေသပဲ က်န္ရစ္ခဲ့တဲ့ ကေမၻာဒီးယားသံဃာေတာ္ (၃၀၀၀) ေက်ာ္အနက္တပါးအပါအဝင္ၿဖစ္ၿပီးသူ႔ရဲ႕မိသားစုဝင္ေတြအားလံုးကို ခမာနီကြန္ၿမဴနစ္ေတြက သတ္ၿဖတ္ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္းက ေတာအုပ္ထဲမွာ တရားေဆာက္တည္ေနတဲ့ မဟာ ဂိုဇန္နန္တာ ဟာ သူ႔ရဲ႕ေတာအုပ္ကိုစြန္႔ခြာလိုက္ၿပီး ဒုကၡသည္စခန္းေတြဆီကိုေရာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ဒုကၡသည္စခန္းက ၿပည္သူေတြကုိ အားေပးႏွစ္သိမ့္ခဲ့ၿပီး “က်ေနာ္တို႔မွာရိွတဲ့ ဥာဏ္ပညာ နဲ႔ ဂရုဏာတရားေတြကို အတူတကြေပါင္းစပ္ၿပီး ဘဝခရီးကိုေလွ်ာက္ႀကရမယ္။ ဒီႏွစ္ခုထဲက တစံုတခုခ်ိဳ႕ယြင္းေနခဲ့ရင္ ေၿခတဘက္တည္း လမ္းေလွ်ာက္ေနတဲ့လူလိုၿဖစ္သြားမယ္။ ဒါေႀကာင့္ ဒီႏွစ္ခုကို မွ်တေအာင္ထိန္းညွိၿပီး တဆင့္ၿပီးတဆင့္ေလွ်ာက္လွမ္းသြားရမယ္” လို႔ရွင္းလင္းေဟာေၿပာခဲ့ပါတယ္။ အႀကမ္းဖက္မႈက်ဴးလြန္ေနသူေတြကို ကံႀကမၼာရဲ႕သနားစရာသတၱဝါအၿဖစ္သတ္မွတ္ၿပီး၊ တိုင္းၿပည္မွာ အနာေရာဂါေတြထူေၿပာၿပီးလူေတြဒုကၡေရာက္ေနၿခင္းရဲ႕အဓိကတရားခံဟာ စစ္ပြဲေႀကာင့္ၿဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကိုေထာက္ၿပပါတယ္။ နယ္စပ္ဒုကၡသည္စခန္းေတြကေန ၿမိဳ႕ေတာ္ ဖႏြမ္းပင္အထိ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းေလွ်ာက္ခရီးကိုစတင္လိုက္ပါတယ္။ ဒီလမ္းေလွ်ာက္ပြဲဟာမေကာင္းဆိုးဝါးေတြကိုဆန္႔က်င္တဲ့သေကၤတတခုၿဖစ္တယ္။ သူတို႔ရဲ႕အသံုးေတာ္ခံဇာတ္ေကာင္ေတြမဟုတ္ဘူးဆိုတာ ရွင္းရွင္လင္းလင္းထုတ္ေဖၚၿပ သမႈၿဖစ္ရမယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခရီးရွည္လမ္းေလွ်ာက္ပြဲကိုပါဝင္မဲ့သူေတြဟာ လမ္းခရီးေန႔စဥ္ဘဝမွာႀကံဳေတြ႔ေနရတဲ့အခက္အခဲေတြ၊ ေႀကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔မႈေတြကို ဘယ္လိုတြန္းလွန္မလဲ၊ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံအတြင္းမွာ မေရမတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ၿမွဳပ္ႏွံထားတဲ့ ေၿမၿမွဳပ္မိုင္းေတြကိုသတိထားေလွ်ာက္လွမ္းဖို႔ဆိုတဲ့အရာေတြကိုသင္ႀကားပို႔ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္ခ်ီတဲ့ ကေမၻာဒီးယားၿပည္သူေတြက ဒီသင္တန္းေတြကိုတက္ေရာက္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ပြဲကိုပါဝင္ခဲ့ႀကပါတယ္။ ၁၉၉၁ မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာတူညီမႈ႔စာခ်ဳပ္ေႀကာင့္ ကုလသမဂၢၿငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ဖြဲ႔ (၂၂၀၀၀) ေက်ာ္ က ဝင္ေရာက္အကူအညီေပးခ့ေဲ ပမ့ဲ ဥပေဒ စိုးမိုးမႈမရိွခဲ့သလို၊ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္ခံရမႈေတြကလည္း ဆက္လက္ႀကံဳေတြ႔ေနခဲ့ရပါတယ္။ ကေမၻာဒီးယားၿပည္သူေတြ၊ ေထာင္ေသာင္းခ်ီၿပီး ေသဆံုးဒဏ္ရ ရေနႀကဆဲၿဖစ္ပါတယ္။ သူပုန္ေတြနဲ႔အစိုးရေတြႀကားကတိုက္ပြဲေတြကလည္းၿပင္းထန္ေနဆဲၿဖစ္ပါတယ္။ “ ေၿမာက္ပိုင္းကေန ၿမိဳ႕ေတာ္ ဖႏြမ္းပင္ဆီကို လမ္းေလွ်ာက္လာတဲ့အခါ က်ေနာ္တို႔တေတြ ခမာနီစစ္တပ္နဲ႔ တၿခားလက္နက္ကိုင္တပ္ေတြရဲ႕တိုက္ပြဲႀကားမွာႀကားညွပ္ေနတယ္။ က်ေနာ္တို႔လမ္းေလွ်ာက္အဖြဲ႔ေတြလည္းက်ည္ဆံေတြထိမွန္ၿပီးေသဆံုးကုန္ႀကတာေပါ့။ တဘက္မွာ ေၿမၿမွဳပ္မိုင္းေတြက တလံုးၿပီးတလံုးေပါက္ကြဲေနေသးတယ္။ ေမာ္တာအေၿမာက္ က်ည္ဆံေတြကလည္းတဝုန္းဝုန္းနဲ႔ေၿမၿပင္ကိုထိမွန္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ္တို႔ဆက္ၿပီးခရီးဆက္ခဲ့ႀကတယ္။” ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုလားသူေတြရဲ႕ဆႏၵေတြကိုဘယ္သူမွတားဆီးမရခဲ့ပါဘူး။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးစဥ္ကိုၿပည္သူေတြပိုမိုပါဝင္လာခဲ့ႀကပါတယ္။ တခ်ိဳ႔စစ္သားေတြက သူတို႔ရဲ႕လက္နက္ေတြကိုစြန္႔ပစ္ၿပီး လမ္းေလွ်ာက္ပြဲကိုဝင္ေရာက္ပါဝင္လိုက္ႀကတယ္။ ေၿမၿမွဴပ္မိုင္းေတြတည္ရိွရာေနရာေတြကိုၿပႀကတယ္။စစ္သားေတြကဝင္ေရာက္ပါဝင္လိုက္တဲ့အခါ သူတို႔နဲ႔အညွိဳးတႀကီးတိုက္ခိုက္ခဲ့ႀကတဲ့ တၿခားစစ္သားေတြက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လမ္းေလွ်ာက္ေနသူေတြကို ဝင္ေရာက္ပစ္ခပ္ႀကတယ္။ ဒါေႀကာင့္ လမ္းေလွ်ာက္ပကဲြ ို စစ္သားေတြမပါဝင္ဖို႔၊ ကားစီးၿခင္း၊ အလံေထာင္ၿခင္း၊ ယူနီေဖာင္းဝတ္ၿခင္း၊ ၿပႆနာၿဖစ္ေစမဲ့ သေကၤတေတြကိုမလုပ္ႀကဖို႔ ဆိုတာေတြကိုပိတ္ပင္တားၿမစ္လိုက္တယ္။ ၁၉၉၅-၉၆ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးစဥ္လမ္းေလွ်ာက္ေနသူေတြဟာေၿမၿမွဳပ္မိုင္း ပိတ္ပင္တားဆီးေရးနဲ႔ သဘာဝေတာအုပ္ေတြကိုထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးေႀကြးေႀကာ္သံေတြကို ႏိုင္ငံတကာလႈပ္ရွားမႈအၿဖစ္ေရာက္ရိွသြားေအာင္ႀကိဳးပမ္းခဲ့ႀကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လမ္းေလွ်ာက္သူေတြဟာ ပစ္ခပ္ေႏွာက္ရွက္မႈေတြေႀကာင့္ ေသၿခင္းတရား၊ ဒဏ္ရာအနာတရနဲ႔ ဥပေဒမဲ့ေစာ္ကားမႈေတြကို ခံစားႀကံဳေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔တေတြေပးဆပ္ခဲ့တဲ့အရာေတြက ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂတ္ကိုအရိွန္ႀကီးမားစြာရိုက္ခပ္ခဲ့ပါတယ္။ “ အႏွစ္(၂၀) လံုးလံုးခံစားေနရတဲ့ငရဲတခုဆီက အမွတ္သညာေတြကို စုစည္းၿပီး၊ ယဥ္ေက်းမႈသစ္တခုကို ဖန္တီးမဲ့ဆုေတာင္းပြဲေတြေလ၊ ကေမၻာဒီးယားႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂတ္ကိုလွပေစခ်င္ရင္အႀကမ္းဖက္မႈေတြကို ရပ္ဆိုင္းႏိုင္မွၿဖစ္မယ္ဆိုတာ ိုၿပည္သူေတြသေဘာေပါက္လာခဲ့ႀကတယ္။” တဲ့ ေသာတရွင္တို႔လည္း အႀကမ္းဖက္က်ဴးလြန္ေနသူေတြကိုရပ္ဆိုင္းပစ္ႏိုင္ႀကပါေစခင္ဗ်ား။
Credit: ခ်ိဳတူေဇာ္